السمت الظاهر ،،،، والخناجر المسمومه !!!

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال تركي

_


موضوع جميل جدا ويحاكي واقع بالفعل قاعدين نعيشه ,
الناس يشوفون اي رجل ملتحي معناته كامل وقادر انه يصدر قرارات ويكون له مكانه بغض النظر ان كان مؤهل لهالشي او لا .. وفيه ناس عشان تكسب مكانه اجتماعيه تتظاهر بالدين ,

ماننكر ان الملتحين لهم فضل من بعد الله في وطننا , لكن البعض صار نكره وغير متقبل بسبب انهم ينقصهم الالتزام الداخلي وتأهيل كامل حتى يصيرون كفؤ انهم يخدمون الدين

_ شاكره لك

من ينقصه الالتزام الداخلي فهو لم يلتزم أصلاً وهؤلاء من يسيئون للدين وهم معول الهدم لهذا الدين.
اشكرك اخت منال على مداخلتك الرائعه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره الشمالي

الله يجزاك خير موضوع قيم

ويجزاك خير اخت نوره

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجتهد ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي " الهوا شمالي " ، راق لي طرحك
ودخلت قلبي حروفك

فعلا نجد الكثير يبدوا عليه السّمت الديني ، ولكنه أجوف البدن من خُلق الإسلام
هذا الخُلق الذي كَفِل رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبه أعلى مراتب الجنة " .... وَببيتٍ في أعلى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ "
وعن أبي هُريرة رضيَ اللَّه عنه قال : سُئِلَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم عَنْ أَكثرِ مَا يُدْخلُ النَّاس الجَنَّةَ ؟ قال : « تَقْوى اللَّهِ وَحُسنُ الخُلُق وَسُئِلَ عن أَكثرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: « الفَمُ وَالفَرْجُ » .
رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .

لم يقل المُكثرين للصلاة ولا الصيام ولا سائر العبادات ، وإنما قال ( من حسُن خلقه )

وعن جابر رضي اللَّه عنه أَن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِن مِنْ أَحَبِّكُم إِليَّ ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجلساً يَومَ القِيَامَةِ ، أَحَاسِنَكُم أَخلاقاً . وإِنَّ أَبَغَضَكُم إِليَّ وَأَبْعَدكُم مِنِّي يومَ الْقِيامةِ ، الثَّرْثَارُونَ والمُتَشَدِّقُونَ وَالمُتَفَيْهِقُونَ » قالوا : يا رسول اللَّه قَدْ عَلِمْنَا الثَرْثَارُونَ وَالمُتَشَدِّقُونَ ، فَمَا المُتَفيْهِقُونَ ؟ قال : « المُتَكَبِّروُنَ » رواه الترمذي وقال : حديث حسن .
« الثَّرثَارُ » : هُوَ كَثِيرُ الكَلامِ تَكلُّفاً . « وَالمُتَشَدِّقُ » : المُتَطاوِلُ عَلى النَّاسِ بِكَلامِهِ ، وَيتَكَلَّمُ بِملءِ فيه تَفَاصُحاً وَتَعْظِيماً لكلامِهِ ، « وَالمُتَفَيْهِقُ » : أَصلُهُ مِنَ الفَهْقِ ، وهُو الامْتِلاءُ ، وَهُوَ الذي يَمْلأ فَمَهُ بِالكَلامِ ، وَيَتَوَسَّعُ فيه ، وَيُغْرِب بِهِ تَكَبُّراً وَارتِفَاعاً ، وإِظْهَاراً للفَضِيلَةِ عَلى غيَرِهِ .
وروى الترمذي عن عبد اللَّه بن المباركِ رحِمه اللَّه في تَفْسير حُسْنِ الخُلُقِ قال : هُوَ طَلاقَهُ الوجه . وبذلُ المَعرُوف ، وكَفُّ الأَذَى.


فقد ركزت على حسن الخلق لأنه شامل لجميع القيم التي تنقصنا نحن أولا وتنقص الكثير ممن تظاهر بهذا السّمت
والحديث عن حسن الخلق يطول



أعتذر عن الإطالة
باركك المولى . . وكل التقدير لك أستاذنا الفاضل

مداخلة رائعة اخي مجتهد جزاك الله خير الجزاء

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestigious

علـيكم السـلام ورحمته الله وبركاته .!
أولاً اللحيه لدي ليست معيار ..وأراها وقار على العالم "العلامه" كالألباني وابن باز والمشائخ .
لأن أكثر الرساميين على الطرق وفرق البيتلز لديهم لحى ..وهذه يعتبرونها "شكل مميز لهم "
فأراك بلحيه ..صدقني كأني أراك بدونها ..
لأن القول والشكل يتبعه عمل وتطبيق وأخلاق
كثير من نراهم بلحى هم طلاب علم ..
والمشيخه بهذا الوقت أصبح مصطلح اجتماعي بقدر ماهو ديني ..وصدقني حتى مصطلح رجل دين أو شيخ دين ..مصطلح غربي كهنوتي مسيحي !

