 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 12- 30
|
#21 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: العقيده1
لا الى سأل 63 بس
|
|
2012- 12- 30
|
#22 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: العقيده1
10 و 11 انحولت ولا قدرت اقراهم صح
12 - اول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الايمان : ا- الشك ب- النظر ج- القصد إلى النظر د- غير ماذكر 13 - التمانع المذكور في قولة تعالى " لو كان فيهما إله الا الله لفسدتا " هو : ا- تمانع في الايجاد والخلق ب- تمانع في الالهيه ج- (أ+ب) د- غير ماذكر 14 - الاقرار بتوحيد الربوبيه فقط يكسب صفه : ا- الايمان ب- الاسلام ج- الاسلام لا الايمان د- الكفر 15- قد ينحرف الناس في توحيد الربوبيه رغم اقرار الفطر به في صور شتى كـ: ا- جحد ربوبيه الله ب- جحد بعض خصائص الرب ج- منح مخلوق بعض خصائص الرب د- جميع ماذكر 16- لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانية الله هو : ا- دليل التمانع ب- دليل القياس ج- دليل الاستقراء د- جميع ماذكر 17- لفظ التشبيه في باب الاسماء والصفات : أ- لفظ واضح ب- لفظ مجمل ج- (أ+د) د- لفظ مردود 18- الطوائف التي نفت جميع صفات الله تعالى هي : أ- الأشاعره ب- المعتزله ج- الجهميه د-ناقص الاجابه خلصنا الصفحه الثانيه 
|
|
2012- 12- 30
|
#23 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: العقيده1
- حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق :
ا- بالفطره التي فطر الله الناس عليها ب- بالعقول التي انعم الله بها على الانسان ج- بالانبياء والرسل د- جميع ماذكر 2- مما دل على وحدانية الله : ا- الادله العقليه ب- الادله النقليه ج- الادله الفطريه د- جميع ماذكر |
|
2012- 12- 30
|
#24 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: العقيده1
الصفحه الثانيه
سوال 10 سوال 11 10-مما ينقص التوحيدمن حيث كماله ولا يبطله كليه ؟ 1- الكفر الاكبر 2-الشرك الاكبر 3-النفاق الاكبر 4-غير ماذكر 11-لم ينازع احد من الناس الرسل في ربوبيه الله من حيث؟ 1- اصلها 2- بعض تفاصيلها 3- تفاصيلها كلها 4-جميع ماذكر |
|
2012- 12- 30
|
#25 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: العقيده1
ارجوكم اللي حل الاسئله وعارف اجوبتها يقول لنا الاختيارات بس ورقم السؤال
|
|
2012- 12- 30
|
#26 |
|
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: العقيده1
ريااانه هذا بعض حل الاسئله اللي توصلت له الى الان ..
64 .. أ 47.. ج 51.. د 52.. د 53.. ج 54..ج 55.. أ 56.. د 57.. د 58.. د 59.. د حل 48 و 49 و 50 افتر راسي وانا ادور الحل  لكن احتمال يكون حل ابن ربيعان صحيح لان اغلب اجابته ماشاء اله عليه صحيحه ..
