أفكار دخيله على أمة محمد صلى الله عليه وسلم وليس بمنهج السلف اللهم إحفظ بلادنا من الفتن؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[درع الجزيرة]

أنت تخلط الحابل بالنابل وانا لم أقل أن الشيخ ابن باز قال هذا الكلام ولكن هاأنت تعيد الخطأ مره أخرى

وهذا ليس فيه تثبيط

الحج اليس من أركان الإسلام وقد يسقط لمن لم يستطيع اليه سبيلاً هل هذا فيه تثبيط للحج ؟
ولكن لم تجيب على السؤال الأول ماهو تعريف الشبهه ؟
والسؤال الثاني أين الشبهه في أن النفس لاتقدم الا لله ؟

[كلانكوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درع الجزيرة

أنت تخلط الحابل بالنابل وانا لم أقل أن الشيخ ابن باز قال هذا الكلام ولكن هاأنت تعيد الخطأ مره أخرى

وهذا ليس فيه تثبيط

الحج اليس من أركان الإسلام وقد يسقط لمن لم يستطيع اليه سبيلاً هل هذا فيه تثبيط للحج ؟
ولكن لم تجيب على السؤال الأول ماهو تعريف الشبهه ؟
والسؤال الثاني أين الشبهه في أن النفس لاتقدم الا لله ؟

وين الجواب على سؤالي هل الشيخ أسامة رحمه الله مسلم أم كافر ؟! وهل يجوز الترحم عليه ؟! مع الدليل.


سبحان الله !! تاخذ الكلمة هذه وتترك باقي الكلام ؟! يابن الحلال اقرا كلامك كامل ثم اسالني سؤال عدل يعني اقتبس كلامك مرة ثانية واضع على بعضها خط لكي تفهمها واقرا سياق الكلام ولا تاخذ جملة وتفهمها على مزاجك ..

كيف لنا أن ندخل في أمور عميقة لا يدخل فيها إلا العلماء الراسخون في العلم
الواجب على الشباب : أن يتقوا الله عزّ وجل .
هذه نفس ، تقدمها لمن ؟ تقدمها لله عزّ وجل
تريد بذلك أن ترفع راية التوحيد تريد بذلك أن تصل إلى الجنة من أسرع طريق ، ومن أقرب طريق . ثبت في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:(إن أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه رجلٌ استشهد فأُتيَ به فعرَّفه نعمَه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال هو جريء، فقد قيل، ثم أمر به فسُحبَ على وجهه حتى ألقي في النار، ورجلٌ تعلَّم العلم وعلَّمه وقرأ القرآن فأتي به فعرَّفه نعمَه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن، قال كذبت، ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ، فقد قيل ثم أمر به فسُحبَ على وجهه حتى ألقي في النار، ورجلٌ وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال كذبت، ولكنك فعلت ليقال هو جواد، فقد قيل ثم أمر به فسُحبَ على وجهه ثم ألقي في النار )رواه مسلم. قال الإمام النووي:[ قوله صلى الله عليه وسلم في الغازي والعالم والجواد وعقابهم على فعلهم ذلك لغير الله وإدخالهم النار دليلٌ على تغليظ تحريم الرياء وشدة عقوبته وعلى الحث على وجوب الإخلاص في الأعمال
فاتقِ الله ألا تقدم هذه النفس التي ائتمنت عليها إلا وأنت تعلم حقيقة العلم أنكـ قدمتها لله عزّ وجل . لم تقدمها عن جهل ، لم تقدمها عن هوى ، لم تقدمها عن عاطفة .
نعم . لأنه ليس كل من جاهد يكون من الشهداء .
في الصحيحين ، في غزوة خيبر : لما قالوا : يا رسول الله ، هنيئا لفلان الشهادة ، فقد أبلى اليوم بلاء حسنا ، فقال :(( كلا ، والله إن الشملة التي غلَّها لتلتهب عليه في قبره .))
هذا وهو ذاهبٌ إلى الجهاد ،وإرادة الخير ، وقد بذل ما في وسعه ، ومع ذلك كانت هذه العاقبة عاقبته . نسأل الله السلامة والعافية .فأحذر ، وأنبه في نفس الوقت أن هذه نفس يجب أن يقدمها لله عز وجل ، وليس هناك لبس ، ليست هناك شبهة .

ومعلوم – والله – العلماء الراسخون في العلم معروفون من حين ما ترى العالم من هيئته ، ومن حين ما تسمع كلامه إذا ذكر في ضمن كلامه النصوص الشرعية من كتاب الله ، ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم فأنت تعرف أن هذا عالم راسخ يريد الخير للأمة.
وإلا ليس هؤلاء الشباب بأحرصَ من علمائنا على الجنة ، وهذا لا يشك فيه اثنان ، لا يشك في ذلك اثنان من أن علماءنا حريصون كل الحرص من لدن ابن باز رحمة الله عليه إلى وقتنا هذا ، هم حريصون على الجنة ، وما يفعلونه : يسهرون الليالي ، ويقابلون الناس ، ويكابدون اتصالات ، ومقابلات الآخرين ،هم أحرص الناس على كسب الحسنات والخيرات .
ولو كان هناك أمر واضح فيما يتعلق بالجهاد لما توانوا في ذلك .

ماذا تسميها اليست محاولة تثبيطهم وتخذيل المسلمين عن الجهاد على حساب الشيخ ابن باز رحمه الله ؟! فبدل ان تحرض على الجهاد كما امرنا الله عزوجل تثبطهم من عزيمتهم .

[درع الجزيرة]

أنت فهمتها تثبيط وأنا أقول لكـ ماقاله العلماء الربانيين أن الأمة الإسلامية تمر بضعف وليست قادرة والشيخ إبن باز رحمه الله والعلماء الربانيين يتكلمون بعلم ليس بعاطفه وهم مجتهدين والذي يستنفر هو ولي الأمر أفهم ياأخ والعلماء الربانيين السابقين قالوا لاجهاد الا بإذن ولي الأمر وإذا كان الجهاد فرض عين يكون على الحكام إستنفار المسلمين أفراد المسلمين ولكن هل إذا لم يقام الجهاد نجلس نشكك في العلماء ونكفر الحكام وندعو لقتلهم ونسبب فتنة بين المسلمين أم نصبر وندعو الله أن ينصر دينه ويعلى راية الجهاد في سبيل الله ؟

[درع الجزيرة]

أنت ماأدري كيف تبي توهم لنفسكـ أني أنا أثبط وأنت تستنفر وتحرض ولو تعود لما كتبته لعلمت حق المعرفه أني لم أذكر ولم المح بأن الشيخ إبن باز رحمه الله قاله
وقد قال رحمه الله الجهاد مع القدرة مع الإستطاعه وإذا تيسرت راية قائمة في بلاده

[درع الجزيرة]

هل فهمت

وإلا ليس هؤلاء الشباب بأحرصَ من علمائنا على الجنة ، وهذا لا يشك فيه اثنان ، لا يشك في ذلك اثنان من أن علماءنا حريصون كل الحرص من لدن ابن باز رحمة الله عليه إلى وقتنا هذا

علمائنا جمع كيف جعلتها مفرد ؟

[كلانكوف]

أنت فهمتها تثبيط وأنا أقول لكـ ماقاله العلماء الربانيين أن الأمة الإسلامية تمر بضعف وليست قادرة والشيخ إبن باز رحمه الله والعلماء الربانيين يتكلمون بعلم ليس بعاطفه وهم مجتهدين والذي يستنفر هو ولي الأمر أفهم ياأخ والعلماء الربانيين السابقين قالوا لاجهاد الا بإذن ولي الأمر وإذا كان الجهاد فرض عين يكون على الحكام إستنفار المسلمين أفراد المسلمين ولكن هل إذا لم يقام الجهاد نجلس نشكك في العلماء ونكفر الحكام وندعو لقتلهم ونسبب فتنة بين المسلمين أم نصبر وندعو الله أن ينصر دينه ويعلى راية الجهاد في سبيل الله ؟
أنت ماأدري كيف تبي توهم لنفسكـ أني أنا أثبط وأنت تستنفر وتحرض ولو تعود لما كتبته لعلمت حق المعرفه أني لم أذكر ولم المح بأن الشيخ إبن باز رحمه الله قاله
وقد قال رحمه:الله الجهاد مع القدرة مع الإستطاعه وإذا تيسرت راية قائمة في بلاده
هل فهمت
وإلا ليس هؤلاء الشباب بأحرصَ من علمائنا على الجنة ، وهذا لا يشك فيه اثنان ، لا يشك في ذلك اثنان من أن علماءنا حريصون كل الحرص من لدن ابن باز رحمة الله عليه إلى وقتنا هذا
علمائنا جمع كيف جعلتها مفرد ؟

من هم العلماء الربانيين ؟! لاتقل لي انهم علماء السلطان !! علماء السوء والضلال ، ولماذا علماء السوء المنافقين لا يقولون مثلما قال الشيخ ابن باز رحمه الله ان الجهاد مع القدرة والإستطاعة وإذا تيسرت راية قائمة في بلاده ؟! لماذا يحاربون أهل الجهاد ويقولون عنهم أهل حرابة وإرهابيين كما ينطقه الكفرة العلمانيين ؟! لماذا يثبطون عزائمهم ويوالون الحكام الكفرة المرتدين الموالين لليهود والنصارى على المســـلمين ؟! لماذا ؟! لماذا لايدافعون عن أهل التوحيد ويزكونهم ويقولوا كلمة حق عند سلطان جائر ؟! لماذا يدافعوا عن اهل الأوثان ويحاربوا أهل الإيمان ؟! وهل هو منهج أهل السنة او منهج أهل العلم محاربة أهل الايمان وتزكية اهل الأوثان ؟! وانا اعيد عليك ولا تهرب من سؤالي هل الشيخ اسامة رحمه الله مسلم ام كافر ؟ وهل يجوز الترحم عليه ؟ مع الدليل.

[درع الجزيرة]

أنت وين عايش بأي منطقه ؟
العلماء الربانيين كثر ولانزكيهم على الله نحسبهم والله حسيبهم
الشيخ عبدالعزيز الراجحي الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراكـ الشيخ صالح الفوزان وغيرهم كثير ولكن أنت لماذا لاتجتهد في طلب العلم على أيدي العلماء الربانيين
أرأيت ماهو الفرق بين العلم والجهل أنت تكفر الحكام بغير علم أنا لن أمسكـ لسانكـ ولن أصلح ولن أهدي ولكن الله هو المصلح والهادي وسيحاسبكـ على كل كلمة فرب كلمة تهوي بصاحبها سبعين خريفاً في النار هل منهج أهل السنة والجماعة التكفير هل هذا منهجهم الذي سار عليه الصحابه رضوان الله عليهم وسلف هذه الأمه رحمهم الله
لم تجيب مامعنى الشبهه ؟

[درع الجزيرة]

أنا لازلت أتوسم فيكـ الخير
هناكـ قاعدة اسلامية تقول: "احمل فعل أخيكـ على أحسنه"
وتقول: "احمل فعل أخيكـ على سبعين محملا"
لو شاهدت إنسانا مؤمنا يصافح امرأة فقل إنها أمه، أخته، زوجته، واحدة من محارمه، ولا يصح أن ينساق ذهنكـ إلى اتهامه بمصافحة امرأة اجنبية
صدقني إذا أحسنت الظن في حياتكـ كلها تجاه إخوانكـ وأخواتكـ وتتركـ سوء الظن سيجزيكـ الله خير الجزاء
إسامة بن لادن مسلم وله ماعمل ولنا ماعملنا ولن نسأل عما كان يعمل والله يرحم أموات المسلمين أجميعن أما الدليل تريده من الكتاب أم من السنة ؟
أخي والله لست الا محب في الله لاأعرفكـ ولاتعرفني ولكن سأسألكـ سؤال إذا كان والدكـ ولاأقيس عليه بِشَر ولكن كضرب للأمثال إذا كان يعمل معاصي وكبائر هل من الصواب ان تأتي لأخوتكـ وأخواتكـ الصغار وتقول هو يعمل كذا وكذا هذا عاصي هذا ....هل هذا الفعل صحيح النتيجة ماذا ستكون هل ستصلح أم تفسد كيف بولي الأمر الحاكم الملكـ لاأريد جواباً فقط فكر في السؤال
اللهم أرنا الحق حقاً وإرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا إجتنابه

[كلانكوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درع الجزيرة

أنا لازلت أتوسم فيكـ الخير
هناكـ قاعدة اسلامية تقول: "احمل فعل أخيكـ على أحسنه"
وتقول: "احمل فعل أخيكـ على سبعين محملا"
لو شاهدت إنسانا مؤمنا يصافح امرأة فقل إنها أمه، أخته، زوجته، واحدة من محارمه، ولا يصح أن ينساق ذهنكـ إلى اتهامه بمصافحة امرأة اجنبية
صدقني إذا أحسنت الظن في حياتكـ كلها تجاه إخوانكـ وأخواتكـ وتتركـ سوء الظن سيجزيكـ الله خير الجزاء
إسامة بن لادن مسلم وله ماعمل ولنا ماعملنا ولن نسأل عما كان يعمل والله يرحم أموات المسلمين أجميعن أما الدليل تريده من الكتاب أم من السنة ؟

إذا كان مسلم هل يجوز الترحم عليه ؟ لاتراوغ خلك صريييييييييح وسؤالك ماهو الشبهه ؟ انا مااعرف اللهم اعلم .

[درع الجزيرة]

إقرأ ردي بعد التعديل والمسلم تجوز عليه الرحمه تجوز على الحي والميت ولكن إختلاف العلماء معه في مسألة التكفير للحكام مسألة التكفير ليست سهله كما تتوقع أنت تبوء بإحداها أما أنه يكفر أو تكفر لماذا تدخل نفسكـ في هذا العسر
وديننا دين اليسر والله يرحم أموات المسلمين
نصيحه أخيره لاتصدق جميع مايقال في العلماء فهناكـ من يدس السم في العسل