من يلتزم عليه أن يلتزم بشكل عفوي ..
وليس أن يعمل الكبائر ويصبح مجرم اجتماعي "إما بقضايا اغتصاب أو بسلسلة جرائم معنويه "ثم بيوم وليله يطيل لحيته ..ربما يطيلها فقط كي تخفف عنه المده القضائيه .!؟ من يعلم ! حتى أنا لا أعلم وربما أكون مخطئاً

وحتـى طالب العلم ..هناك من هم طلاب علم دون لحى ! إما لأن اللحيه بالأصل لاتظهر أو إنهم لا يريدون لحى أو تطويلها !

وبعضهم يكتفي "بالدقن" !

هنـاك مايسمى بفـقيه !! وهو المناط بالفتوى ! وليس عالم حديث أو تفسير !؟


وبشأن المفكرين الذي يعتدون ويتعدون الخطوط الحمراء ..ويتدخلوا بالدين من منحنى "عاطفي مساواتي ومنطقي "

حتـى المنطق لا يفقهونه ياسيدي ..فالمنطق يقول أن الطائره يتم صنعها في المصنع وليس في النادي الأدبي !؟

بهـذا الوقت ...أصدق أنا الأعمال ..وهناك فرق بين الصلاح والعلم .فلربما شخص لديه علم إلا أنه زنديق أو فاسق ..وربما شخص صالح ليس لديه علم ...أفضل من ألف عالم ..
أتذكر مقولة علي شريعتي عندما قال
أشفق على المرأه ، فهي عندما تذنب ليس لديها أي لحيه لتطيلها !

شكراً لك

اهلا بك اخي برستيجيوس
كلام جميل
لذى يجب ان يحاسب ويعاقب من يفتي بغير علم
كما يحاسب الطبيب والمهندس والمدرس والجندي والعامل و و ... على اي خطأ يرتكبونه .
ولا تكون اللحيه كدرع يقيه كثيراً من الظن ..

اشكرك على مداخلتك الرائعه .

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجــــ@ـارح

الدعوة الى الدين ليس مقصور على تربية الذقن وتقصير الثياب

وانما على الاخلاص والالمام بتعاليم الدين والين في الدعوة الي دين الله عز وجل

والترغيب ,,

لكن هذه الايام كثرو المتشددين بالدين والمنفرين

حيث ان اي شخص يكون مقصر ويسمع تنفيرهم وكلامهم عن الوعيد والعذاب

ولا يوجد عندهم شي اسمه ترغيب للمقصر ,, فيكون ردة فعل هذا المقصر

انه ماراح يدخل الجنه بسبب مايسمع منهم ,,

كذالك الاحظ ان اكثرهم هم شباب تائبون وعندهم تعمق في الدين بعد توبتهم

ويكون اسلوبهم في الدعوه الغلظه في الكلام

الله سبحانه يقول للرسول صلى الله عليه وسلم

وَلَوْ كُنْتَفَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوامِنْ حَوْلِكَۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ

فالمفروض لمن اراد الدعوة الى دين الله عز وجل

ان يكون سمح ذو اخلاق علية ويقتدي

في هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة الى الله

سلمت اخوي الهوا شمالي على هذا الموضوع

اهلا بك اخي الجارح
كلام جميل
الدعوه الى الله ليست حكراً على احد
فالكلمه الطيبه والاخلاق الحسنه دعوه الا الله
قد تفعل فعلا جميلا يتأثر منه غيرك فتكون قد دعوته الى الله وانت لا تدري
الناس تحتاج الى الترغيب اولا قبل الترهيب لكي لا يصاب الناس باليأس والقنوط

هؤلاء التائبون والذين يتعمقون في الدين ويكون اسلوبهم في الدعوه الغلظه في الكلام ... انما هي ردة فعل
لما كانوا عليه في السابق فيقيسون على غيرهم بما كانوا به قبل التوبه وهذه مشكله .

