 |
|
||||||
| ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 9- 5
|
#241 |
|
صديقة علم إجتماع
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
اريد العوده الى محور احلام مستغانمي لو اذنتم لي ..
وتساؤلي حول طرحها ... هل الاختلاف يصعب الحب .. والانسجام والتوافق هو ما يحلق بهما طائران ينعمان بدفء الشعور .. هل يعتبر الزواج عندنا شختك بختك .. كما نقول بلغة الحجاز .. هههه لا ادري من اين اتت الكلمه اضحكتني وأنا اكتبها ... لكن حقيقة كثير من الازواج ينقصهم الانسجام .. لايحملون ذات الافكار ولا ذات الاهداف .. ولا يحبان الاشياء نفسها .. ولا يبغضون ذوات الاشياء ... عليهما دائما ان يتنازل احدهما للاخر .. من اجل رؤية مشتركه .. لكن مشاعر الخيبه تكون داخليه .. فيستسلمان للواقع .. هل وحده الحظ من يلاقي قلبين في تناغم وانسجام تام .. اليست هذه حاله نادره .. ؟؟؟؟ 
|
|
2013- 9- 5
|
#242 |
|
Banned
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
كنت احسبني سأسترخي هنا
لكن قلقي زاد هكذا الحب يجمع كل التناقضات متحفظة إلى أن يشاء الله 
|
|
2013- 9- 5
|
#243 |
|
اصدقاء الملتقى
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
نحتاج إلى مقدار من الاختلاف فيمن نحب,,
لأن الاختلاف يصنع جو الحوار و المرح ,, والتشابه التام ,, كأنك تنظر إلى نفسك في المرآة,, فتصبح الحياة رتيبة مملة روتينية ,, وكما قال ديل كارينجي في كتابه الشهير : "كيف تؤثر على الآخرين وتكسب الأصدقاء" افرد الفصل الأخير على اختيار الشريك,, ومقدار الاختلاف ,, وأثره في استمرار الشراكة,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, سأغير دفة الشراع إلى الاختلاف في الحب,, |
|
التعديل الأخير تم بواسطة الجفول* ; 2013- 9- 5 الساعة 01:22 AM |
|
|
2013- 9- 5
|
#244 | |
|
صديقة علم إجتماع
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
اقتباس:
اوكسجين .. قد يكون الاختلاف هو مايصنع جو الشجار والالم .. لان الحلقه الاضعف في العلاقه هو دائماً من يتنازل .. ستتراكم وتتفاقم في داخله التنازلات .. وتشكل حاجز في العلاقه .. وقد يتجنب طرف الحوار من اجل ان لا يختلفان .. فيسود الصمت بدل المرح الذي تعتقدين انه سيحدث  السؤال المطروح كيف علينا اختيار شركاؤنا .. |
|
|
2013- 9- 5
|
#245 |
|
اصدقاء الملتقى
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة الجفول* ; 2013- 9- 5 الساعة 02:20 AM |
|
|
2013- 9- 5
|
#246 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
مقال أعجبني للكاتبة سهام الطويري..
العلاج بالرقص.. لا أعلم من سلب النساء في بلدي حقهن في تعلم الرقص وإجادته بعدما صار الحديث عن «الرقص» محاطا بهالة رمادية تمهيدا للحداد عليه ربما.. فأغلقت بعض النوادي النسائية المتواضعة برغم أنه لا يمثل خروجا عن الأعراف أو الدين فضلا عن انعزال كل أسباب التوجس منه.. الرقص هو لغة النساء وهو جزء موسوم في موروثنا التراثي القديم كلغة إبداع إنساني.. ولم تنشغل الشريعة الإسلامية لا في القرآن ولا الأحاديث النبوية بتجريمه وتفسيقه وتجاوزت الخوض فيه لأنه من مباهج الحياة الإنسانية.. وقبل أن أسترسل فكما قيل لا يُفتى ومالك في المدينة فإنه لا يُنتقد الكلام بلا منطق أو حجة بينة ولا تُوجه الشتائم العوراء عن فن الرقص وأنا من أحد أقاليم الجنوب.. حينما كان الرقص في الجنوب وسيلة للتعبير عن الفرح وتعزيز الثقة بالذات وجذب الانتباه والتنفيس عن مشاعر الكدر والضيق وإشاعة أجواء حلقت فيها مزاجات الأماني والبهجة والغيرة والسخرية تحت ضوء المازوت المحترق على أطراف فتيل الفانوس. فلا مبرر لكتم أنفاس الحديث عن الرقص أو عدم الخوض فيه إذن.. الرقص للنساء على وجه الخصوص وسيلة من وسائل الاتصال وعلاج للمشاعر ونفض الأحاسيس والتنفيس عن الكبت. كما أنه رياضة ناعمة تمارس تحت الأسقف دون أن يراها الناس بالمجان.. شعرت