[ اللغة العربية ] : ][ سنة رابعة مستوى 7 ضروري ][

[أميرة الحلوين]

ارض او وطن غناتي لا تنسيني عطيني خبر وين طبعتيهم وخلي نسخ بالمكتبه مشان اشتريهم

من جد خايفه ضاع الوقت وماعدنا شي نذاكره

ربي يعطيك مرادك عطيني خبر

[سنة رابعة]

سلام بنات .. كيفكم ؟؟

انا سنة رابعة باقية .. بس على النظام القديم ..!!

عندي ..


نحو .. مدارس .. بلاغة نبوية ..

احد يقدر يفيدني بالكتب والملازم الي اذاكرها ؟؟
وهل النحو كل البنات تبع دكتورة ناهد ولا كيف ؟؟



الله يعافيكم والله على جهودكم ويارب ينجحنا وينجحكم كلكم

[الصمت]

طيب ليش مضايقين شوفو لكم اي بنت انتظام واطبعو منها كونكم انتساب لازم تكون اصحاب حق تستفيدو منهم

[أرض و وطن]

أميرة الحلوين
صارت عندي ظروف الفترة إلي طافت وحتى مارحت طبعتهم
وبكره باشوف البنات وش عندهم
/
الصمت
أختي دام أنتِ انتظام ومستوى سابع ياريت تقدري تفيدينا وناخذ المحاضرات من عندش ونطبعهم
لأن قليل نلاقي بنت انتظام وتقبل تعين

[أميرة الحلوين]

الله يعينك وعيني ارض او وطن ويعطيك ربي العافيه انتظرك اذا طبعتي شي

من جد صمت والله احلف الك اني رحت ل3 بنات انتظام ولا وحده فادتني للحين كل يوم يقولو الي بكره

الاحد ... يوم كذا لين ماضاع الوقت

او بنت قالت اروح بيتهم بعدين اروح ليها بيتهم يقولو طلعت

وش هالحاله والله احنا صايرين مثل الطرارين

الله يكون في عونا الى الان مالقيت لا كتاب الشعر بين القرنيين ولا محاضرات علم الاسلوب

مدري كيف بروح امتحن نفسيتي تعبانه حدهااااا بس صابره لان مو بيدي شي كل شي بيد رب العالمين

اني الي علي سويته رحت ودورت من بنات الي تتهرب والي دكاترتها غير الي يدرسوني

الله يكون في العون وكل انسان جزاءه عند ربه ماعلى الله بعسير

ربي يوفق الجميع وسهل اموركم وان شاء الله تنجحو

انتظرك اختي ارض او وطن

[[ عبرات ]]

^

^


بنزل لك الاشياء المهم في محاضرات علم الاسلوب خلاص بس ما ابغى الا تدعين لي

[[ عبرات ]]

مثل ما قلت لك الأشياء هذي المهمه واللي تركز عليها الدكتورة و وقت المذاكرة اذاكرها
اما الاشياء الثانية ما لها داعي ولأن الوقت ضيق عندي

فأعذرووني

واعدكم يا بنات الانتساب اني كل ما فضيت بنزل لكم اللي تحتاجونه

[أميرة الحلوين]

فديتك انا ياعبرات

من عيوني ادعي الك ومن قلبي اهل دموع لاجل ربي يستجيب دعائي الك

ربي يسهل امورك ونجحك وبرد قلبك ويعطيك كل الي تتمنيه انتي والمؤمنين والمؤمنات اجمعين

انتظرك يالطيبه

[[ عبرات ]]

المحـــــــــــــــــــآضرة الأولى :


# حد الاسلوب :
اذا سمع الناس كلمة اسلوب فهموا منها هذا العنصر اللفظي الذي يتألف من الكلمات والجمل فالعبارات وربما قصروه ع الادب وحده غير ان هذه الصورة اللفظية لايمكن ان تحيا بصورة مستقلة وانما يرجع الفضل في نظامها اللغوي الى نظام آخر معنوي انتظم وتألف في نفس الكاتب او المؤلف

_ معنى هذا ان الاسلوب معاني مرتبه قبل ان يكون الفاظ منسقه فهو يتكون بالفعل قبل ان ينطق به اللسان و يجري ع القلم

_ صارت كلمة الاسلوب حقا مشتركا بين البيئات المختلفة يستعملها العلما ليدلوا ع منهج من مناهج البحث والادبا في تقديم الافكار وطرق التعلم ووسائل التعبير والموسيقيون يستعملون كلمة الاسلوب ترادف كلمة الشخصية بالمعنى

* تعريف ابن منظور : يقال للسطر من النخيل اسلوب وكل طريق ممتد اسلوب والمذهب يقال انتم اسلوب سؤ ويجمع ع اساليب والاسلوب الفن

_ ونستج ان هذه المعاني قسمان :
1_ حسي يمثل الوضع كسطر النخيل والطريق الممتد
2_ قسم معنوي الخطوة الثانية في الوضع اللغوي حين تنقل هذه المعاني من حسية الى ادبية وذلك هو الفن من القول او المذهب

_ فالاسلوب هو فن من الكلام يكون قصصا او حوارا او حكما او امثالا فاذا صح الاستنتاج كان الاسلوب معنى اوسع اد يتجاوز العنصر اللفظي فيشمل الفن الادبي الذي يتخذه الاديب وسيلة الاقناع والتأثير


