[ مذاكرة جماعية ] : موضوع تفاعلي لعلم اجتماع التخطيط والتنظيم

[ابو خالد الحكمي]

لكن فيه كلمات ما فهمتها وياليت اللي يعرف ويقدر يوضح معناها ما يبخل علينا وهي ( التخطيط القومي وش تعني كلمة القومي وش فرقها عن الإقليمي وكذلك المحلي) ويليت يكون بالأمثله لتثبيت المعلومه
وكذلك الدول الاشتراكيه وذكر في المحتوى الاشتراكيه هي التخطيط

ابو تركي حبيبي

1-القومي هو ما يكون على مستوة الدولة مثل المملكة العربية مثل رؤية 2030

2- الاقليمي هي المناطق الادارية الكبرى مثل المنطقة الشركية او منطقة الرياض

3- المحلي ويكون التخطيط على مدينة او قرية تابعة للمنطقة مثل مدينة الرياض ومشروع المترو

4- الدول الاشتراكية هي الدول المركزية الي يكون الحكم والتخطيط بيد الدولة مثل الاتحاد السوفيتي سابقاً .
اما قولته عن التخطيط انه اشتراكية او مشاركة فهنا يقصد ان التخطيط يتم بالمشاركة وليس من فرد او من جهة واحدة

[HAN0]

جزاك الله خير ي ابو تركي وابشركم اليوم في علم إجتماع البيئه الدكتور حسام جاب لنا اسئلة الاعوام السابقه قص لصق مثل ماهي ، وان شاءالله يتجمل معنا بكره

وبالمناسبه احب اشكر ابو خالد الحكمي على مواضيعه السابقه اليوم ذاكرت من موضوع قديم له قبل سنه والحمد لله اي بلس بإذن الله

[ابووتركي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خالد الحكمي

لكن فيه كلمات ما فهمتها وياليت اللي يعرف ويقدر يوضح معناها ما يبخل علينا وهي ( التخطيط القومي وش تعني كلمة القومي وش فرقها عن الإقليمي وكذلك المحلي) ويليت يكون بالأمثله لتثبيت المعلومه
وكذلك الدول الاشتراكيه وذكر في المحتوى الاشتراكيه هي التخطيط

ابو تركي حبيبي

1-القومي هو ما يكون على مستوة الدولة مثل المملكة العربية مثل رؤية 2030

2- الاقليمي هي المناطق الادارية الكبرى مثل المنطقة الشركية او منطقة الرياض

3- المحلي ويكون التخطيط على مدينة او قرية تابعة للمنطقة مثل مدينة الرياض ومشروع المترو

4- الدول الاشتراكية هي الدول المركزية الي يكون الحكم والتخطيط بيد الدولة مثل الاتحاد السوفيتي سابقاً .
اما قولته عن التخطيط انه اشتراكية او مشاركة فهنا يقصد ان التخطيط يتم بالمشاركة وليس من فرد او من جهة واحدة

مشكور بيض الله وجهك ومنكم نستفيد

[ابو خالد الحكمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة han0

جزاك الله خير ي ابو تركي وابشركم اليوم في علم إجتماع البيئه الدكتور حسام جاب لنا اسئلة الاعوام السابقه قص لصق مثل ماهي ، وان شاءالله يتجمل معنا بكره

وبالمناسبه احب اشكر ابو خالد الحكمي على مواضيعه السابقه اليوم ذاكرت من موضوع قديم له قبل سنه والحمد لله اي بلس بإذن الله

الف مبروك ويارب بعد احنا نسخ لصق

وبالنسبة للمواضيع السابقة والله اني افرح لما احد يقول انه استفاد منها

بعد المدة هذي يارب لك الحمد حتى ترضى

ةلك الحمد اذا رضيت ولك الحمد

بعد الرضا

[ابووتركي]

