الـترتـيـب الـزمنـى للأنـبـيـاء وأعـمـارهـم .

[كبد فزيع]

وتكمله على الاخ درع الجزيره

كمان النبي ارميا والنبي دانيال

قصّة النبي دانيال ، وإقامته بالجبّ مع سباع بختنصّر ))
ذكر إبن أبي الدنيا‏ بأنّ [بختنصّر] ( ملك بابل ، وكان قد أخذ معه النبي [دانيال] من بيت المقدس ، فأقام عنده ببابل مسجوناً) .. فجوّع أسدين لفترة طويلة ثم ألقاهما في جبّ .. وجاء (بالنبي [دانيال] عليه السلام) فألقاه عليهما ليأكلانه ، فلم يهيّجاه (اي لم يهتمّا بأكله) .. فمكث (في الجبّ مع الأسدين) ما شاء الله ،، ثم إشتهى ما يشتهي الآدميون من الطعام والشراب‏.‏. فأوحى الله إلى النبي [أرميا] عليه السلام وهو بالشام‏:‏ أن اعدد طعاماً وشراباً [لدانيال] .. ===> فقال‏ أرميا :‏ يا ربّ أنا بالأرض المقدّسة ، ودانيال بأرض بابل من أرض العراق!! فأوحى الله إليه : أن أعدد ما أمرناك به ، فإنا سنرسل من يحملك ويحمل ما أعددتّ‏.‏. ففعل .. وأرسل إليه من حمله ، وحمل ما أعدّه ، حتى وقف على رأس الجبّ !! فقال دانيال‏:‏ من هذا‏ ؟‏ ===> قال‏:‏ أنا أرميا‏.‏ فقال‏:‏ ما جاء بك‏ ؟‏ ===> قال‏:‏ أرسلني إليك ربّك‏.‏ فقال‏:‏ أوقد ذكرني ربّي‏؟‏ ===> قال‏:‏ نعم‏.‏ فقال دانيال‏:‏ (( الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره ،والحمد لله الذي يجيب من رجاه ، والحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره ،والحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحسانا ً، والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة ،والحمد لله الذي هو يكشف ضرّنا بعد كربنا ، والحمد لله الذي يقينا حين يسوء ظنّنا بأعمالنا ، والحمد لله الذي هو رجاؤنا حين ينقطع الحيل عنّا ))‏


اما النبي ارميا
بعث أرمياء إلى ملك من ملوك بني إسرائيل ليسدده ويرشده، ثم عظمت الأحداث في بني إسرائيل وركبوا المعاصي واستحلوا المحارم، فأوحى الله إلى أرمياء أن ائت قومك من بني إسرائيل فاقصص عليهم ما آمرك به وذكرهم نعمتي وعرفهم بأحداثهم، فقال أرمياء: يا رب إني ضعيف إن لم تقوني، عاجز إن لم تبلغني، مخذول إن لم تنصرني، .... فقام أرمياء فيهم ولم يدر ما يقول فألهمه الله عز وجل في الوقت خطبة بليغة، بين فيها ثواب الطاعة وعقاب المعصية، وقال في آخرها عن الله تعالى: وإني حلفت بعزتي لأقيضن لهم فتنة يتحير فيها الحليم ولأسلطن عليهم جباراً قاسياً ألبسه الهيبة، وأنزع من صدره الرحمة يتبعه عدد مثل سواد الليل المظلم، ثم أوحى الله إلى أرمياء: إني مهلك بني إسرائيل بيافث، ويافث من أهل بابل... فسلط الله عليهم بختنصر فخرج في ستمائة ألف راية، ودخل بيت المقدس بجنوده ووطئ الشام، وقتل بني إسرائيل حتى أفناهم، وخرب بيت المقدس... فذلك قوله تعالى: فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد يعني: بختنصر وأصحابه.

