مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

[mansor 25]

المقدمه ومابعد المقدمه احفظوها مثل اسمكم !!
لانها جاء منها في الاختبارات واشوفها معلومات مهمه لاغنى عنها مدري كيف قال مالكم بها

[الثريا الثريا]

لنا لقاء غدا مع هالماده ............متابعه بصمت >>>>عندي اختبار استمااااع

[YA 7 YA]

طيب عبير انا جاولت على اسألتك ال 62 عندك حل لها ؟؟؟؟؟؟؟

[خالد عسيري 08]

شيبت ياخالد وانت باقي شباب

انا من الناس اللي الادب ماغصهم (( منذ مبطي ))

ماني من هواته

لكن نقول ان شاء الله خير

[حلمي آتنفسكـ]

إن شآء الله سهالات ،، أول ماده ختمتهآ ويآرب بآقي ماتلاشت

لي بااااااكك بعد المراجعه

بالتوفيق جميعاً*

[eraser]

عزيزي الطالب عزيزتي الطالبة هذه مجموعة من الأسئلة في مادة التذوق الأدبي، أضفها إلى ما ورد في أواخر المحاضرات ليكون بين يديك نموذج متكامل للاختبار، وتذكر أنه ليست هذه أسئلة الاختبار فهي فقط نموذج، فلا تحفظها حفظاً، ففي بعض الأحيان يحدث تغيير في حرف واحد فيعكس الإجابة
.

1- يعد أبو تمام من الشعراء الذين غلب على شعرهم:

أ. عمق المعاني. ب. سهولة الألفاظ. ج. الجمال الموسيقي. د. قوة العاطفة.2-الذوق الذي يدرك الجمال ويتذوقه ويبين مواطنه هو ذوق:
أ. سليم. ب. سقيم. ج. سلبي. د. إيجابي3- الشاعر الذي ثار على المقدمات الطللية واستبدل بها وصف الخمرة هو:
أ. أبو تمام. ب. أبو نواس. ج. بشار بن برد. د. عمر بن أبي ربيعة.4- قائل بيت الشعر التالي:
تخطّ فيها العوالي ليس تنفُذُها كأنّ كلّ سنانٍ فوقَها قلَمُ
أ. أبو تمام . ب.المتنبي. ج. البحتري. د. أبو العلاء المعري.5- في قول زهير :
تداركتما عبساً وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم
عبارة: ودقوا بينهم عطر منشم كناية عن:
أ. شجاعة الفرسان. ب. طول الحرب وشؤمها.
ج. رائحة الدماء. د.ظلم قبيلة عبس.6- الانتقال من ضمير الغائب إلى ضمير المتكلم يسمى:
أ. استعارة. ب. كناية. ج. التفاتاً. د. طباقاً.7- اقرأ النص التالي ثمّ أجب عما يليه:
والذائدينَ الناسَ عن أديانهم بالمشرفيِّ وبالقَنا الخطّارِ
والباذلينَ نفوسَهم لنبيِّهم يومَ الَهياجِ وقُبّةِ الجبّارِ
دَرَبوا كما دَرَبتْ أسودُ خفيّةٍ غُلْبِ الرقابِ من الأسودِ ضواري
معنى (المشرفي ) في النص السابق:
أ. السيف. ب.الترس. ج.السهم. د.الرمح.8- وصف الشاعر الممدوحين في الشطر الأول من البيت الثالث في النص السابق بــ:
أ. الخبرة في فنون القتال. ب. ضخامة الأجسام.
ج. رجاحة العقل. د. طول قاماتهم.9- عبارة (يوم الهياج) في النص السابق كناية عن:
أ. السلم. ب. االنصر. ج. الحرب. د. االموت.10- يبدو الشاعر في هذا النص متأثراً بالشاعر:
أ.عنترة. ب. امرئ القيس. ج. طرفة بن العبد. د. حسان بن ثابت.11- في قول الفرزدق:
ولو غَيرنَا نَبَّهْتَ تلتمس القِرَى ... رَمَاكَ بِسَهْم أوشَبَاةِ سِنَان
معنى شباة سنان:
أ. حد الرمح. ب. نصل الرمح. ج. حمالة السيف. د. السهم.12- قال الشاعر: وَقَوْسُ حَاجِبِهَا مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَنَبْلُ مُقْلَتِـــهَا تَرْمِي بِهِ كَبِـــــدِي
وَخَصْرُهَا نَاحِلٌ مِثْلِي عَلَى كَفَلٍ مُرَجْرَجٍ قَدْ حَكَى الأَحْزَانَ فِي الخَلَدِ
معنى (النبل) في البيت الأول:

أ.السهم. ب. الكرم. ج. الدمع. د. الشجاعة.13- ينسب البيتان السابقان لـ:
أ. الوأواء الدمشقي. ب. يزيد بن معاوية. ج. عبد الله بن المعتز. د. أ+ب.14- شبه الشاعر خصر المحبوبة في البيت الثاني من النص السابق بــ:
أ. الرمح. ب. السيف. ج. جسمه. د. الغصن

تمنياتي للكل بالتوفيق دعواتكم لنا

[زهقاانه]

هل مطالبين بحفظ كل الاسماء حتى اللي بالمقدمات !
طبعاً ما اقصد اسماء الشعراء القصائد اقصد الاسماء الباقي

[3yO_Onk]

الحل وينة .؟

[3yO_Onk]

د. المصاروة هذا ولا واحد ثاني ؟

[Amy!]

في الأسئلة المصححة أتوقع فيه خطأ

قال الشاعر:
وقوس حاجبها من كل ناحية ونبل مقلتها ترمي به كبدي

56- ينسب البيتنا السابقان لـ :
ا- الوأواء الدمشقي.
ب- يزيد بن معاوية.
ج- عبدالله بن المعتز.
د- أ+ب.

وفي مختارين الاجابة (د) !! يعني الوأواء ويزيد !!

الاجابة اتوقع الوأواء

وحسيت في أخطأ ثانية بعد، ما أدري النسخة هذي ما صححت ولا كيف؟

هذ نموذج تصحيح Mansour
ومراجعة عبقور