[ المستوى السادس ] : »ೋી تجمع ( فقه المعاملات 2) وأهم مستجداتها ીೋ«

[حصة الحارثي]

الله يعطيك العافيه ماقصرتي

[خلودّ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يسعد قليبك يابسومه حبيبتي ^^
موضوع وافي ماقصرتي الله يوفقنا واياكم للخير يارب..



ملاحظة اليوم بإذن الله المحاضرة المباشرة الثانيه لمادة فقه المعاملات 2
للطالبات تبدأ 6
للطلاب تبدأ 6 و 45 دقيقه

[خلودّ]

ماحكم استأجار الأدمي لعمل معلوم؟

[حصة الحارثي]

أقسام الشركات
وهي خمسة أنواع :
النوع الأول : أن يكون الاشتراك في المال والعمل , وهذا النوع يسمى شركة العنان .
النوع الثاني : اشتراك في مال من جانب وعمل من جانب آخر , وهذا ما يسمى بالمضاربة .
النوع الثالث : اشتراك في التحمل بالذمم دون مال , وهذا ما يسمى بشركة الوجوه .
النوع الرابع : اشتراك فيما يكسبان بأبدانهما , وهذا ما يسمى بشركة الأبدان .
النوع الخامس : اشتراك في كل ما تقدم , بأن يفوض أحدهما إلى الآخر كل تصرف مالي وبدني , فيشمل شركة العنان والمضاربة والوجوه والأبدان , ويسمى هذا النوع بشركة المفاوضة

[Fawaz Alsubaei]

الله يوفقنا وياكم وان شاء الله نفيد ونستفيداً سوياً
والماده سهله وواضحه.

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

فقه المعاملات (2)
محتوي المقرر
ذكرالدكتور عبدالإله الملا
باننا سنتناول في هذا المقرر
الشركات: (المضاربة, العنان, الوجوه, الأبدان) المساقاة والمزارعة، الإجارة، السبق، العارية، الغصب، الشفعة، الوديعة، إحياء الموات، الجعالة، الوقف.
أهداف المقرر
يتوقع في نهاية تدريس المقرر أن يكون الطالب قادراً على أن:
يقدم تعريفا لعقود المعاملات المالية السائدة بين الناس .
- يحكم على صحة العقد أو فساده بالاستناد إلى المعايير الفقهية.
- يبين الآثار الشرعية والعملية المترتبة على إجراء العقود المالية.
- يبين دوران الحكم في المعاملات المالية مع مصالح العباد:
* الروض المربع بشرح زاد المستنقغ . منصور بن يونس البهوتي.
المراجع المساعـــدة:
* الملخص الفقهي .صالح بن فوزان آل فوزان – دار ابن الجوزي.
* الشرح الممتع على زاد المسنقع .محمد صالح العثيمين –دار ابن الجوزي.
* حاشية الروض المربع . عبد الرحمن بن قاسم.
المواقع الإلكترونية:
* جامع الفقه الإسلامي – المكتبة الشاملة

المحاضرة الأولى
أحكام الشركات
موضوع الشركات ينبغي التعرف على أحكامه لكثرة التعامل به ; إذ لا يزال الاشتراك في التجارة وغيرها مستمرا بين الناس , وهو من باب التعاون على تحصيل المصالح بتنمية الأموال واستثمارها وتبادل الخبرات .
* فالشركة في التجارة وغيرها مما جاءت بجوازه نصوص الكتاب والسنة .
- قال الله تعالى : وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ والخلطاء هم الشركاء , ومعنى : لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يظلم بعضهم بعضا , فدلت الآية الكريمة على جواز الشركة , والمنع من ظلم الشريك لشريكه .
- والدليل من السنة على جواز الشركة قوله صلى الله عليه وسلم : قال الله تعالى : أنا ثالث الشريكين أي : معهما بالحفظ والرعاية والإمداد وإنزال البركة في تجارتهما ; ما لم يخن أحدهما صاحبه , فإذا خانه ; خرجت من بينهما أي : نزعت البركة من تجارتهما , ففي الحديث مشروعية الشركة والحث عليها مع عدم الخيانة ; لأن فيها التعاون , والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه .

أقسام الشركات
وهي خمسة أنواع :
النوع الأول : أن يكون الاشتراك في المال والعمل , وهذا النوع يسمى شركة العنان .
النوع الثاني : اشتراك في مال من جانب وعمل من جانب آخر , وهذا ما يسمى بالمضاربة .
النوع الثالث : اشتراك في التحمل بالذمم دون مال , وهذا ما يسمى بشركة الوجوه .
النوع الرابع : اشتراك فيما يكسبان بأبدانهما , وهذا ما يسمى بشركة الأبدان .
النوع الخامس : اشتراك في كل ما تقدم , بأن يفوض أحدهما إلى الآخر كل تصرف مالي وبدني , فيشمل شركة العنان والمضاربة والوجوه والأبدان , ويسمى هذا النوع بشركة المفاوضة .
هذا مجمل أنواع الشركات , ولنبينها بالتفصيل واحدة واحدة
شركة العنان
* وهي بكسر العين , سميت بذلك لتساوي الشريكين في المال والتصرف ; كالفارسين إذا سويا بين فرسيهما وتساويا في السير فكان عنانا فرسيهما سواء , وذلك أن كل واحد من الشريكين يساوى الآخر في تقديمه ماله وعمله في الشركة .
فحقيقة شركة العنان أن يشترك شخصان فأكثر بماليهما , بحيث يصيران مالا واحدا يعملان فيه بيديهما , أو يعمل فيه أحدهما ويكون له من الربح أكثر من نصيب الآخر .
* وشركة العنان بهذا الاعتبار المذكور جائزة بالإجماع ; كما حكاه ابن المنذر رحمه الله , وإنما اختلف في بعض شروطها .
* وينفذ تصرف كل من الشريكين في مال الشركة بحكم الملك في نصيبه والوكالة في نصيب شريكه ; لأن لفظ الشركة يغني عن الإذن من كل منهما للآخر .
واتفقوا على أنه يجوز أن يكون رأس مال الشركة من النقدين المضروبين ; لأن الناس يشتركون بهما من زمن النبي صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا من غير نكير .
واختلفوا في كون رأس المال في شركة العنان من العروض , فقال بعضهم : لا يجوز ; لأن قيمة أحد المالين قد تزيد قبل بيعه ولا تزيد قيمة المال الآخر , فيشارك أحدهما الآخر في نماء ماله .
والقول الثاني جواز ذلك , وهو الصحيح , لأن مقصود الشركة تصرفهما في المالين جميعا , وكون ربح المالين بينهما ; وهو حاصل في العروض كحصوله في النقود