نقاط مهمه

بدأ علماء اجتماع التنظيم في تطبيق نتائج دراستهم : داخل تنظيمات العمل
علم اجتماع التنظيم هو دراسة (العلاقات الاجتماعية) داخل المصانع و المنظمات عشان كذا فيه (تداخل) بعلم اجتماع الصناعي
علم اجتماع التنظيم والتخطيط (مرتبط ارتباطاً وثيقاً) بعلم الاجتماع الذي استفاد منه (تطوير النظرية الاجتماعية)
(يرتبط) علم اجتماع التنظيم والمهني (في التنظيمات البيروقراطية) لوضع (الهيكل التنظيمي للبناء الاجتماعي)
علم اجتماع التنظيم وميادين والعلوم الأخرى : الكلمات الدلاليه
علم اجتماع التنظيم وعلم (الاقتصاد) : يشتركان في (الانتاج) من تشوف (انتاج) تعرف أنه علم اقتصاد
علم اجتماع التنظيم وعلم (النفس) الاجتماعي : يشتركان (الإدارة، القياده)
التنظيمات حسب الامتثال (قهريه العضويه بالقوه) (المنفعيه لا تعتبر اجبارية ولا اختياريه) (التنظيمات الاختيارية على اسمها اختياريه)
حلل علماء الاجتماع (الحياة الاجتماعية) الى ثلاث مستويات هي :(العلاقات الشخصيه، الجماعه، المجتمعي وتعني كل المجتمع)
ويتم التحليل (التنظيمي) على مستويين :(ميكرو صغرى داخل التنظيم) (ماكرو كبرى دراسة التنظيم ككل أو العلاقة بين التنظيم والمجتمع)
عند تحليل التنظيم الرسمي للتنظيم البيروقراطي يمكن التمييز بين ثلاث صور أساسية للتشكيلات التنظيمية:-
التنظيم الوظيفي (تنظيم موضوعي)
تنظيم التسلسل أو التنظيم الخطي أو الرأسي (قمة الهرم يسود في التنظيمات العسكرية والدينية )
تنظيم الهيئة التسلسلي (تقديم العون والمشوره)
تظهر الجماعات (غير الرسمية) داخل التنظيمات (بشكل تلقائي)
يشير (السلوك التنظيمي) إلى : (الحركة الجمعية)
للسلوك التنظيمي ثلاثة أبعاد رئيسية : (مناخ) وتعني مشاعر واتجهات الأفراد، (فاعليه) وتعني الإشراف والسلطه والاتصال داخل التنظيم، الأهداف التنظيمية (المفهوم الجوهري)
إسهام العلوم الاجتماعية في فهم (السلوك التنظيمي) :-
علم الاجتماع (بناء وظائف التنظيمات والعلاقة بين التنظيمات والمجتمع)
علم النفس (العلاقة بين الفرد والمجتمع والإدراك والقيادة)
علم السياسة (درس ظاهرة القوة والسلطة في المجتمع مما ساعد على فهم الصراعات)
علم الاقتصاد (الانتاج)
القيادة (غير رسميه) السلطة أو الرئاسة أو (القيادة التنظيمية) (رسمية) إذا اضفنا كلمة التنظيمية على القيادة صارت رسميه (وتستمد شرعيتها من التعاقد القانوني)
أنماط القيادة:-
القيادة الديموقراطية : بالمشاوره بين القائد والمرؤسين
القيادة الاوتوقراطية : يقدح القائد من راسه ما يشاور أحد
القيادة الفوضويه : (لا يشترك القائد) في اتخاذ القرارات

[حمزه عريشي]

الله يسعدك دنيا واخرة

موفق يارب

[ابووتركي]

نواصل

يعتبر الإشراف (وظيفه اجتماعيه رسميه)
استخدم علماء الاجتماع مفهوم (السلطة) للإشارة إلى (القوة المشروعة)
تعتبر الهيبة (مركز اجتماعي) يصل إليه الفرد بفضل (التقدير الاجتماعي) يمكن وصفها بأنها: (مكانة لاحقه) مرجعها (الشخص نفسه)
يكون الشخص (صاحب القوة السياسية المتكاملة) :عندما يجمع بين (السلطة و النفوذ)

