[ المستوى الثامن ] : " المهام الفصليه لمقرر علم المنطق "

[rania2015]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة االشمااالي

المذاكره من الكتاب
المحاضرات ماتكفي
وآخر فصل صرنا نشري كتب
ياالله الخلاص من هالجامعة

فعلا ان شفت الدكتور في المحاضرة الأخيرة محدد الصفحات
الله يعين...

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

فعلا ان شفت الدكتور في المحاضرة الأخيرة محدد الصفحات
الله يعين...

كنت اتمنى أن نكتفي بالمحاضرات فقط

لكن أكد على الكتاب هو الاساس والاختبار النصفي والنهائي
بيجيبه من الكتاب


وكلمته اليوم أبي الزبده من الكتاب
قال أبشر بس خل أسألتك كلها غداً بالمحاضرة المباشرة
من آجل الجميع يستفيد منها.

وطلبت منه ينزل إعلان بالمطلوب من الكتاب.

إذا عندكم أسئله عطونيها ؟

[مريوومة]

اناشريت الكتاب ولقيت انو في اشياء مش موجودة في الكتاب اطريت اكتابها في الكتاب

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريوومة

اناشريت الكتاب ولقيت انو في اشياء مش موجودة في الكتاب اطريت اكتابها في الكتاب

هو مركز على الكتاب
ومحاضرات البور بوينت مجرد عناوين
والشغل من الكتاب وبحول فيه يتخصر لنا الأشياء الأساسية

[k.shamray]

اعلان عن المناقشة الأولى
يخص هذه المناقشة عشر درجات
وسوف تبدء المناقشة يوم الأحد الموافق 19/5/1437هــ الموافق 28 فبراير
من الساعة الثامنة صباحاًلمدة 24 ساعة

[soomay]

للامانه ماله دعي يعني على اخر شيء قالوا الكل يبي كتاب مدري وش سالفة زين ندفع رسوم بعد كتاب طيب لو ماعليك امر ابي اسم الكتاب مالقيته في الاعلانات

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soomay

للامانه ماله دعي يعني على اخر شيء قالوا الكل يبي كتاب مدري وش سالفة زين ندفع رسوم بعد كتاب طيب لو ماعليك امر ابي اسم الكتاب مالقيته في الاعلانات

أكيد ماله دعي الكتاب

سوا لنا حوسه بين الكتاب والمحاضرات
ونبي الخلاص من هالجامعة وهالكلية ونظامها العقيم

أسم الكتاب
ضوابط المعرفة
وأصول الاستدلال والمناظرة

تأليف
عبدالرحمن حسن حنبكة الميداني

[k.shamray]

نزلت المناقشة
الأولى


اشرح/ي . الكليات الخمس، مع التمثيل

[ملكة الكون]

1- الجنس :و هو المقولعلى كثيرين مختلفين بالحقائق في جواب ما هو ؟ .
مثاله :الإنسان – الحيوان _ الغزال _ و سائر الحيوانات حيث أنهم مشتركينفي جزء الماهية
و هي : ( الحيوانية )
2- النوع :و هو المقولعلى كثيرين متفقين بالحقيقة في جواب ما هو ؟
ويسمى هذا نوعاإضافيا لا حقيقيا ؛ لأنه نوع بالإضافة إلى جنس فوقه ، و هو في الحقيقة جنس لأنواعتحته .
مثاله :الإنسان – الحيوان – الغزال فكل هذه الأمثلةهي نوع من الأنواع التي ينقسم إليها الحيوان
3- الفصل: و هو كلييقال على الشيء في جواب : أي شيء هو في ذاته ؟ .
مثاله : ناطق، فهو كلي يتناول جزء ماهية الإنسان ، و هذا الجزء هو الذي يميز النوع الإنساني عنسائر الأنواع ، أما الجزء الآخر من ماهيتهو هو ( الحيوانية ) فهو الجزء المشترك بينه و بين سائر الأنواع التي ينقسم إليهاالحيوان .
4- الخاصة: كلي مقولعلى أفراد حقيقة واحدة قولا عرضيا .
مثاله :الضاحك – إذا أطلق على الإنسان - ، فهو مفهوم كلي خارج عن ماهية الإنسان ، لكنه منالصفات الخاصة بهذا النوع .
5- العرضالعام : كلي مقول علىأفراد حقائق مختلفة قولا عرضيا .
مثاله:الماشي – إذا أطلق هذا المفهوم على الإنسان – ، فهو مفهوم كلي خارج عن ماهية الإنسان ، و هو من الصفات التي تعرض له ،إلا أن هذه الصفة غير خاصة بهذا النوع ، بل هي مشتركة بينه و بين غيره من أنواعالحيوان .
و كل من الخاصة و العرضالعام ينقسم إلى قسمين :
إما أن يكون( عرضا لازما ) ، و هو ما لا ينفك عن الماهية .