اشكرك على مداخلتك الجميله

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق@

فالأمر لا يتعلق أبداً بالأصوات العالية من أصحاب القلوب الخاوية،
وإنما يتعلق بإخلاص القلوب الصادقة في الحرص على هداية الناس لربها، وبذل الغالي والنفيس لنصرة دينها!!
نحتاج بالفعل إلى نفوس راضية . . بدينها راقية . . وإلى قلوب طاهرة . . بخشية ربها عامرة.
👍راق لي
هناك أناس يلبسون ستار التدين متناسين أمر جوهره
اذ لم يلمع الجوهر فما فائدة الستار؟
المشكلة ليست فقط بهم ولكن الأدهى و الأمر من يتبعهم يرونهم على خطأ ويلبسون ستار الالتزام ويخطئون (عيني عينك)
واذا ناقشتهم ردوا ب (لا) هذا مزح وليس حقيقة ولكنها مصيبة و خطأ جلي و يتغاضون عنه ولكن لو كان أي شخص آخر فعل ما يفعلون قاموا عليه و نبذوه وليس فقط هذا بل ويغتابوه ويشوهوا سمعته
(انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً)
في كلا الحالتين هم على خطأ 😏 ماهو مكتوب بالأحمر هي ذنوبهم وهم متمسكين بالدين أين القدوة؟
بمن نقتدي؟ هو مدخل لتلبية رغباتهم الخبيثة
شكراً لك أخي هذا الموضوع الرائع

اهلا بك اخت شوق
أولاً نقتدي بهدي النبي صلى الله عليه وسلم
ونقتدي بمن سار على نهجه ونثق بعلمه وبمن شهد لهم بالصلاح والتقوى

هؤلاء اساءوا لدينهم وعقيدتهم بتصرفاتهم .. وكما ذكر اخي مجتهد فالاخلاق والتعامل الحسن هو المقياس لصلاحهم ونقاء سريرتهم.
اشكرك على مداخلتك .

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دافوره هانم

جزاك الله خير موضوع رائع

لكن الحمدالله ان شاء الله انه زاد الوعي كثيرا لدى المتلقي تعرف من هو اجوف من داخله ومن هو حقيقه

تقبل مروري

اهلا بك اخت دافوره
الناس ولله الحمد عرفت امور دينها وتفقهت في كثير من امور حياتها لما هو صلاح في هذا المجتمع
وهذا بفضل الله
ولكن ينقص بعض هؤلاء الوعي وما يجب عليهم فعله للدعوه الى الله .
اشكرك على مداخلتك

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيثاار

وكأنك ترمي أخي الهوا شمالي من خلال طرحك الراقي إلى من يحتكمون إلى القشور أو كما يقال (المنظر دون المخبر)

أخي الهوا .. أحببتُ منكَ جداً هذه اللفتة الرائعة
لايوجد تدرج لدينا للشخص المُهتدي في تقويم ذاته وفهم الهداية الحقة إلى أن تنعكس عليه وترى من خلال تصرفاته .. وهذا مايُسيء للدعاةُ على العموم وهي دائماً ماتُؤخذ علينا ونُحارب بها..
الدعوة منهج وطريقة وأسلوب وهذا هو السمت الحسن

وقد راقتني هذه الأبيات ...


انطق مصيبًا لا تكن هذرا

عيابةً ناطقًا بالفحش والريب

وكن رزينًا طويل الصمت ذا فكر

فإن نطقت فلا تكثر من الخطب

ولا تُجب سائلا من غير تروية

وبالذي عنه لم تُسأل فلا تُجب


ممتنة جداً جداً لدعوتك ..

اهلا بك اخت إيثاار
نعم انه التدرج
فلو أتيتي بكأس من زجاج في جو قارس البروده ثم سكبتي ماء ساخن حتما سيتكسر هذا الزجاج والعكس صحيح،
فالتدرج مطلوب لسلامة العقيده التي بدورها تنعكس على تصرفاتهم فيكونوا قدوه حسنه للمجتمع.

قال ابن كثير رحمه الله في تفسير قوله جل جلاله "سيماهم في وجوههم من أثر السجود"
قال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: سيماهم في وجوههم يعني السمت الحسن.
وقال مجاهد وغير واحد: يعني الخشوع والتواضع.
وقال ابن أبي حاتم: .... عن مجاهد "سيماهم في وجوههم من أثر السجود" قال الخشوع قلت: ما كنت أراه إلا هذا الأثر في الوجه.
فقال: ربما كان بين عيني من هو أقسى قلبا من فرعون.
وقال السدي: الصلاة تحسن وجوههم.
وقال بعض السلف: من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار
وقال بعضهم: إن للحسنة نورا في القلب، وضياء في الوجه، وسعة في الرزق، ومحبة في قلوب الناس . انتهى.

فالمقصود بأثر السجود هو أثر العبادة واختار لفظ السجود لأنه يمثل حالة الخشوع والخضوع والعبودية لله في أكمل صورها
فهو أثر هذا الخشوع أثره في ملامح الوجه حيث تتوارى الخيلاء والكبرياء ويحل مكانها التواضع النبيل والشفافية الصافية والوضاءة الهادئة الذي يزيد وجه المؤمن نوراً .
اشكرك على مداخلتك الجميله

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــغـــدراء

،،،


موضوع قيم و كلمات من واقع [ الحياة ]
شكراً لكـ يـ [ الشمالي ]

لآهنت ،،،

.

ولانت ،،
اشكرك اخي الغدراء على تواجدك الجميل