ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > علم اجتماع > اجتماع 3
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

اجتماع 3 طلاب وطالبات المستوى الثالث التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2011- 12- 24   #281
عبدالله ع العنزي
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية عبدالله ع العنزي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 66584
تاريخ التسجيل: Wed Dec 2010
العمر: 41
المشاركات: 1,710
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 185
مؤشر المستوى: 76
عبدالله ع العنزي will become famous soon enoughعبدالله ع العنزي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عبدالله ع العنزي غير متواجد حالياً
رد: .. ][ مراجــ ع ــة اخلاق اسلامـيه ][ ..

يالله انا بطلع اصلــي وارجع بإذن الله

الصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــلاة
 
قديم 2011- 12- 24   #282
M O J
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية M O J
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 76508
تاريخ التسجيل: Sun May 2011
المشاركات: 1,003
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 271
مؤشر المستوى: 68
M O J will become famous soon enoughM O J will become famous soon enoughM O J will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: .. كليه الاداب "جآمـ ع ـه فيصل ..
الدراسة: انتساب
التخصص: ..عـ ل ـم آجـتـمـآعـ ..وخدمهـ اجتماعيهـ ..
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
M O J غير متواجد حالياً
رد: .. ][ مراجــ ع ــة اخلاق اسلامـيه ][ ..

صح كلكم
لا بس بدايه اراجع من الاول ..

لا انا من المعتقل
 
قديم 2011- 12- 24   #283
M O J
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية M O J
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 76508
تاريخ التسجيل: Sun May 2011
المشاركات: 1,003
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 271
مؤشر المستوى: 68
M O J will become famous soon enoughM O J will become famous soon enoughM O J will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: .. كليه الاداب "جآمـ ع ـه فيصل ..
الدراسة: انتساب
التخصص: ..عـ ل ـم آجـتـمـآعـ ..وخدمهـ اجتماعيهـ ..
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
M O J غير متواجد حالياً
رد: .. ][ مراجــ ع ــة اخلاق اسلامـيه ][ ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m o j مشاهدة المشاركة
وهذي اسئله حصتهآ عندي

بعض أسئلة اختبار اللي جت للترم الماضي
س1 تعريف الخلق لغه ...؟؟
تعريف الخلق "بضم الخاء واللام " , يمثل صورة الإنسان الباطنة
تعريف الخلق " بفتح الخاء " يمثل صورة الإنسان الظاهرة
س2 اقسام الخلق من حيث الفطره والاكتساب ؟؟
- فطرية : جُبِلَ الإنسانُ عليها أي هي هبة ومنحة من الله تعالى, وليس للإنسان أي دور في اكتسابها
2- مكتسبة : يسعى الإنسان في تحصيلها بالتدريب والممارسة العملية, ومن خلال مجاهدته لنفسه , وبهذا الاعتبار ينقسم الخلق إلى:
أ : خلق حسن : وهو الأدب والفضيلة وتنتج عنه أقوال وأفعال جميلة عقلا وشرعا.
ب : خلق سيء : وهو سوء الأدب والرذيلة وتنتج عنه أقوال وأفعال قبيحة عقلا وشرعا.
س3 على العبادات الاسلاميه ؟؟ اظنه في مجال التبادل؟؟

س4 الاسئله على الاسس الاخلاق في الاسلام ..
أولاً - الأساس الاعتقادي:
يتمثل الأساس الاعتقادي للأخلاق الإسلامية في ثلاثة أركان هي:
(الإيمان بالله تعالى – خلق الله سبحانه الإنسان وعرفه بنفسه – وجود الحياة بعد الموت)
ثانياً - الأساس الواقعي والعلمي:
- دعوات روحية لمحاربة الطبيعة
- دعوات للطبيعيين
- الإسلام والوسطية
القوانين الأساسية للحياة :
1 – قانون المحافظة على الحياة
2 – قانون تكاثر النوع الإنساني
3 – قانون الارتقاء العقلي والروحي
منها ان الله عزوجل منذ انخلق الانسان فوق الارض عرفه بنفسه ..؟؟
من الاسس الاعتقادي
..دعوات روحيه تدعوا الانسانالى محاربه الطبيعه ؟؟
من اي اسسالواقعي العلمي

..دعواته الى الاستعلاء على الطبيعه وعدمالاستلام لها؟؟
من اي الاسس مهم في الدراسات الاخلاقيه ..

