|
E4 English Literature Students Level Four Forum |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#271 |
متميزة بالمستوى السابع لقسم الإنجليزي
![]() |
رد: ● ● || تجمع الأنشاء و التعبير 2 || ● ●
[quote=صمتي مهابه;8864040]اللحين الاسئله حق قطعة التاتو معنا والا محذوفه؟
![]() ] القطعه محذووفه |
التعديل الأخير تم بواسطة Another day ; 2013- 5- 15 الساعة 12:25 AM |
|
![]() |
#272 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: ● ● || تجمع الأنشاء و التعبير 2 || ● ●
|
![]() |
#273 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: ● ● || تجمع الأنشاء و التعبير 2 || ● ●
لقيت هذا الشرح
معاني relate كثيره , وعلى حسب صياغ الجمله يبين معناها. • RELATE The verb RELATE has 5 senses: 1. make a logical or causal connection 2. have to do with or be relevant to 3. give an account of 4. be in a relationship with 5. have or establish a relationship to 52. Rapport a- Having an understanding with another person ; mutual understanding b- Ways of speaking c- Connect with; interact with another person d- Stay with 53. Relate a- Connect with; interact with another person b- Having an understanding with another person ; mutual understanding c- Ways of speaking d- Stay with للتوضــــــــــــــــــــــــيح اللي عندهم مشكله في relate relate = Having an understanding with another person ; mutual understanding تعتمد relate على اللي بعدها passive/active verb "to be related with/to someone" (passive verb) only means that they are family. For example: "I am related to my sister (she is family) but I do not relate to her (I do not understand her well)." "relate" is the verb from the noun relation/relationship; so it is the passive/active verb that determines the meaning. relate to/with to be related to/with |
التعديل الأخير تم بواسطة موكالاتيه ; 2013- 5- 15 الساعة 12:36 AM |
|
![]() |
#274 |
Banned
![]() |
رد: ● ● || تجمع الأنشاء و التعبير 2 || ● ●
بالنسبة لسؤال ام يزن حول معنى criterion
انا قريت موضوعك لكن بعد ان قفله المشرف والحقيقه اني راسلت الدكتور قبل فترة ونبهته للخطأ ورد على رسالتي بكلمة واحدة وهي " صحيح " حتى الان مدري وش يقصد بصحيح هل حلي صحيح والا حله هو الصحيح بس الاقرب ربما ان تصحيحي للخطأ هو الصحيح كما جاءت المشاركات في موضوعك |
![]() |
#275 |
Banned
![]() |
رد: ● ● || تجمع الأنشاء و التعبير 2 || ● ●
نقطة نظام للمشرف هنا
نشكر لك جهودك في هذا القسم ويا ليت تخفف شوي من حذف المشاركات واغلاق المواضيع بدون مبرر |
![]() |
#276 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: ● ● || تجمع الأنشاء و التعبير 2 || ● ●
موگالتية
يعطيك العافية والله يوفقگ ماقصرتي ![]() |
![]() |
#277 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: ● ● || تجمع الأنشاء و التعبير 2 || ● ●
الله يعطيك العافيه ......
هذا من أختبار العام الماضي القطعاللي جاتنهم بالاختبار (وكانت نفس قطع الطلاب الطلاب اللي قبلنا ) البراقراف الثاني من القطعة الثانية في - الوحدة الاولى - صفحة 16 Classroom learning is not practical for many people due to time and cost constraints. In addition, taking time away from work or other responsibilities to attend language courses at an institution is difficult for many people. With self-study, online courses, students can take lessons at home or in the office whenever they want. All they need is a computer and an internet connection. For example, a busy executive can take a language lesson during her lunch hour. A parent with small children can study online at night. In addition, because the student doesn't have to drive anywhere, online learning saves money. وكانت الفراغات بالشكل التالي : Classroom learning is not practical ______many people due ______ time and cost constraints. In addition, taking time away ______ work or other responsibilities to attend language courses at _____ institution is difficult for many people. With self-study, online courses, students can take lessons at home or in _____ office whenever they want. All they need is a __________ and an internet connection. For example, a busy executive ______ take a language lesson during her lunch hour. A _______ with small children study online at night. _________ because the student doesn't have to drive anywhere, online learning saves money. اما القطعة الثانية كانت : البراقراف الخامس منالقطعة الاولى في - الوحدة الثالثة - صفحة 48 What about online communication? Can one determine another person's gender just by reading their written words? Susan Herring thinks so. In a 1994, talk at a panel called "Making the Net *Work* she said that men and women have recognizably different styles on the Internet. Her research showed that on Internet discussion boards, men tended to be more assertive than women. Women, in contrast, tended to hedge (be unsure), apologize, and ask questions. Men also appeared to enjoy, or at least tolerate, "flaming" (insulting others online), whereas women disliked and avoided it. وكانت الفراغات بالشكل التالي : What about online communication? Can one determine another person's _____ just by _____ their written words? Susan Herring thinks so. In a 1994, talk at a panel called "Making the Net *Work*, ____ said that men and women have recognizably different styles _____ the Internet. Her research showed that on Internet discussion _______ , men tended ____ be more assertive than women. Women, in ______ , tended to hedge (be unsure), apologize, and ask questions. Men also ________ to enjoy, or at least tolerate, "flaming" (insulting others online), whereas women disliked and avoided_____ . |
![]() |
#278 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: ● ● || تجمع الأنشاء و التعبير 2 || ● ●
السلام عليكم ورحمة الله
ياجماعة يامشرفنا علمونا المدرس حدد شي تلحوسنا قريت ملخص هوت شكليت كله بس بعض المحاضرات مافيها شي يذكر غير الهدف من المحاضرة يتوقع خروجك من الامتحان خالي الوفاض نبي القطع كاملة المطلوبة ووش المطلوب غيرها نحفظ المفردات بس |
![]() |
#279 | |
:: مشرف العام سابقاً ::
![]() |
رد: ● ● || تجمع الأنشاء و التعبير 2 || ● ●
اقتباس:
بأول الموضوع مكتوب فيه اهم النقاط الي ذكرها دكتور ابراهيم بالمحاضرة المباشرة الاولى والثالثة تخص الاختبار ركزي على النقاط هذي و بشكل عام هو يركز على الفوكاب و الادومز |
|
![]() |
#280 |
متميزة بملتقى التعليم عن بعد - انقلش
![]() |
رد: ● ● || تجمع الأنشاء و التعبير 2 || ● ●
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
خطير ... | الغَـدَقْ | ملتقى المواضيع العامة | 99 | 2012- 9- 12 02:30 AM |
اذكــــرونـــيــــ بـــالـــخـــيـــر . | ابن فـــهـــد | ملتقى المواضيع العامة | 50 | 2012- 6- 18 10:25 PM |
♥« ♥« أבـبـﮕ والملأ يقرـآ غ ـرآمي في تفآصيلـﮕ ♥« ♥« | J&N | مدونات الأعضاء | 221 | 2012- 6- 1 11:54 PM |
محتوى غقيدة 2 جهد ام افنان | هيبة وجودي | الدراسات الإسلامية | 6 | 2012- 4- 23 01:54 PM |
تحذير من كتاب البوطي " فقه السيرة " والطعن في أخلاق الرسول صل الله عليه وسلم | طبعي كذآ | المستوى الثاني - كلية الأداب | 718 | 2012- 3- 24 03:07 PM |