الحمد لله اكتملت اسئلة علوم الحديث ٢

[انديرا-غ]

[اجابة اسئلة المحاضرة الثانية

ـ1\تتضمن كتب الجرح الطعون الموجهه لعدالة الراوي منقوله عن الائممه عموما (خطا)غير المتعصبين
سـ2\كتاب التاريخ الكبير للبخاري من الكتب الخاصه بالرواه الضعفاء فقط (خطا )الضعفاءوالثقات
سـ3\كتاب الثقات لأبن حبان كتاب خاص للثقات فقط ( صح)
سـ4\ ميزان الاعتدال للذهبي خاص بالضعفاء والمتروكين ( صح)
سـ5\قسم ابن حاتم مراتب الجرح والتعديل سته مراتب ( خطا)اربع
سـ6\ماعبر عنه بصفه داله على التوثيق من غير توكيد ك(ثقه)تعتبر المرتبه الثالثه من مراتب التعديل (صح )
سـ7\المراتب الخمس الاولى من مراتب التعديل يحتج بأهلهآ (خطا )الاربع
سـ8\ ثاني مراتب الجرح هي مادل على التليين مثل فلان لين الحديث او فيه مقال (خطا )الاولي
سـ9\اهل مراتب الجرح الأربع الاخيره لايحتج بحديثهم ولكن يكتب ويعتبر به ( خطا) لايكتب ولايعتبر به[/quote]

[انديرا-غ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انديرا-غ

اجابة سئلة المحاضره الثالثه
سـ1\ من شروط تحمل الحديث الاسلام والبلوغ(خطا)
سـ2\تقبل رواية المسلم البالغ ماتحمله من حديث قبل اسلامه حتى وان لم يميز (خطا )لابد من التمييز
سـ3\خصص لفظ انباني للأجازه ولفظ اخبرني للقرأءه (صح )
سـ4\ اجازة معين بمعين اعلى انواع الاجازه (صح )
سـ5\ اجازة المعدوم تكون على صورتين احدها ان تكون تبعا لموجود كأجزت لمن يولد لفلان (خطا )
سـ6\ المناوله المقرونه بالاجازه تجوز الروايه بها (صح )
سـ7\ القراءه المقرونه هي في الصحه والقوه كالمناوله المقرونه ( خطا)الكتابة المقرونة
سـ8\لايجوز ان يروي الطالب من كتاب شيخ اوصا به له عن موته (صح )

.................................................. .................................................. ................

[انديرا-غ]

</STRONG>

اجابة اسئلة المحاضره الرابعه
سـ1\ من الصحابه الذين كرهو رواية الحديث زيد بن ثابت(صح )
سـ2\ يكفي للمقابله:فرع مقابل اصل الشيخ ( صح)
سـ3\ ينبغي للقارئ النطق بأنه فيقول:انه قال وذلك تصحيحاً للكلام من حيث الاسناد ( خطا)
من حيث الاعراب
سـ4\تقتصر كتب السنن على مايتعلق بالعقائد والسير( خطا)
سـ5\ كتب الاطراف هي كل كتاب صغير جمع فيه روايةراو1 ( خطا)كتب الاجزاء
سـ6\تعتبر المستخرجات من اشهر انواع تصنيف الحديث(صح)

*: http://www.ckfu.org/vb/t321128.html#ixzz1p7Ocdnr1

[انديرا-غ]

الله يعين الماده صعبببببببببة

[alhabyb]

أصعب من مناهج المحدثين

[ابن الربيعان]

سلمت اناملك اسال الله ان يحرم وجهك عن النار

[alhabyb]

سـ2\تقبل رواية المسلم البالغ ماتحمله من حديث قبل اسلامه حتى وان لم يميز (خطا )لابد من التمييز

انديرا الاجابة ( صح ) لان التمييز مطلوب لغير البالغ فقط :

وبناء على ذلك فتقبل رواية المسلم البالغ ما تحمله من الحديث قبل إسلامه ، أو قبل بلوغه ، لكن لا بد من التمييز بالنسبة لغير البالغ .