س5 قول الغزالي .. اكلمي .. ؟ الايمان قوه عاصمه عن الدنايا دافعه الى ...المكرمات ........ ؟؟

اوالايمان يدفع الى الخلق .. القووووي
س6 حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ((واللهلايومن .. ........ لايأمن جارهـ بوائقه ))

س7 قول ابن تيميه ((ان الله يقيمالدوله العادله وان كانت كافره ........... الخ ((اكملي

س8 تعريف الثبات
ويقصد بالثبات أن الفضائل الأساسية للمجتمع من صدق ووفاء وأمانة وعفة وإيثار مرتبطة بنظام الشريعة العامة

س9الجمع بين الواقعيه والمثاليه ؟
فأما كونها واقعية :
أنها عملية وقابلة للتطبيق, ولا يستعصي على أحد من الناس تطبيقها وتجسيدها في حياته
لكنها في ذات الوقت مثالية أيضاً. بمعنى أن من الناس من تتوق نفسه إلى معالي الأمور


عمليه قابله للتطبيق
كلمه وعكسها
" الحكمه : الخب والبلهـ
" السخاء : الاسراف
" الشجاعه : الجبن
" التواضع : الكبر
س9 التدريب العلمي ياتي من خلال ؟؟
من خلال مجاهدة النفس, وحملها على الأعمال التي يقتضيها الخُلق المطلوب
فمن أراد مثلاً أن يُحَصِّلَ لنفسه خُلُق الجود, فطريقه أن يتكلف تعاطي فعل الجواد, وهو بذل المال .

س10 من يشكل رقابه على سلوكالفرد

س11 من قال " ان ليزع بالسلطان مالايزع بالقران "

س12 من هي تملك قوهردع واجهزه رقابه ؟

س13 تعريف الالتزام .. مصادر الالزام .. عوامل الالزامالخارجيه ماهي ..

عوامل الالزام الداخليه ..

س14 تدل الايه التاليه .. " لايكلفالله نفساالا وسعها" ج "من خصائص الالزام .. الالزام بقدر الاستطاعه
س15 تعريفالمسؤوليه ؟
تعريفها: هي "التزام الشخص بما يصدر عنه قولاً أو عملاً".
أوهي: "تحمل الشخص نتيجة التزاماته وقراراته واختياراته العملية من الناحية الإيجابية والسلبية أمام اللّه".
شروطها
: تتمثل الشروط الضرورية لمسئولياتنا أمام اللّه ثم أمام أنفسنا فيما يلي:
- أن يكون أهلاً لتحمل المسؤولية (أي بالغاً عاقلاً)
- أن يكون العمل نابعاً من إرادته
- النية, إذ المسؤولية الحقيقية عند الله إنما هي على النية والقصد دون ظاهر السلوك
- العلم بالعمل, وبما يؤدي إليه من خير أو شر
- كون العمل مستطاع الفعل والترك
وخصائصها
تتسم المسؤولية في الإسلام بأنها ذات طابع شخصي
س16 انواع المسؤوليه
المسئولية الأخلاقية المحضة: وتعني الالتزام الذاتي من الإنسان نفسه على الإتيان بشيء أو الانتهاء عن فعل شيء.
المسئولية الاجتماعية: وتعني الالتزام تجاه الآخرين وما يفرضه المجتمع من قواعد.
المسئولية الدينية: وتعني الالتزام أمام اللّه تعالى.

س17 الجزاء وتعريف
: هو الأثر المترتب على الفعل الإنساني؛ ظاهراً أو باطناً، في الدنيا أو في الآخرة
. انواعه ..
للجزاء ثلاثة أنواع هي: الجزاء الأخلاقي, والجزاء الشرعي, والجزاء الإلهي.
الجزاء الأخلاقي : ما يلاحظه الإنسان من نفسه جراء إقدامه على عمل
الجزاء الشرعي : العقوبات التي أقرتها الشريعة الإسلامية لأولئك الذين يتعدون حدود اللّه ,
وهذه العقوبات على نوعين
أ : حدود : وهي جزاءات حددها الشرع كحد الزنا، والسرقة، والقذف
ب : تعزيرات: أي عقوبات تأديبية يفرضها القاضي على جناية أو معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة

الجزاء الإلهي : له طبيعته وامتداداته من الدنيا وإلى الحياة الآخرة.
في حالة الطاعة والامتثال له في الدنيا الرضا من الله والتوفيق والحفظ وتيسير الأمور والنصر والعزة
في حالة المعصية والاستمرار عليها وعدم التوبة منها له في الدنيا ضنك العيش والمصائب والسخط من الله

كان السوال " يعني العقوبات اقرتها الشريعه الاسلاميه " ج جزاء الشرعي

س18اكلمي "
المقولة التاليه " ان لكل دين خلقاا وخلق الاسلام .. حياء
مقولة انس : خدمت النبي عليه افضل الصلاه والسلام . عشر سنين والله ماقال .اف .. قط
قالصلى عليه وسلم : لعن من اتخذ شياء فيه الروح ...غرضا
س19 تعريف المهنه فيالاصطلاح المعاصر ؟
والمهنة في الاصطلاح المعاصر تطلق على: الحرفة التي تشتمل على مجموعة من المعـارف العقلية ومجموعة من الممارسـات والخبرات التدريبية, يؤديها الفرد من خلال ممارسته للعمل
أو هي: عمل يحتاج إلى معارف عقلية وخبرة ميدانية. كالطب, والهندسة, والتدريس, والمحاسبة.

