المستوى السادس تجمع لمقرر نظرية المعرفة - الصفحة 2 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

-MASHAEL · 2015- 2- 25

الإختبار متاح اليووووووووم ...

أبو عـبـدالرحمن · 2015- 2- 25

1

1. أشار الراغب الأصفهاني إلى ما بين ( العلم ) و( المعرفة ) في القرآن من فروق موضحاً أن:

1.

المعرفة أخص من العلم

2.

المعرفة أشمل من العلم

3.

العلم أخص من المعرفة

4.

المعرفة أعم من العلم

1 درجات

السؤال 2

1. المعرفة في القرآن إذا جاءت فعلاً صادراً عن الإنسان تعني:

1.

معرفة لشئ بتفكر وتدبر لأثره.

2.

الحكم على الشيء كما هو في الواقع

3.

تصور الشيء على ما هو عليه

4.

إدراكاً لشئ بتفكر وتدبر لأثره.

1 درجات

السؤال 3

1. مؤسس نظرية المعرفة في نظر الغربيين هو :

1.

ديكارت

2.

لوك

3.

كانت

4.

أرسطو

1 درجات

السؤال 4

1. مصدر المعرفة عند سقراط هو :

1.

العقل

2.

الإلهام

3.

الحس

4.

الوحي

1 درجات

السؤال 5

1. ينقسم الشك المتعلق بالمعرفة إلى :

1.

أربعة

2.

قسمين

3.

ثلاثة

4.

خمسة

أبو عـبـدالرحمن · 2015- 2- 25

1

1. أشار الراغب الأصفهاني إلى ما بين ( العلم ) و( المعرفة ) في القرآن من فروق موضحاً أن:

1.

المعرفة أخص من العلم

أبو عـبـدالرحمن · 2015- 2- 25

وينكم

رايه11 · 2015- 2- 25

. أشار الراغب الأصفهاني إلى مابين ( العلم ) و( المعرفة ) في القرآن من فروق موضحاًأن:

1.

المعرفة أخص منالعلم

نجد دار المجد · 2015- 2- 25

1. المعرفة في القرآن إذا جاءت فعلاً صادراً عن الإنسان تعني:

4.
إدراكاً لشئ بتفكر وتدبر لأثره

رايه11 · 2015- 2- 25

السؤال 2

1. المعرفة في القرآن إذا جاءتفعلاً صادراً عن الإنسان تعني:

1.

معرفة لشئ بتفكر وتدبرلأثره.

2.

الحكم على الشيء كما هو فيالواقع

3.

تصور الشيء على ما هوعليه

4.

إدراكاً لشئ بتفكر وتدبرلأثره.

رايه11 · 2015- 2- 25

السؤال 4

1. مصدر المعرفة عند سقراط هو :

1.

العقل

2.

الإلهام

3.

الحس

رايه11 · 2015- 2- 25

ينقسم الشك المتعلق بالمعرفة إلى :

1.

أربعة

2.

قسمين

3.

ثلاثة

4.

خمسة

قنوع · 2015- 2- 25

1

1. أشار الراغب الأصفهاني إلى ما بين ( العلم ) و( المعرفة ) في القرآن من فروق موضحاً أن:

1.

المعرفة أخص من العلم

2.

المعرفة أشمل من العلم

3.

العلم أخص من المعرفة

4.

المعرفة أعم من العلم

1 درجات

السؤال 2

1. المعرفة في القرآن إذا جاءت فعلاً صادراً عن الإنسان تعني:

1.

معرفة لشئ بتفكر وتدبر لأثره.

2.

الحكم على الشيء كما هو في الواقع

3.

تصور الشيء على ما هو عليه

4.

إدراكاً لشئ بتفكر وتدبر لأثره.

1 درجات

السؤال 3

1. مؤسس نظرية المعرفة في نظر الغربيين هو :

1.

ديكارت

2.

لوك

3.

كانت

4.

أرسطو

1 درجات

السؤال 4

1. مصدر المعرفة عند سقراط هو :

1.

العقل

2.

الإلهام

3.

الحس

4.

الوحي

1 درجات

السؤال 5

1. ينقسم الشك المتعلق بالمعرفة إلى :

1.

أربعة

2.

قسمين

3.

ثلاثة

4.

خمسة

مبروك الفل مارك

5 / 5

2015- 2- 25	#11
-MASHAEL أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 206429 تاريخ التسجيل: Mon Nov 2014 المشاركات: 77 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 284 مؤشر المستوى: 43 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم الأجتماع المستوى: المستوى الأول	رد: تجمع لمقرر نظرية المعرفة الإختبار متاح اليووووووووم ...

2015- 2- 25	#12
أبو عـبـدالرحمن أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 222386 تاريخ التسجيل: Sun Feb 2015 المشاركات: 8 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: طالب جامعي الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى السادس	رد: تجمع لمقرر نظرية المعرفة 1 1. أشار الراغب الأصفهاني إلى ما بين ( العلم ) و( المعرفة ) في القرآن من فروق موضحاً أن: 1. المعرفة أخص من العلم 2. المعرفة أشمل من العلم 3. العلم أخص من المعرفة 4. المعرفة أعم من العلم 1 درجات السؤال 2 1. المعرفة في القرآن إذا جاءت فعلاً صادراً عن الإنسان تعني: 1. معرفة لشئ بتفكر وتدبر لأثره. 2. الحكم على الشيء كما هو في الواقع 3. تصور الشيء على ما هو عليه 4. إدراكاً لشئ بتفكر وتدبر لأثره. 1 درجات السؤال 3 1. مؤسس نظرية المعرفة في نظر الغربيين هو : 1. ديكارت 2. لوك 3. كانت 4. أرسطو 1 درجات السؤال 4 1. مصدر المعرفة عند سقراط هو : 1. العقل 2. الإلهام 3. الحس 4. الوحي 1 درجات السؤال 5 1. ينقسم الشك المتعلق بالمعرفة إلى : 1. أربعة 2. قسمين 3. ثلاثة 4. خمسة