شروط شركة العنان
ويشترط لصحة شركة العنان أن يشترطا لكل من الشريكين جزءا من الربح مشاعا معلوما كالثلث والربع ; لأن الربح مشترك بينهما ; فلا يتميز نصيب كل منهما إلا بالاشتراط والتحديد , فلو كان نصيب كل منهما من الربح مجهولا , أو شرط لأحدهما ربح شيء معين من المال , أو ربح وقت معين , أو ربح سفرة معينة ; لم يصح في جميع هذه الصور ; لأنه قد يربح المعين وحده , وقد لا يربح , وقد لا يحصل غير الدراهم المعينة , وذلك يفضي إلى النزاع وضياع تعب أحدهما دون الآخر , وذلك مما تنهى عنه الشريعة السمحة ; لأنها جاءت بدقع الغرر والضرر .

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

خلاصة المحاضرة 1-2-3


اقسام الشركات :::
5 انواع ::

الاول : العنان

تعريفها : الاشتراك بالمال والعمل

سميت كذلك : لتساوي الشريكان في المال والتصرف

حكمها : جائزة بالاجماع
يجوز ان يكون راس مال الشركة من النقدين المضروبين
اختلفوا في كون راس مال الشركة من العروض فقالوا القول الاول لايجوز لان قيمة احد المالين قد تزيد قبل بيعه ولاتزيد قيمة المال الاخر
والقول الثاني يجوز وهو الصحيح

شرط صحتها ::
ان يشترطا لكل من الشريكان جزءا من الربح مشاعا معلوما

النوع الثاني : المضاربة

تعريفها : دفع مال لمن يتجر به ببعض ربحه

حكمة : جائز بالاجماع
لايجوز للعامل ان ياخذ مضاربة من شخص اذا كان يضر بالمضارب الاول الا باذنة

اذا فسدت المضاربة ؟
فربحها لرب المال وللعامل اجره لانه يستحقه بالشرط
تصح مؤقته بشرط ويجوز تعليقها على المستقبل

سميت كذلك : ماخوذة من الضرب في الارض وكان موجودا في عصر النبي صل الله عليه وسلم اقرها " 4 كلهم فيهم حرف ع "
عمر - عثمان - علي - ابن مسعود

النوع الثالث : الوجوة

تعريفها : ان يشترك 2 او اكثر بذمتيهما وماربحا فهو بينهما على مااشترطاه

مقدار مايملكانه ::
بالشرط

سميت كذلك :
لانها ليس لها راس مال وانما تبذل فيها الذمم والجاه وثقة التجار

يتحمل كل واحد منهما الخسارة على قدر مايملك من الشركة
كل واحد من الشركاء وكيل عن صاحبه وكفيل عنه بالثمن لان هذا النوع على الوكالة والكفالة

النوع الرابع : الابدان

تعريفها : ان يشترك 2 فاكثر فيما يكتسبان بابدانهما

سميت كذلك ::
لان الشركاء بذلوا ابدانهما في الاعمال

يجوز للمستاجرين من احدهما دفع الاجر الى اي منهما لان كل واحد منهم وكيل الاخر
تصح لواختلفت الصنائع " نجار وحداد مثلا "

اذا مرض احد الشركاء ؟
فالكسب الذي تحصل عليه احدهما بينهما

فقد اشترك ابن مسعود وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر فجاء سعد باسيرين ولم ياتيان ابن مسعود وعمار بشيء فاشرك النبي بينهما

النوع الخامس : المفاوضة

تعريفها :
ان يفوض كل من الشركاء الى صاحبه كل تصرف مالي وبدني من انواع الشركة فهي الجمع بين شركة العنان والمضاربة والوجوة والابدان أو يشتركوا في كل مايثبت لهم وعليهم

يصح هذا النوع من الشركات

الربح يوزع على حسب الشرط
والخسارة على قدر ملك كل واحد منهما من الشركة .


هذا والله اعلم

[محمد الوسـيدي]

بسم الله نبدأ .. فقة المعاملات .. فالنا a+

[محمد الوسـيدي]

http://i.imgur.com/C4heeRs.jpg
http://i.imgur.com/5cwtSsj.jpg
http://i.imgur.com/sPfKrRJ.jpg
http://i.imgur.com/waAxZh5.jpg

[محمد الوسـيدي]

التعاريف الموجودة بالمنهج

http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...9&d=1431478304