والحرفه ..
الحِرفة: وسيلة الكسب التي يَرْتزق منها المرء بصفة مستمرة, وتحتاج إلى تدريب قصير
والفرق بين االمهنه والحرفه
والصنعه العمل؟
العمل يُطلق على ما يصدر من الإنسان أو الحيوان, بينما لا تُطلق الصنعة إلا على ما صدر من الإنسان فحسب.
العمل يُطلق على ما يكون بقصد وعلم, والصنعة لا تُطلق إلا على ما كان بإجادة, وفيه معنى الحرفة.
فالصنعة أخص والعمل أعم. وكل صنعةٍ عملٌ، وليس كل عملٍ صنعةً.

انوووووووووع الاخلاق المهنه مهمممممممم اكثر جاء بالاختبار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعريف الطهاره ؟؟
الطهارة لغة: مصدر يدلّ على النقاء والنظافة وزوال الدنس والتنزه.

والامانه؟؟
الأمانة لغة: عكس الخيانة, وتفيد الأمن والاطمئنان وعدم الخوف
في الاصطلاح الحفاظ على المهنة بحفظ عهدها وعدم الخيانة فيها.
؟
شروط الأمانة المهنية:
- أن يحافظ جميع الأطراف على أسرار المهنة مما يعد إفشاؤه نقضاً للعهد
- أن يلتزم أصحاب الشأن في المهنة الرشد في التصرف من غير إسراف أو استغلال
- أن يلتزم أصحاب الشأن في المهنة السبل المشروعة


الاستقامه ؟؟
الاستقامة لغة: مشتقة من القيام, وتعني الثبات والدوام والملازمة والاستمرار على الشيء, كما أنها تفيد معنى الاعتدال والاستواء.

معناها الاصطلاحي : تعني الاعتدال والاستواء في أداء المهنة من جهة, ومن جهة أخرى ملازمة المهنة والوفاء بمصالحها من الطاعة والمشورة والصدق.

التعاون ؟؟
التعاون لغة هو المساعدة, من عاونه وأعانه إذا ساعده. والمعاون هو المساعد.
معناه الاصطلاحي يعني: المساعدة على أدائها.

والمحبه

المحبة تعني الميل والود والإيثار

انواع المحبه . ؟
- حب عقيدة وإيمان, وهو حب الله ورسوله
- حب فطرة وطبع كحب الولد والمال
- حب تقدير وإعجاب كحب الصالحين وحب أهل الفضل والعلم
- حب مصلحة ومنفعة , التراحم بالإحسان إلى زملاء المهنة والمنتفعين منها
- حب شماتة, وهو حب الشر للأعداء, أو حب الرذائل
شروط المحبة المهنية:
- تقديم المهنة على سائر المصالح الحياتية الأخرى
- الانتصار للمهنة والدفاع عنها وعن العاملين معه
- إفشاء السلام لنشر المحبة بين الناس وخصوصاً زملاء المهنة الواحدة
- طلاقة الوجه بشكل دائم
- الاعتناء بالنظافة الشخصية
- إراحة العاملين في المواصلات والمواعيد والإقامة
- الإيثار وتقديم مصالح الآخرين
وانوع كل وحده منهم .. والشروط .. ومظاهر الفقهاء عن كل وحده ..
السوال على الطهاره .. من شروطها ان لابد من حسن سلوك هذا كانالسوال
السوال على مظاهر الفقهاء ... تحرم توليه الجاهل القضاء ..؟؟

السوالعلى الاستقامه .. الالتزام منهج الشورى .. تندرج من أي اخلاقيات المهنه؟؟؟
مظاهر الاستقامة المهنية عند الفقهاء:
1- الغبن في المعاوضات المالية: والغبن يعني الخديعة
2- التطفيف في المكيال والميزان: ويعني التلاعب بها ببخسها وأكل أموال الآخرين
3- الالتزام في المهنة
4- الشورى في المهنة
شيكووو عليهآ .. حقت العام .. ذي
 
قديم 2011- 12- 24   #284
عبدالله ع العنزي
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية عبدالله ع العنزي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 66584
تاريخ التسجيل: Wed Dec 2010
العمر: 41
المشاركات: 1,710
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 185
مؤشر المستوى: 76
عبدالله ع العنزي will become famous soon enoughعبدالله ع العنزي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عبدالله ع العنزي غير متواجد حالياً
رد: .. ][ مراجــ ع ــة اخلاق اسلامـيه ][ ..