و إما أنيكون (عرضا مفارقا ) ، و هو ما يقبل الانفكاك عن الماهية .




شفت هذا الحل بالمحاضره الثالثه تتوقعون صح الحل ولا فيه اشياء بالكتاب
الى الان لم ارسل الحل انتو وش رايكم؟؟؟؟؟؟؟

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الكون

1- الجنس :و هو المقولعلى كثيرين مختلفين بالحقائق في جواب ما هو ؟ .
مثاله :الإنسان – الحيوان _ الغزال _ و سائر الحيوانات حيث أنهم مشتركينفي جزء الماهية
و هي : ( الحيوانية )
2- النوع :و هو المقولعلى كثيرين متفقين بالحقيقة في جواب ما هو ؟
ويسمى هذا نوعاإضافيا لا حقيقيا ؛ لأنه نوع بالإضافة إلى جنس فوقه ، و هو في الحقيقة جنس لأنواعتحته .
مثاله :الإنسان – الحيوان – الغزال فكل هذه الأمثلةهي نوع من الأنواع التي ينقسم إليها الحيوان
3- الفصل: و هو كلييقال على الشيء في جواب : أي شيء هو في ذاته ؟ .
مثاله : ناطق، فهو كلي يتناول جزء ماهية الإنسان ، و هذا الجزء هو الذي يميز النوع الإنساني عنسائر الأنواع ، أما الجزء الآخر من ماهيتهو هو ( الحيوانية ) فهو الجزء المشترك بينه و بين سائر الأنواع التي ينقسم إليهاالحيوان .
4- الخاصة: كلي مقولعلى أفراد حقيقة واحدة قولا عرضيا .
مثاله :الضاحك – إذا أطلق على الإنسان - ، فهو مفهوم كلي خارج عن ماهية الإنسان ، لكنه منالصفات الخاصة بهذا النوع .
5- العرضالعام : كلي مقول علىأفراد حقائق مختلفة قولا عرضيا .
مثاله:الماشي – إذا أطلق هذا المفهوم على الإنسان – ، فهو مفهوم كلي خارج عن ماهية الإنسان ، و هو من الصفات التي تعرض له ،إلا أن هذه الصفة غير خاصة بهذا النوع ، بل هي مشتركة بينه و بين غيره من أنواعالحيوان .
و كل من الخاصة و العرضالعام ينقسم إلى قسمين :
إما أن يكون( عرضا لازما ) ، و هو ما لا ينفك عن الماهية .

و إما أنيكون (عرضا مفارقا ) ، و هو ما يقبل الانفكاك عن الماهية .


شفت هذا الحل بالمحاضره الثالثه تتوقعون صح الحل ولا فيه اشياء بالكتاب
الى الان لم ارسل الحل انتو وش رايكم؟؟؟؟؟؟؟

حلك ناقص
وموجود الحل بالكتاب ( صفحة 39 إلى 41 )
بنزله بعد الصلاة أو بعد العصر