أنماط السلطة الشرعية داخل التنظيم : ميز ماكس فيبر بين ثلاثة أنواع من السلطة الشرعية :
السلطة القانونية الرشيدة :(موضوعية وغير شخصية) تشيع في (المجتمع الغربي) تستمد شرعيته من (التعاقد القانوني)
السلطة التقليدية :تستمد من (المكانة الاجتماعية) تستمد شرعيتها من (القيم التقليدية)
السلطة الروحية أو الملهمة : تستمد من (التوحد الروحي)

مراحل تطور علاقات السلطة داخل المنظمات كما يرى العالمان (ميلر وفورم) وهي خمس مراحل:
مرحلة العلاقات الاستبدادية : وهي المرحله الأولى من تطور علاقات السلطه تقوم (الإدارة) باتخاذ الرأي ولا تشاور مثل (الأوتوقراطيه بس الاستبداديه الإدارة والأوتوقراطيه القائد)
مرحلة العلاقات القانونية : (مرحلة المساومه الجمعية)
مرحلة الوقوف على اتجاهات العاملين : تطلب الإدارة الرأي من العاملين
مرحلة الديمقراطية في اتخاذ القرارات :تقوم الإدارة بالتشاور مع العاملين مثل (القيادة الديموقراطية : بالمشاوره بين القائد والمرؤسين)
مرحلة الإدارة المشتركة : مشاركة العاملين في ملكية المشروع وإدارته

تلعب (الجماعات غير الرسمية) دورا هاما في الإتصالات حيث (تعد بمثابة اتصال)
الحوافز المادية : أي شيء يمكن تشتريه بفلوس بالإضافة للأجر
الحوافز الغير مادية : الأشياء المعنويه مثل (الصداقه ، وانتماء للجماعه ، والثناء والتقدير)

المداخل النظرية في دراسة التنظيمات ثلاث نظريات:
1) نظرية الإدارة العلمية / في أوائل (القرن العشرين) للمهندس الأمريكي (فردريك تايلور) نظرية في (سلوك العمل) التنظيمات عبارة عن (أنساق رشيدة) استخدمت دراسات (الحركة والزمن) لتحقيق (أعلى متوسط إنتاج قومي)
واستخدمت (الإشراف) الدقيق على العمال مع وجود إدارة (تضبط عملية الإشراف) وضعت نظام للحوافز على أساس (الأجر بالقطعة) يطلق عليها ( نموذج التنظيم الآلي ) الميكانيكي لأنها اعتبرت العاملين بمثابة آلات تجاهلت العنصر (البشري)
2 ) النموذج المثالي للتنظيم البيروقراطي / وضعه عالم الاجتماع الألماني (ماكس فيبر) وهو عبارة عن (بناء عقلي) (الكفاءة التنظيمية) تعد الهدف الأسمى للتنظيم البيروقراطي عن طريق (استبعاد العلاقات الشخصية والعاطفية)
3 ) مدخل العلاقات الإنسانية/ ظهرت في الولايات الأمريكية (قبل الحرب العالمية الثانية) استمدت أفكارها من (تجارب هاوثرون) تسعى لفهم الأسباب المتعلقة (بعدم الرضا لدى العمال عن العمل) أكدت على أهمية (البناء غير الرسمي)
تمارس (الجماعات غير الرسمية) داخل مكان العمل : (ضبطا اجتماعيا) ، ترى زيادة الإنتاج تعتمد على التنظيم (التنظيم غير الرسمي)

[ابووتركي]

نواصل

يعتبر الإشراف (وظيفه اجتماعيه رسميه)
استخدم علماء الاجتماع مفهوم (السلطة) للإشارة إلى (القوة المشروعة)
تعتبر الهيبة (مركز اجتماعي) يصل إليه الفرد بفضل (التقدير الاجتماعي) يمكن وصفها بأنها: (مكانة لاحقه) مرجعها (الشخص نفسه)
يكون الشخص (صاحب القوة السياسية المتكاملة) :عندما يجمع بين (السلطة و النفوذ)