مرحبا بكم

معلومة

العمل قد يكون من الانسان والحيوان
الحرفه لاتكون الا من الانسان فقـــــط
 
قديم 2011- 12- 24   #285
عبدالله ع العنزي
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية عبدالله ع العنزي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 66584
تاريخ التسجيل: Wed Dec 2010
العمر: 41
المشاركات: 1,710
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 185
مؤشر المستوى: 76
عبدالله ع العنزي will become famous soon enoughعبدالله ع العنزي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عبدالله ع العنزي غير متواجد حالياً
رد: .. ][ مراجــ ع ــة اخلاق اسلامـيه ][ ..

معلومة اتوقع انها مهمه
كان آدم عليه السلام حراثا(زراعا)
وكان ادريس عليه السلام خياطا
وكان نوح نجارا
وكان هود تاجرا
وكان ابراهيم راعيا
وكان داوود زرادا(حداد)
وكان سليمان خواصا
وكان موسى راعيا
وكان عيسى سياحا
وعمل محمد صلى الله عليه وسلم في التجارة والرعي
 
قديم 2011- 12- 24   #286
M O J
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية M O J
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 76508
تاريخ التسجيل: Sun May 2011
المشاركات: 1,003
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 271
مؤشر المستوى: 68
M O J will become famous soon enoughM O J will become famous soon enoughM O J will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: .. كليه الاداب "جآمـ ع ـه فيصل ..
الدراسة: انتساب
التخصص: ..عـ ل ـم آجـتـمـآعـ ..وخدمهـ اجتماعيهـ ..
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
M O J غير متواجد حالياً
رد: .. ][ مراجــ ع ــة اخلاق اسلامـيه ][ ..

الخمود هو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
نقصان عن الاعتدال

--
البله هـو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
افراط وزيادهمن جهه الاتصاف بالمكر والحيله وسو الضن
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
تفريط نقصان عن الاعتدال وسذاجه وسفه


--
الخب هـو ..؟

افراط الشهوة والمبالغه في الذات
افراط وزياده من جهه الاتصاف بالمكر والحيله وسو الضن
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
تفريد ونقصان عن الاعتدال وسذاجه وسفه


--

الغبن هـو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
تفريط اي ان يعطي في المعامله ما ليس عليه حمد واجر
الافراط اي ان ياخذ ماليس له
--

التغابن هـو ..؟

افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
تفريط اي ان يعطي في المعامله ما ليس عليه حمد واجر
الافراط اي ان ياخذ ماليس له


ركزو بالاجابه
 
قديم 2011- 12- 24   #287
نقـآء
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية نقـآء
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 71011
تاريخ التسجيل: Mon Feb 2011
المشاركات: 1,133
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 5219
مؤشر المستوى: 75
نقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتمآع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نقـآء غير متواجد حالياً
رد: .. ][ مراجــ ع ــة اخلاق اسلامـيه ][ ..

الانسان يميل بطبعه الي تقليد

الاكل

الشرب

القدوة الحسنة


س2 : قول الغزالي الايمان قوة عاصمة عن الدنايا دافعه الي

الحرام

الحب

المكروهات

المكرمات

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (اقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم الا .......)
1/ الصفوف
2/ الحدود
3/ الاوامر
4/جميع ماسبق


: يعتبرون الإنسان روحاً علوية محبوسةً في الجسد ويجب عليه أن يتحرر منه :
‌أ. غلاة الشمولية .
‌ب. غلاة الواقعيين .
‌ج.غلاه المثاليين
لا شيء مما سبق




 
قديم 2011- 12- 24   #288
نقـآء
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية نقـآء
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 71011
تاريخ التسجيل: Mon Feb 2011
المشاركات: 1,133
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 5219
مؤشر المستوى: 75
نقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura aboutنقـآء has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتمآع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نقـآء غير متواجد حالياً
رد: .. ][ مراجــ ع ــة اخلاق اسلامـيه ][ ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m o j مشاهدة المشاركة
الخمود هو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
نقصان عن الاعتدال

--
البله هـو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
افراط وزيادهمن جهه الاتصاف بالمكر والحيله وسو الضن
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
تفريط نقصان عن الاعتدال وسذاجه وسفه