2015- 2- 25	#13
أبو عـبـدالرحمن أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 222386 تاريخ التسجيل: Sun Feb 2015 المشاركات: 8 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: طالب جامعي الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى السادس	رد: تجمع لمقرر نظرية المعرفة 1 1. أشار الراغب الأصفهاني إلى ما بين ( العلم ) و( المعرفة ) في القرآن من فروق موضحاً أن: 1. المعرفة أخص من العلم

2015- 2- 25	#14
أبو عـبـدالرحمن أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 222386 تاريخ التسجيل: Sun Feb 2015 المشاركات: 8 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: طالب جامعي الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى السادس	رد: تجمع لمقرر نظرية المعرفة وينكم

2015- 2- 25	#15
رايه11 متميزة بالمستوى الثامن - علم اجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 57459 تاريخ التسجيل: Mon Aug 2010 المشاركات: 1,658 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 901 مؤشر المستوى: 76 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع لمقرر نظرية المعرفة . أشار الراغب الأصفهاني إلى مابين ( العلم ) و( المعرفة ) في القرآن من فروق موضحاًأن: 1. المعرفة أخص منالعلم

2015- 2- 25	#16
نجد دار المجد متميز بالمستوى الثامن -علم الاجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 13840 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2008 المشاركات: 861 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4894 مؤشر المستوى: 80 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع لمقرر نظرية المعرفة 1. المعرفة في القرآن إذا جاءت فعلاً صادراً عن الإنسان تعني: 4. إدراكاً لشئ بتفكر وتدبر لأثره

2015- 2- 25	#17
رايه11 متميزة بالمستوى الثامن - علم اجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 57459 تاريخ التسجيل: Mon Aug 2010 المشاركات: 1,658 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 901 مؤشر المستوى: 76 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع لمقرر نظرية المعرفة السؤال 2 1. المعرفة في القرآن إذا جاءتفعلاً صادراً عن الإنسان تعني: 1. معرفة لشئ بتفكر وتدبرلأثره. 2. الحكم على الشيء كما هو فيالواقع 3. تصور الشيء على ما هوعليه 4. إدراكاً لشئ بتفكر وتدبرلأثره.

2015- 2- 25	#19
رايه11 متميزة بالمستوى الثامن - علم اجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 57459 تاريخ التسجيل: Mon Aug 2010 المشاركات: 1,658 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 901 مؤشر المستوى: 76 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع لمقرر نظرية المعرفة ينقسم الشك المتعلق بالمعرفة إلى : 1. أربعة 2. قسمين 3. ثلاثة 4. خمسة

2015- 2- 25	#20
قنوع أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 61096 تاريخ التسجيل: Thu Sep 2010 المشاركات: 12,953 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 99114 مؤشر المستوى: 288 بيانات الطالب: الكلية: جـامـعـة الـدمـام الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: تجمع لمقرر نظرية المعرفة 1 1. أشار الراغب الأصفهاني إلى ما بين ( العلم ) و( المعرفة ) في القرآن من فروق موضحاً أن: 1. المعرفة أخص من العلم 2. المعرفة أشمل من العلم 3. العلم أخص من المعرفة 4. المعرفة أعم من العلم 1 درجات السؤال 2 1. المعرفة في القرآن إذا جاءت فعلاً صادراً عن الإنسان تعني: 1. معرفة لشئ بتفكر وتدبر لأثره. 2. الحكم على الشيء كما هو في الواقع 3. تصور الشيء على ما هو عليه 4. إدراكاً لشئ بتفكر وتدبر لأثره. 1 درجات السؤال 3 1. مؤسس نظرية المعرفة في نظر الغربيين هو : 1. ديكارت 2. لوك 3. كانت 4. أرسطو 1 درجات السؤال 4 1. مصدر المعرفة عند سقراط هو : 1. العقل 2. الإلهام 3. الحس 4. الوحي 1 درجات السؤال 5 1. ينقسم الشك المتعلق بالمعرفة إلى : 1. أربعة 2. قسمين 3. ثلاثة 4. خمسة مبروك الفل مارك 5 / 5

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ كويز ] : أسئلة الإختبار النهائي للفصل الدراسي الثاني من العام 1434/1435هـ لمقرر نظرية المنظمات	المحترمه	إدارة أعمال 7	21	2015- 5- 18 03:33 PM
[ موضوع عام ] كويزات إدارة المعرفة للنماذج السابقة في موضوع واحد ..	l a v e n d e r	إدارة أعمال 6	35	2015- 5- 12 04:03 PM
[ مذاكرة جماعية ] : ادارة المعرفة المهم والاسئلة التي كررها الدكتور	فوزان المطيري	إدارة أعمال 6	62	2014- 12- 23 10:22 PM
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري	أولى متعثره	اجتماع 5	14	2013- 12- 31 11:25 AM
[ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السادس لإدارة أعمـال	l a v e n d e r	إدارة أعمال 6	5	2013- 12- 6 07:43 AM