أنماط السلطة الشرعية داخل التنظيم : ميز ماكس فيبر بين ثلاثة أنواع من السلطة الشرعية :
السلطة القانونية الرشيدة :(موضوعية وغير شخصية) تشيع في (المجتمع الغربي) تستمد شرعيته من (التعاقد القانوني)
السلطة التقليدية :تستمد من (المكانة الاجتماعية) تستمد شرعيتها من (القيم التقليدية)
السلطة الروحية أو الملهمة : تستمد من (التوحد الروحي)

مراحل تطور علاقات السلطة داخل المنظمات كما يرى العالمان (ميلر وفورم) وهي خمس مراحل:
مرحلة العلاقات الاستبدادية : وهي المرحله الأولى من تطور علاقات السلطه تقوم (الإدارة) باتخاذ الرأي ولا تشاور مثل (الأوتوقراطيه بس الاستبداديه الإدارة والأوتوقراطيه القائد)
مرحلة العلاقات القانونية : (مرحلة المساومه الجمعية)
مرحلة الوقوف على اتجاهات العاملين : تطلب الإدارة الرأي من العاملين
مرحلة الديمقراطية في اتخاذ القرارات :تقوم الإدارة بالتشاور مع العاملين مثل (القيادة الديموقراطية : بالمشاوره بين القائد والمرؤسين)
مرحلة الإدارة المشتركة : مشاركة العاملين في ملكية المشروع وإدارته

تلعب (الجماعات غير الرسمية) دورا هاما في الإتصالات حيث (تعد بمثابة اتصال)
الحوافز المادية : أي شيء يمكن تشتريه بفلوس بالإضافة للأجر
الحوافز الغير مادية : الأشياء المعنويه مثل (الصداقه ، وانتماء للجماعه ، والثناء والتقدير)

المداخل النظرية في دراسة التنظيمات ثلاث نظريات:
1)نظرية الإدارة العلمية / في أوائل (القرن العشرين) للمهندس الأمريكي (فردريك تايلور) نظرية في (سلوك العمل) التنظيمات عبارة عن (أنساق رشيدة) استخدمت دراسات (الحركة والزمن) لتحقيق (أعلى متوسط إنتاج قومي)
واستخدمت (الإشراف) الدقيق على العمال مع وجود إدارة (تضبط عملية الإشراف) وضعت نظام للحوافز على أساس (الأجر بالقطعة) يطلق عليها ( نموذج التنظيم الآلي ) الميكانيكي لأنها اعتبرت العاملين بمثابة آلات تجاهلت العنصر (البشري)
2 ) النموذج المثالي للتنظيم البيروقراطي / وضعه عالم الاجتماع الألماني (ماكس فيبر) وهو عبارة عن (بناء عقلي) (الكفاءة التنظيمية) تعد الهدف الأسمى للتنظيم البيروقراطي عن طريق (استبعاد العلاقات الشخصية والعاطفية)
3 ) مدخل العلاقات الإنسانية/ ظهرت في الولايات الأمريكية (قبل الحرب العالمية الثانية) استمدت أفكارها من (تجارب هاوثرون) تسعى لفهم الأسباب المتعلقة (بعدم الرضا لدى العمال عن العمل) أكدت على أهمية (البناء غير الرسمي) تمارس (الجماعات غير الرسمية) داخل مكان العمل : (ضبطا اجتماعيا) ، ترى زيادة الإنتاج تعتمد على التنظيم (التنظيم غير الرسمي)

[مشاعلkfu]

ادخل مصطلح التنظيم العالم النمساوي كرستيان شويندر في مقال له : عام 1910


التصحيح ادخل مصطلح التخطططططيططط كما ورد في المحاضرة التاسعه *******

[حمزه عريشي]

عساكم ع القوه