--
الخب هـو ..؟

افراط الشهوة والمبالغه في الذات
افراط وزياده من جهه الاتصاف بالمكر والحيله وسو الضن
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
تفريد ونقصان عن الاعتدال وسذاجه وسفه


--

الغبن هـو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
تفريط اي ان يعطي في المعامله ما ليس عليه حمد واجر
الافراط اي ان ياخذ ماليس له
--

التغابن هـو ..؟

افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
تفريط اي ان يعطي في المعامله ما ليس عليه حمد واجر
الافراط اي ان ياخذ ماليس له


ركزو بالاجابه

ان شاء الله صح
 
قديم 2011- 12- 24   #289
تاريخي
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية تاريخي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 48304
تاريخ التسجيل: Sun Feb 2010
المشاركات: 3,052
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 759
مؤشر المستوى: 92
تاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: تاريخ
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
تاريخي غير متواجد حالياً
رد: .. ][ مراجــ ع ــة اخلاق اسلامـيه ][ ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة M O J مشاهدة المشاركة
الخمود هو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
نقصان عن الاعتدال

--
البله هـو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
افراط وزيادهمن جهه الاتصاف بالمكر والحيله وسو الضن
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
تفريط نقصان عن الاعتدال وسذاجه وسفه


--
الخب هـو ..؟

افراط الشهوة والمبالغه في الذات
افراط وزياده من جهه الاتصاف بالمكر والحيله وسو الضن
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
تفريد ونقصان عن الاعتدال وسذاجه وسفه


--

الغبن هـو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
تفريط اي ان يعطي في المعامله ما ليس عليه حمد واجر
الافراط اي ان ياخذ ماليس له
--

التغابن هـو ..؟

افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
تفريط اي ان يعطي في المعامله ما ليس عليه حمد واجر
الافراط اي ان ياخذ ماليس له


ركزو بالاجابه
\\
 
قديم 2011- 12- 24   #290
عبدالله ع العنزي
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية عبدالله ع العنزي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 66584
تاريخ التسجيل: Wed Dec 2010
العمر: 41
المشاركات: 1,710
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 185
مؤشر المستوى: 76
عبدالله ع العنزي will become famous soon enoughعبدالله ع العنزي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عبدالله ع العنزي غير متواجد حالياً
رد: .. ][ مراجــ ع ــة اخلاق اسلامـيه ][ ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m o j مشاهدة المشاركة
الخمود هو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
نقصان عن الاعتدال

--
البله هـو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
افراط وزيادهمن جهه الاتصاف بالمكر والحيله وسو الضن
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
تفريط نقصان عن الاعتدال وسذاجه وسفه


--
الخب هـو ..؟

افراط الشهوة والمبالغه في الذات
افراط وزياده من جهه الاتصاف بالمكر والحيله وسو الضن
زياده عن الاعتدال ويقدم على الامور المحظورة التي يحب في العقل الاحجام عنها
تفريد ونقصان عن الاعتدال وسذاجه وسفه


--

الغبن هـو ..؟
افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
تفريط اي ان يعطي في المعامله ما ليس عليه حمد واجر
الافراط اي ان ياخذ ماليس له
--

التغابن هـو ..؟

افراط الشهوة والمبالغه في الذات
خمود الشهوة عن الانبعاث الي مايقتظي نيله وتحصيله
تفريط اي ان يعطي في المعامله ما ليس عليه حمد واجر
الافراط اي ان ياخذ ماليس له


ركزو بالاجابه
مدري عااااد هذا اللي قدرت عليهو
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مراجــ, اخلاق, اسلامـيه, ــة

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فيه احد عنده اختبار اخلاق يوم السبت فروق ارشيف التربية الخاصة 12 2011- 12- 22 07:43 PM
[ جميع الأقسام ] اخلاق اسلاميه يوم الاحد حياتي بالقيم منتدى كلية الآداب بالأحساء 1 2011- 11- 26 11:28 PM
[ جميع الأقسام ] اخلاق اسلامية يوم الاثنين قحطانية نجد منتدى كلية الآداب بالأحساء 8 2011- 10- 2 06:28 PM
[ جميع الأقسام ] آللي عندها اخلاق شعبة 45 تجي ضروري .. حُلمْ ! منتدى كلية الآداب بالأحساء 5 2011- 9- 29 11:53 AM
للمعلوميـــــــــه ترى فيه مواد عامه مطالبين فيها (((( فقه السيره / اخلاق اســـلاميه ))) سر ضحكاااتي إدارة أعمال 1 5 2011- 9- 16 01:45 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:17 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه