[ المستوى الرابع ] : اسئلة مراجعة مادة التطبيقات النحوية والصرفية

[سرآب..!]

يعني بس ان شاءالله تعدي


سؤال الاوزان-

سفرجل : فعللل
هؤلاء-فعلاء

وفي شي
أفعل
فعل

نسيت المثال

وزهره-ليس لها وزن

زلزل - فَعَ



مدري صح : (

طيب سؤال اللغات ماعرف صعب ولاحفظته اصلا الباقي يعني احس قدرت احل يارب انجح وياكم

[..ابوحنان..]

أسئلته كانت متنوعة بالمواضيع وبين الموضوعي والمقالي المختصر وأغلبها من تمارين المحاضرات يعني مافيها صعوبة تعقد، وإن شاءالله يطلع الدكتور حبيب بالتصحيح وهذا من ايجابيات المقالي إن الدكتور بشر لحم ودم وعنده إحساس يمكن يتغاضى عن بعض الأمور بالتصحيح لو كان نصف الجواب صحيح أو لمس إن الطالب فاهم...

أنا أذكر بعض الأسئلة أو قريب من صيغتها

[..ابوحنان..]

ملاحظة : طبعا بعض الإجابات تستطيع تلخيصها بكم كلمة في صلب الموضوع وهذا باين من فراغ الدكتور لإجابة السؤال

--- أجب بكلمة صح أو خطأ
1- الفعل الماضي مادل على حدث في الزمن الماضي: صح.
2- تبارك في قوله تعالى (تبارك الله رب العالمين) فعل مضارع لوجود حرف المضارعة في أوله: خطأ.
3- ما دل على طلب حصول شئ في المستقبل يسمى فعل أمر: صح.
4- (يرجو) فعل مضارع مبني على حذف النون (أو كاتب حذف حرف العلة): خطأ.
5- (ليصبحنّ نادمين) يصبحنّ مرفوع بثبوت النون المحذوفة: صح.
7- الفعل المضارع في قول الشاعر كرب القلب من جواه يذوبُ هو: يذوبُ.


· بين اللغات التي أتت عليها الأسماء الستة اللي تحتها خط
1- (وأبونا شيخ كبير): الإتمام.
2- بأبِه اقتدى عدي في الكرم: النقص.
3- (فأرسل معانا أخانا نكتل): الإتمام.
4- إن أباها وأبا أباها: القصر.
5- قال صلى الله عليه وسلم (من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهنِ أبيه ولا تكنوا): النقص.
6- مرت هند بحميها: الإتمام.
7- هذا أبيُّ زيد. أُبيّ لا تعرب إعراب الأسماء الستة صح أم خطأ: صح.
8- هذا ذو مالٍ. إعراب ذو: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة وهو مضاف.

· أجب عن الأسئلة
1- لا تجمع زينب على زينبون جمع مذكر سالم لماذا؟: لأنه علم لمؤنث أو علم لغير مذكر.
2- (فاتقوا الله يا أولي الألباب) تعرب أولي: منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف.

3- (اللهم اجعلها عليهم سنينا كسنينِ يوسف) تعرب سنين: اسم مجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة وهو مضاف.
4- كلمة (قضايا) لا تعتبر جمعاً مؤنثا سالما لماذا؟: لأنها لم تسلم فيه الحركات والسكنات من التغيير والتبديل.
5- (أولات) جمع لا مفرد له فهو: ملحق بجمع المؤنث السالم.
6- (جريح) تجمع جمع مذكر سالم فيقال (جريحون) صح أم خطأ: خطأ.
7- كان فيه فقرة عن كلمة (مهندسون) إنها جمع مذكر سالم.

[..ابوحنان..]

1- مررت بأحمد، إعراب أحمدَ: اسم مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف لعلتين العلمية ووزن الفعل.
2- كلمة سمراء ممنوعة من الصرف لأنها: مختومة بألف التأنيث الممدودة.
3- كلمة مساجد ممنوعة من الصرف لأنها: من صيغ منتهى الجموع.
4- (إنها بقرة صفراء فاقع لونها) لماذا كلمة صفراء ممنوعة من الصرف: لأنها مختومة بألف التأنيث الممدودة.
5- هذه طوكيو، إعراب طوكيو: خبر مرفوع وعلامة رفعة الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
6- (فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا) إعراب موسى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر.

[..ابوحنان..]