* تعريف بن خلدون : عبارة عندهم عن المنوال الذي ينسج منه التراكيب ان القالب الذي يفرغ منه ولايرجع الى الكلام بأعتبار افادته اصل المعنى الذي هو وظيفة الاعراب ولا بأعتبار افادته كمال المعنى من خواص التراكيب الذي هو وظيفة البلاغة والبيان ولا بأعتبار الوزن كما استعمله العرب فيه الذي هو وظيفة العروض


# خلاصة رأي ابن خلدون :
1_ هناك فارق بين الوجهين العلمي والفني في تكوين الاسلوب الادبي فعلوم النحو والبلاغه والعروض تنفعنا الى انها نظريات في اصلاح الكلام ومطابقته قوانين النظم
في صياغة الاسلوب يعتمد ع الطبع
2_ الاسلوب بالاصل صورة ذهنية تمتلئ بها النفس
3_ الصورة الذهية التي هي الاصل الاول الاسلوب ليست معاني جزئية ولاجمل مستقله بل هي طريقة من طرق التعبير يسلكها المتكلم
4_ هناك فروق نقطية ومعنوية بين المنظوم والمنثور اهمها اللفظ والوزن والقافية


_ الاسلوب منذ القدم : ناحية شكلية خاصه هي طريقة الادا والتعبير التي يسلكها الاديب فهو طريقة الكاتب واختيار الالفاظ وتأليفها للتعبير عن المعاني بقصد الايضاح او الضرب في النظم والطريقه به _ هذا تعريف الاسلوب الادبي بمعناه العام _ واذا اردنا ان يكون التعريف عام يتناول العلوم والفنون فأنا نعرفه بأنه طريقة التعبير فلكل فن طرقه بالتعبير وكذلك العلما فأن لهم رموزهم ومصطلحاتهم

في بيت شعر عن المشيب بس مو عندي :

* المشيب في رأي المعري :

والشيب ازهار الشباب فما له يخضى وحض الروض في الازهار


* الفرزدق:

تفارق شيب في الشباب لمع وماحثن ليل ليس فيه نجوم


* الشريف :
غالطوني عن المشيب

وقالوا لاتراعي انه جلا حسام




_ الاسلوب :
الصورة اللفظية التي يعبز عن المعاني او نظم الكلام وتأليفه وادا الافكار وعرض الخيال
او : العبارات الملتصقه لادا المعاني الا اننا حين نريد الايضاح مضطرين الى ايضاح امرين:

1_ وحده النص الادبي الذي لايمكن الفصل بين عناصره
2_ الفرق بين العلمي والادبي لايمكن الا بملاحظه ماورا اللفظ من فكرة او عاطفه






:)

[[ عبرات ]]

المحــــــــــآضرة الثـــــــــــانية :



# الاسلوب : العبارات اللفظية التي هي المظهر لطريقتي التفكير والتصوير وع هذا فأن اختلاف الاساليب يرجع :

1- الموضوع 2 - الاديب


* يراد بالموضوع : ا

لفن الذي يختاره الكاتب ليعبر به عما في نفسه علما اوادبا اونثرا

* اما الاديب :

فالاختلاف راجع الى اختلاف شخصيات الادبا من حيث اذواقهم ومواهبهم العقلية و درجة انفعالهم


يختار الكاتب الافكار التي يريد ادائها لشدتها او لقيمتها ام ملائمتها لمقتضى الحال
واكتشاف حقيقة ثم يرتب هذه الافكار ترتيب معقول ليكون ذلك ادعى الى فهمها يعبر عنها بالألفاظ اللائقه بها

# يستخدم العلمي :
1_ نشر المعارفه وتغدية العقل دون ان تطغى شخصية الكاتب
2_ قد يعرض الكاتب المعارف والحقائق لاعتبار وتأثير
وغرضه الدعوة الوعظة


( طبعا هنا يا بنات في نص عن الاهرام , النص فيه ارقام ومدري ايش يعني علمي )


التعليق على النص :

واختار هذه الحقائق لأهميتها بتاريخ الاهرام وسبب بناها والافكار



* النص الادبي :

/ اذا أختار الكاتب لنفسه أسلوب خاص به أو عرض تفسير يخص وجهة نظره
أو انفعاله , وحاول بعدها أثارة انفعال القارئ ,
هنا يتحول هذا الأسلوب الى الأسلوب الأدبي ..
هم ما يميز الادبي الانفعال وظهور شخصية الكاتب


يتميز الأسلوب الأدبي بــ :
1- تكرار الفكرة مع اختلاف الأسلوب .
2- وكثرة الموسيقى والصور والتشبيهات .
3- صوت الأنفعال النفسي لدى الكاتب .


الفرق بين الأسلوب العلمي والأدبي :
1- الأنفعال أو العاطفة في الأسلوب الأدبي , بينما العلمي الحقائق والمعارف ..
2- الغرض من الأسلوب العلمي أداء الحقائق وخدمة المعرفة , بينما بالأدبي أثارة الأنفعال بنفوس القراء ..
3- الأسلوب العلمي تمتاز فيه العبارة بالدقة والتحديد , والأدبي تمتاز بالتفخيم والتعميم .
4- استخدام المصطلحات العلمية والأرقام في الأسلوب العلمي , بينما الأدبي يِسُتخدم فيها الصور الخيالية ..
5- لانجد التكرار في الأسلوب العلمي , اما الأدبي فنرى عدة صور بيانية ..