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ثلجهـ ساااخنهـ, ; 2012- 12- 30 الساعة 02:54 PM |
|
|
2012- 12- 30
|
#27 |
|
متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية
|
رد: العقيده1
62 .. د و 63 الاجابات الاخيره مو واضحه في التصور لكن الاجابتين الاولى صحيحه فاحتمال يكون جميع ماذكر
|
|
2012- 12- 30
|
#28 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: العقيده1
19 و 20 مو واضحين
21- للسلف في باب الاسماء والصفات قواعد جليله منها قولهم : ان القول في الصفات ا- كالقول بالذات ب-كالقول بالافعال ج- كالقول بالاسماء د- جميع ماذكر 22- من قواعد السلف في باب الاسماء والصفات قاعدة " التوقيف " في : ا- اثبات الصفات ونفيها عن الله تعالى ب- اثبات الصفات فقط ج- نفي الصفات فقط د- جميع ماذكر 23- من صفات الباري تعالي التي تنازع فيها الناس تنازعاً شديداً ، صفة : ا- وجوده تعالى ب- خلقه تعالى للمخلوقات ج- كلامه تعالى د- جميع ماذكر 24- اتيان الكهان سبب في : ا- الكفر ب- حبوط الاعمال جميعاً ج- عدم قبول الصلاه مدة معينه د- جميع ماذكر 25- تصديق الكهان يؤدي إلى : ا- عدم قبول الصلاه مطلقاً ب- عدم قبول الصلاة 40 يوماً ج- الكفر بالله د- جميع ماذكر 26- قولة تعالى " أإله مع الله " معناه عند اهل التحقيق والمفسرين : ا- هل شريك يوجد مع الله ب- هل في شريك فعل ذلك مع الله ج- هل من شريك يعبد مع الله د- (ب+ج) 27- اهميه عقيدة التوحيد تبرز في : ا- كونها دعوه جميع الرسل ب- كونها شرطا في قبول الاعمال ج- كونها منجيه من عذاب الاخره د- جميع ماذكر 28- ثبت تاريخاً وشرعاً ان عقيدة التوحيد والايمان بالله وحده: ا- تطورت عن الشرك وعبادة الاوثان منذ بدء الخلق ب- عقيدة الخلق منذ خُلقوا وغُيرت زمن نبي الله نوح عليه السلام ج- عرفت في دعوه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم د- جميع ماذكر 29- الاسباب التاليه احدها كان اهم شي في القضاء على عادات الجاهليه واعرافها: ا- التركيز على تنفيذ الحدود على المخالفين ب- التركيز على التوحيد والايمان في الدعوه ج- التركيز على الموعظه بخطورة تلك العادات والاعراف د- جميع ماذكر 30- اول ظهور الشرك كان في قوم : ا- نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم ب- نبي الله ابراهيم عليه السلام ج- نبي الله نوح عليه السلام د- جميع الانبياء عليهم السلام 31- تقرير توحيد الالوهيه في القران كان بالاستدلال بـ: ا- توحيد الربوبيه ب- بأفعال الله تعالى ج- بأثار صنعه تعالى وتفرده بذلك د- جميع ماذكر 32- ورد لفظ الشهاده ( لا اله الا الله ) بصيغه : ا- الإثبات المجرد ب- النفي المجرد ج- النفي والاثبات د- غير ذلك 33- من مدلولات كلمه الشهاده ( لا اله الا الله ) معنى : ا- المنع ب- العموم ج- الحصر د- الجمع 34- السنه في اللغه هي : ا- السيرة الحسنه ب- الطريقة المرضيه ج- السلوك المستقيم د- غير ماذكر 35- ذكر توحيد الربوبيه في القرآن للسبب التالي : ا- لانه امر جديد جاء الوحي لتقريره ب- الالزام بلازمه وهو توحيد العباده ج- لان الناس مقرون به د- جميع ماذكر 36- لفظ " الاله " في اللغه يطلق على ا- المبدع ب- المطاع ج- المالك د- ماكو اجابه بالورقه 37 - لفظ " الرب" في اللغه على : ا- المتفرد ب- الاله ج- الحق د- غير ماذكر 38- مايجب الله تعالى في ربوبيته واسمائه وصفاته والوهيته هو : ا- إفراده تعالى ب- جعله تعالى واحداً ج- عدم الاشراك به تعالى د- جميع ماذكر 39- من اسماء العقيده عند السلف ا- الفقه الاكبر ب- التوحيد ج- السنه د- جميع ماذكر 40- من صور الاستجابه للداعي ، مايلي: ا- إعطاء السائل سؤاله