وجاء في المنتظم في تاريخ الملوك والأمم لابن الجوزي ذكر قصة أرمياء، فقال: وهو أُرمياء الألف مضمومة كذلك قرأته على شيخنا أبي منصور اللغوي. أنبأنا يحيى بن ثابت بن بندار...: أن أرمياء كان غلاما من أبناء الملوك وكان زاهدا ولم يكن لأبيه ابن غيره وكان يعرض [عليه] النكاح وكان يأبى مخافة أن يشغله عن عبادة ربه فألح عليه أبوه وزوجه في بيت من عظماء أهل مملكته فلما دخلت عليه امرأته قال لها يا هذه إني مسر إليك فإن كتمته علي وسترته سترك الله في الدنيا والآخرة وإن أنت أفشيته قصمك في الدنيا والآخرة قالت فإني سأكتمه عليك قال فإني لا أريد النساء. فأقامت معه سنة ثم إن أباه أنكر ذلك فسأله، فقال يا أبه ما طال ذلك بعد... فغضب أبوه فهرب منه. فبعثه الله نبيا مع ناشية، وناشية ملك وذلك حين عظمت الأحداث في بني إسرائيل بالمعاصي وقتلوا الأنبياء وأوحى إليه إني مهلك بني إسرائيل ومنتقم منهم... إلخ.

ولا يخفى أن ما جاء في قصته هو من أخبار بني إسرائيل التي لم يثبت فيها شيء عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ومع هذا فلا حرج في روايتها لأنها لا تخالف شيئاً من شريعة الإسلام، وهذا داخل تحت عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج

<<<<كلامي منقول

[كبد فزيع]

مشكوور ابن فهد

[عاشقه الجنااان]

جزيت خيرا على مجهودك الرائع
بانتظار جديدك

[باسيل]

ربي يجزاكم الجنة ابن فهد ودرع الجزيرة

[ناصرالناصر]

الله يعطييييييييك العافيهابن فهد
على المعلومات القيمه
ولاهنت على النقل
تحياتي لك
نــــــاصرالنــــاصر

[*مسكته*]

أبدعت كعااادتكـ










أبدعت بمعنى الكلمه
ثاااانكس

[ضحكتة تكسرعنادي]

جزاك الله خير والله يعطيك على قد نيتك

والله اعلم

[البريئة2]

التامل في حياة الانبياء وقصصهم عمل ممتع ومفيد و الاروع ان يكون هذا التامل من خلال ايات القران الكريم نفسها فسنجد عجبا لو تاملنا وربطنا ايات السور ببعضها
فمن القران الكريم نستقي مثلا من قوله تعالى (وما قوم لوط منكم ببعيد ) ان قوم صالح جاؤوا بعدهم بل ان الزمن الذي يفصل بينهما ليس بكثير

كذلك استقيت من الايات ولا ادري ان كان هذا صحيحا ام لا ان بعض ملامح شخصية موسى عليه السلام وهو امتيازه بالعصبية وحرارة الدم مثل ما يقولون من قوله تعالى ( ويضيق صدري ولا ينطلق لساني ) وفي الاية الاخرى (رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني ) ومن خلال قوله تعالى (والقى الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه ) ومن ردود افعاله مع الخضر حين ما رافقه وايضا لما استغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه
عليه افضل الصلاة والسلام

والله تعالى اعلم


بالنسبة لمثل معلومات اعمار الانبياء واين دفنو هي معلومات قد نستانس بها لقول النبي صلى الله عليه وسلم (حدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج ) لكن لا نصدقها ولا نكذبها ولا هي من التي تفيد و الا لكان اخبرنا عنها بالوحي ومن الجدير ان اشير هنا ان هناك بعض المعلومات التي اخذناها كمسلمات الا انها غير مثبتة في السنة الصحيحة ولا في القران وانا شخصيا لم اكتشف ذلك الا حديثا مثل معلومة ان اسية هي امراة فرعون الذي كان في عصر موسى مع انه لا شئ يثبت ذلك

ابن فهد
تحياتي لك

[دنياك دنياااي]

الله يجزااك خييير على هالمعلوومااات النااادره والاكثرر من روووعه

[البريئة2]

لوط عليه السلام كان معاصرا لابراهيم عليه السلام كما تدل عليه الايات