بكآبة لم تكن سوى جمع لحماس ممزق حينما تخليت عن نرجسيتي واجتمعت ببعض النساء المتزوجات والمرافقات لأزواجهن في منزل صديقتي وقد عزمت على تحويله لورشة لعلاجهن بالرقص وحتى «يفضوها سيرة» علني أنا وصديقتي نستقصي منهن بعضا من ما وراء علم «نق الحريم» وقصص معاناتهن مع العواطف «البايتة».. في سهرة الاغتراب الوحيدة تلك لم أكترث سوى بـ»أم مشعل»، سيدة من نوع قديم سمت في ترسيخ مفهومها نحو الحياة الزوجية بشعارات صحوية متجمدة.. معتقدة فقط أن كثرة البنين وإجادة الأعمال المنزلية ولبس النقاب في باريس أضمن ملاذ آمن لتطويق عنق ديبلوماسي «منيل» مهملة إجادة فن «أناقة الروح» واستقلالها ولو قليلا عن الطواف والالتصاق المستميت برضى الآخر.. انتكست بعدما تقفت أثر «ديبلوماسيها» فوجدته يتجه صوب المرقص الإيراني خلف الشانزليزيه! وحقيقة أنني لم أجد لها نصحا بنهاية الورشة سوى بالسير على نهج جداتها وعدم استرفاد مزيد من قيود الفكر الرجعي أو اصطحاب زوجها بروح أكثر بهجة لذات المكان! وجدت نفسي في حيرة ولا أعلم كثيرا عن الروح الشريرة التي أضفت هالة غامضة مليئة بالتعقيد أحاطت بإطار رمادي عند الحديث حول استحقاق النساء للهو بتعلم الرقص.. وحتى لو كان التدريب على الرقص بحاجة إلى تقييده مستقبلا بـ»ضوابط شرعية» كالترقيص على أناشيد إسلامية مثلا، أرى أن تتم إضافته إلى كشوفات فحص ما قبل الزواج نظرا لما يمثله من تعزيز لمفهوم الانطلاق النفسي ومصالحة المرأة مع أنوثتها كما أنه التوأم «الوسيم» للرياضة حينما تتعثر أسباب الوصول للصالات الرياضية لتخفيف الوزن وحرق الدهون.. فضلا عن أنه وسيلة لامتصاص وطرح الطاقات السلبية من الجسم مما يساعد في تخفيف حدة الضغوط النفسية.. كما أن الرقص يكسب الجسم ليونة ورشاقة لأنه يحدث توافقا عضليا وعصبيا بشكل منتظم أشبه باليوجا.. ويكتسب الممارس الثبات الانفعالي برد الفعل بطريقة هادئة ومتزنة في لحظات معدودة.. أما أجمل ما قرأته عن الرقص فهو يكمن في دوره الوقائي للحد من داء السكري.. أما فيما يتعلق بإسناد الرقص كشريك مهني في العلاج على مستوى العالم من حولنا فقد شرعت مستشفيات باريس للسير على نهج العالم في تخصيص الرقص كوسيلة من وسائل علاج القهر والأمراض النفسية. وقد كان لمستشفيات الصين السبق في اعتماد الرقص منذ فترة طويلة كعلاج نفسي وسلوكي حينما يصعب على المريض تناول الدواء كما اعتمدته كوسيلة لتحفيز المناعة لدى المرضى ولكيلا يسكنهم الخمول والسكون. وبالنظر لمدى الإيمان بالأهمية العلمية لمفهوم التداوي بالرقص، فقد بدأت بعض الجامعات في أمريكا وبريطانيا وهولندا في فتح باب التخصص في الدراسات العليا في مجال العلاج بالرقص كمساند في العلاج النفسي والعضلي، مستندة في مناهجها إلى نظريات ومناهج طبية ونفسية واجتماعية حتى تزيد من أعداد المختصين في مجال العلوم الاجتماعية والرقص.. كما أن بعض المعاهد حول العالم بدأت في تقديم دورات ودراسات نظرية وتطبيقية في النظريات النفسية والرقص ودراسات الحركة، يقوم فيها أعضاء هيئة التدريس من خلال الورش بتدريب الطلاب على نماذج من الزبائن للسعي نحو تطبيق المبادئ النظرية في العلاج وإجادة التشخيص وكتابة التقارير.. الجميل في الموضوع أن خريجي مجال العلاج بالرقص يتم توظيفهم بوظائف داعمة في منظمات خدمة العميل في الإعاقة والصحة العقلية والنفسية أو من خلال الانخراط في مجال العمل مع المنظمات الكبيرة كالمرافق التعليمية والمراكز المجتمعية والشركات التجارية.. وينظر العالم اليوم إلى أن دراسة اختصاص العلاج بالرقص مساهمة قيمة للترويج للصحة الجيدة ومعالجة الصراعات الداخلية وقضايا اللاوعي.. وإلى أن تداوى مشاعر السعوديات بالرقص لا «بالرفص» يبقى التساؤل: فيما لو نظر لتعليم الرقص كحق نسائي ناعم بإيجابية وتفاؤل وأمل.. هل سترى المحرومات منه الوجود جميلا؟ مارأيُكم؟؟ |
|
2013- 9- 5
|
#247 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
تعليق أعجبني...
لا أُوئيد الرقص للرجال لعدة أسباب منها : أنني لست وسيما فأقول ” لله نظرة ” ! أنني شديد القصر – وعيون الناظر سيعلو مجال أفقها رأسي ما لم ينحني ليرى / أبو الدعاشيش ! يوجد نقص في طول إحدى الساقين وهذا لا يناسب الرقص ولا المرتقصين ! كانت جدتي – التي عاشت في عهد الفوانيس – تقول : [ لا ترقص يا دعشوش .. فالرقص للرجال "عيب" دعه للنساء الناقصات عقل ودين فهو من خوارم المروءة عند طوال الأشناب ] ! تحسست شنبي آنذاك فلم أجد له أثراً! الرقص إنما يكون في الأفراح بحيث تكون المسافة بين السعادين (جمع سعيد) والسعدانيات (جمع سعيدة) 88 كيلاً – وإن كان بمقدار المسافة بين مدينتن فذلك أولى ! مشكلة الرقص أنه يتطلب وجود موسيقى ودعشوش يهرب من الأنغام كهروب الطريدة من الصيّاد ! وعندي إقتراح وهو : أن نمارس الرقص تخيّليّاً – فيقوم (هو/هي) بإغماض العينين والرقص في الفضاء التخيّلي وبذلك ينحل الإشكال! كانت جدتي مستورة ترقص عندنا 3 مرات في اليوم , وكان عذرها أن الرقص للنساء يخفف الوزن ممّا يساعدهن على سهولة صلاة التهجّد وأنه يريحها نفسيّاً ويهضّم الطعام , ولو علمت أنه يمنع مجيء أمراض السكر والضغط لعدّلت من برنامجها من 3 مرات/اليوم إلى اليوم كله عدا أوقات الصلاة! |
|
2013- 9- 5
|
#248 |
|
صديقة علم إجتماع
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
هههههه اوه ياغزاله .. في مجتمعي لا يجرًم الرقص ابداً
بل انه سنًه في الاعياد للنساء .. كما في الحديث الذي اخرجه مسلم في صحيحه .. " عن عائشه رضي الله عنها "دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال أبو بكر أبمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا " دحين مددوده مو بس في الاعياد والافراح لا سار في معظم التجمعات .. والعالم اللي بترئص ياغزاله .. مريحه بالها من قالت فلانه وعلانه .. ومشغوله بالدايت الممتع .. 
|
|
2013- 9- 5
|
#249 | |
|
صديقة علم إجتماع
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
اقتباس:
ويصور مشاركاتك .. اني لأتعجب مما يحدث .. لما تشطبي ماتطرحي وفي كل محور 
|
|
|
2013- 9- 5
|
#250 | |
|
مشرفة سابقة
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
اقتباس:
تدرين يا نُقطة... مرره كُنت أتكلم في أحد القروبات... كنت أقول انا لو بأيدي سلطة كان سويت أشياء كثير من ضمنها ذكرت أني راح أحط في كل حي نادي نسائي... طبعاً النادي يضم مكتبة وكوفي خاص للقراء وكوفي للعامة ويضم مكان لِ تحفيظ القرآن وكمان صالات رياضية وممشى ....ألخ الما قُلت وراح أخصص مكان لتعليم الرقص الشرقي... تعالي شوفي الكلام  تمنيت أني ماتكلمت حسسوني أني يهودية... قلت ع الطبلة بسكتهم... المهم ماسكتوا وأنسحبت وتمنيت ماتكلمت معاهم... وأنا ماكنت أعرف البنات ...هم الدين عندهم تشدد... وبس ماعاد صرت أتكلم معاهم... 
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تجميع الاستفسارات التي تم الاجابه عليها | ولد حبيل | المستوى الأول - كلية الأداب | 37653 | 2012- 1- 12 11:56 PM |