1- (وهي تجري بهم في موج كالجبال) علامة إعراب الفعل تجري: الضمة المقدرة من من ظهورها الثقل.
2- (ولم يبدها لهم) علامة علامة إعراب الفعل يبدها: حذف حرف العلة.
3- (لن أبرحَ الأرض) علامة إعراب الفعل أبرح: الفتحة الظاهرة.
4- الصرف لغة التحويل والتغيير والتقليب صح أم خطأ: صح.
5- الصرف اصطلاحاً علم بأصول يعرف بها ......النحوية صح أم خطأ: خطأ (ماني متأكد كثير من هالفقرة).
6- الأسماء المعربة نحو زيد .... لا تدخل في علم الصرف صح أم خطأ: خطأ.
7- كان فيه سؤال عن (هؤلاء) ماهو وزنها أو هل تدخل في الصرف: لا يمكن وزنها أو لا تدخل في علم الصرف لأنها اسم إشارة مبني.
8- جميع الحروف لا تدخل في علم الصرف صح أم خطأ: صح.
9- المضارع من الفعل عسى هو يعسو صح أم خطأ: خطأ.
10- الأفعال المتصرفة من أقسام الكلام التي تدخل في علم الصرف صح أم خطأ: صح.
11- من فوائد علم الصرف صون اللسان عن الخطأ بالمفردات ومراعاة قانون اللغة صح أم خطأ: صح.

[..ابوحنان..]

- زن الكلمات التالية:
1- جَعْفَرُ : فَعْلَلُ
2- هِزَبْرٌ : فِعَلْلٌ فتصبح فِعَلٌّ - لالتقاء المتماثلين والاول منها ساكن فيتم إدغامهما
3- سَفَرْجَلٌ : فَعَلْلَلٌ وتصبح فَعَلَّلٌ لنفس القاعدة السابقة
4- زلزل : فَعْلَلَ
5- دحرج : فَعْلَلَ
6- فَارِسٌ : فَاعِلٌ
7- زَهْرَةٌ : فَعْلَةٌ

[..ابوحنان..]

- بين حال الأفعال التي تحتها خط هل يجب أو يجوز أو يمتنع توكيدها ولماذا؟
1- (قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف): يمتنع توكيده لأنه غير متصل بلام القسم.
2- ( ولسوف يعطيك ربك فترضى): يمتنع توكيده لأنه غير متصل بلام القسم.
3- ولئن جئتهم بآية ليقولنّ الذين ...): يجب توكيده لأنه استوفى الشروط (مثبت،مستقبل،واقع في جواب القسم،غير مفصول عن لام القسم بفاصل.
4- فليتك يوم الملتقى ترينّني: يجوز توكيده لأنه وقع بعد أداة الطلب (التمني).
5- (واتقوا فتنة لا تصيبنّ الذين ظلموا منكم خاصة): يجوز توكيده لأنه لأنه وقع بعد أداة نهي.
6- لأستسهلنّ...: يجب توكيده لأنه استوفى الشروط.
7- (وتالله لأكيدنّ أصنامكم...): يجب توكيده لأنه استوفى الشروط.

[..ابوحنان..]

ماحكم الأفعال التي تحتها خط عند إسنادها للضمائر ولماذا؟
1- (واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة): لا يتغير فيه شئ لأنه صحيح سالم.
2- (سل بني إسرائيل): تحذف الهمزة لأنه فعل أمر من الفعل (سأل) الصحيح المهموز.
3- (وشددنا ملكه..): يفك الإدغام لأنه مضعف ثلاثي اتصل به ضمير رفع متحرك.
4- (قلنا اهبطوا منها جميعا): يحذف حرف العلة لأنه فعل أمر من الأجوف.
5- (فأسرِ بأهلك ): يحذف حرف العلة ويؤتى بهمزة وصل لأنه فعل أمر من الناقص.
6- (...وقنا عذاب النار): يحذف حرفا العلة لأنه فعل أمر من اللفيف المفروق.
7- واطوِ ...: يحذف حرف العلة وتزاد ألف الوصل لأنه فعل أمر اللفيف المقرون.

[..ابوحنان..]

ميز الأفعال اللازمة من الأفعال المتعدية:
1- (والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة): متعدي.
2- (اليوم يئس الذين كفروا من دينكم): متعدي إلى مفعوله بحرف جر (كذا كاتب بالتمارين وبالشرح في المحتوى ص27 كأنه يقول إنها لازمة وماني عارف أي الجوابين يريد وأنا كتبت مثل تمارينه).
3- ذهبت الشام: متعدي بواسطة (مثل ماقبلها)
4- (ولا تحسبنّ الله غافلاً عما يعمل الظالمون): متعدي
5- (أو جاء أحد منكم من الغائط): لازم
6- خلّت بكراً شاعراً: متعدي
7- كان مثال على فعل لازم إذا لم أتوهم
8- المضارع من الفعل عدا: لا يأتي منه مضارع لأنه فعل جامد ملازم للماضي

وكان فيه فقرات عن الأفعال المعتلة والصحيحة


الله يوفق الجميع وإن شاءالله تتباشرون بالنجاح

[سيدة ميم]

جزاك الله خير أخوي أبو حنان والله يوفقنا وإياك ، لكن عندي استفسار كلمة جريح وجمعها جريحون ليش خطأ وكيف نجمعها جمع مذكر سالم ؟