ب- اعطاء السائل من الخير قدر مسائلته ج- دفع الشر عن السائل بقدر مسائلته د- جميع ماذكر 41- عباره بحق فلان في التوسل الى الله هي من انواع التوسل : ا- الممنوع ب- الجائز ج- الواجب د- جميع ماذكر 42- يكون التوسل ممنوعا اذا ترتبت عليه المحاذير التاليه : ا- الحلف بغير الله ب- الايجاب على الله ج- قبول الدعاء د- (أ+ب) 43- من العبادات التي يكون بها التوسل جائزاً ا- بحق فلان ب- بجاه فلان ج- بإيماني واعمالي الصالحه د- جميع ماذكر 44- متن العقيدة الطحاويه هو من تأليف : أ- الامام ابي جعفر الطحاوي ب- الامام ابن جرير الطبري ج- الامام محمد بن حسن الشيباني د- غير ماذكر 45- شر ح العقيده الطحاويه هو من تاليف ا- الامام ابن كثير ب- الامام ابن جرير الطبري ج- الامام ابي جعفر الطحاوي د- الامام ابي العز 46- يطلق مصطلح الفقه الاكبر عند العلماء على : ا- العقيده ب- التوحيد ج- اصول الدين د- جميع ماذكر 47- شرف علم التوحيد لانه يتعلق بـ: ا- دين الله واحكامه ب- رسل الله وسيرتهم ج- الله تعالى لان شرف العلم من شرف المعلوم د- وحي الله المنزل 48- العقل في مسائل الاعتقاد منزله اساسيه لانه : ا- مستقل بمعرفه الله تفصيلا ب- هو الاصل في معرفه الله ج- مستغن عن الوحي د- غير ماذكر 49- الطريق الى معرفه الله وجه التفصيل هو : ا- الفطره ب- العقل ج- الانبياء د- جميع ماذكر 50- صلب دعوه المرسلين عليهم السلام هو : ا- اثبات ربوبيه الله ب- اثبات وجود الله ج- نفي الشريك عن الله في ربوبيته د- غير ماذكر 51- الاصول الكليه للمعرفه التي جاء بها القران هي : ا- معرفه الله تعالى ب- معرفه الطريق الموصل اليه ج- معرفه عاقبه من اطاع الله وعصاه د- جميع ماذكر 52- الغايه التي من اجلها خلق الله الخلق هي : ا- عباده الله وحده ب- عباده الله وحده وطاعته ج- افراد الله بالعباده د- جميع ماذكر 53- يطلق توحيد المعرفه والاثبات على : ا- توحيد الربوبيه ب- الاسماء والصفات ج- توحيد الربوبيه والاسماء والصفات د- توحيد الالوهيه 54- يمكن تقسيم التوحيد الى : ا- 3 اقسام فقط ب- قسمين فقط ج- 3 اقسام او قسمين د- غير ماذكر 55- بين انواع التوحيد انواع من العلاقه منها ا- علاقه ترابط ب- علاقه تنافر ج- علاقه تضاد د- غير ماذكر 56- بين توحيد الالوهيه وتوحيد الربوبيه علاقه معينه هي : ا- علاقه ترابط ب- علاقه تضمن ج- علاقه لزوم د- جميع ماذكر 57- يقصد بمصطلح الجماعه في اللغه الاتي: ا- القوم المجتمعون ب- الاجتماع ج- عدم التفرق د- جميع ماذكر 58- الايمان عند السلف هو : ا- قول فقط ب- قول واعتقاد فقط ج- اعتقاد فقط د- قول واعتقاد وعمل 59- اهيمه البدء بالدعوه الى الله تبرز في كونه ا- اول دعوه للمرسلين ب- الاصل في قبول الواجبات ج- السبب في القضاء على مظاهر الجاهليه د- جميع ماذكر 60- صيغه الامر به الوارده في القرآن عن توحيد الالوهيه هي ا- من انواع الادله عليه ب- لبيان اهميه توحيد الربوبيه ج- لنفي الشرك د- جميع ماذكر 61- معنى شهاده ان " لا اله الا الله " هو انه ا- لا خالق الا الله مطلقا ب- لا معبود موجود الا الله ج- لا رب الا الله د- غير ماذكر 62- العباده التي يحبها الله ويرضاها ا- ذكر الله فقط ب- الصلاه فقط ج- الحج ففط د- غير ماذكر 63- من الاسباب التي تحقق بها اجابه دعاء الكافر الامور التاليه ا- شدة اضطراره الى الله ب- قصد فتنته ج- من جنس رزقه له د- جميع ماذكر تم بحمد الله |
|
2012- 12- 30
|
#29 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: العقيده1
1د
2د 3د 4د 5ج 6ج 7ج 8د 12د 13ب 14د 15د 16أ 17ب 18ج 20د 22أ 23ج 24ج 25ج 26د 27د 28ب 30ج |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
