شهادة شخص برؤية هلال شوال

[Khaled.k]

إضافه ع ماقاله الأخ
now or never
نعمَ الليله الحرم يختمون القرآن
لو كان غداً العيد كان ختموا من أمس

[خواطر انسآن]

الله يكون بالعون

[أشوآق ..!]

يعني بكرآ العيد ؟

حسب تقويم ام القرى > الاربعآء 30 رمضآن !

[Dark Chocolate]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة now or never

اقول خلونا شوي برمضان

باقي الليلة

ما بعد ختموا القرآن بالحرم المكي الشريف

الليلة الختمة

,,,,,,,,,

انا اتابع القناة السعودية الأولى ( غصب 1)ما قالوا شي للحين

طيب واذا ثبتت الرؤيا نأجل العيد لين يختمون


لا احنا نقلب كل شوي

[NOW OR NEVER]

اقول وراي مشوار وتغيير زيت وتشييك السيارة

كلها الليلة

ما يمدي اعيد معكم بكره

اللي بيعيد معاي يصبر الين الخميس

واذا الجمعة يكون احسن

[Dark Chocolate]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة now or never

اقول وراي مشوار وتغيير زيت وتشييك السيارة

كلها الليلة

ما يمدي اعيد معكم بكره

اللي بيعيد معاي يصبر الين الخميس

واذا الجمعة يكون احسن

الليله السجن

[NOW OR NEVER]

أكد الشيخ عبد العزيز آل الشيخ مفتي عام السعودية، أن حساب دخول شهر رمضان لهذا العام صحيح ولا لبس فيه. وقال المفتي في تصريح لصحيفة الاقتصادية : “أتممنا شعبان بحسب الرؤية الشرعية ووفقاً للمنهج النبوي”.


ودعا آل الشيخ عموم المسلمين إلى عدم طرح الإشاعات منعاً للتشكيك، وكانت آراء سرت الأيام الماضية شككت في مدى صحة دخول الشهر مستندة على اكتمال البدر في اليوم 12 من رمضان.


واتفق فلكيون وعلماء دين على صحة دخول شهر رمضان المبارك للعام الحالي، وأن ما يتم تداوله من رؤية البدر ليلة الإثنين الماضي لا صحة له، مؤكدين أنها إشاعة لا تتكئ على أسس علمية أو شرعية، حيث إن رؤية البدر “التبدر” لا يؤخذ به أساساً لمعرفة دخول الأشهر.


وحذروا خلال حديثهم لـ”الاقتصادية” من تشكيك الناس في رؤية الهلال، مشيرين إلى أنهم يوقعون المسلمين في بلبلة واختلاف، إضافة إلى التفاوت في حصول العبادة، في إدخال الهلال أو عدمه.


وقال الدكتور الشيخ صالح اللحيدان، المستشار القضائي الخاص، إن الخلاف الجاري الموجود بين العلماء والفلكيين هو اجتهاد جيد، ويوصل الأمر إلى حقيقة، ولكن يحتاجون جميعاً إلى الأدلة المادية البحتة؛ لأن الفيصل، هو قول النبي صلى الله عليه وسلم: “صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين”، ولكن هناك من يتجاوزن النص، وهذا الاجتهاد ليس في محله.


وشاركه الرأي الدكتور خالد الزعاق الباحث الفلكي عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك، وقال ما يشاع أن الهلال كان تبدره باكراً بحيث تبدر يوم 12 فهو قول يجانبه الصواب ولا يستقيم، فالعين البشرية لا تستطيع أن تدقق في قمة الإبدار في كحال الحسابات الفلكية والمناظير، فالقمر تبدر يوم الإثنين في تمام الساعة 9.15 من مساء يوم الإثنين قمة التبدر.


وأضاف الزعاق: “أما من ناحية أن يكون هناك غرة، فهذا لا يتكئ على أسس شرعية ولا علمية، وأن وضع الهلال طبيعي، بل إن البدر لا يؤخذ به أساساً لمعرفة دخول الأشهر، فليال الإبدار تتراوح بين ثلاث ليال وليست ليلة واحدة، وقمة الإبدار لا تستطيع العين البشرية أن تميزه”.


وأكد الزعاق أنهم يتفقون مع الرؤيا الشرعية، ولم يحدث أي اختلاف، وهذه الإشاعات لا تتكئ على أسس علمية أو شرعية، مبيناً أن الشهر ينقسم إلى قسمين: شهر فلكي وشهر شرعي، والفلكي يعتمد على شيئين: اقتران الهلال بالشمس، ومكوث الهلال بعد مغيب الشمس، إذا توافرت الشروط يكون الشهر الفلكي حاضراً، بينما الشرعي فهو يعتمد على الرؤيا العيانية، لذات الهلال بعد مغيب الشمس، منوهاً إلى أن دخول شهر رمضان في هذا العام صحيح بناء على الرؤية الشرعية.وحول تحديد عيد الفطر وإمكانية رؤية الهلال، قال الباحث الفلكي الأسس العلمية تؤكد أن العيد سيكون يوم الخميس.

[أشوآق ..!]

أن العيد سيكون يوم الخميس.

,, اجل العيد يووم الخميس ان شاء الله ,, شكرآآ سيآدة القآضي now or never




.......



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 37 ( الأعضاء 2 والزوار 35)

اول مرة اشووف زوآر هالكثر ما شاء الله

[بـــو أحــمــد]

توقُّعات بأن يكون غداً التاسع والعشرين من رمضان
تعذُّر رؤية هلال شوال.. أول أيام عيد الفطر الخميس أو الجمعة
http://sabq.org/YmAfde

تابعوا التحديث بين فترة و أخرى على نفس الرابط

[Dark Chocolate]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة now or never

أكد الشيخ عبد العزيز آل الشيخ مفتي عام السعودية، أن حساب دخول شهر رمضان لهذا العام صحيح ولا لبس فيه. وقال المفتي في تصريح لصحيفة الاقتصادية : “أتممنا شعبان بحسب الرؤية الشرعية ووفقاً للمنهج النبوي”.


ودعا آل الشيخ عموم المسلمين إلى عدم طرح الإشاعات منعاً للتشكيك، وكانت آراء سرت الأيام الماضية شككت في مدى صحة دخول الشهر مستندة على اكتمال البدر في اليوم 12 من رمضان.


واتفق فلكيون وعلماء دين على صحة دخول شهر رمضان المبارك للعام الحالي، وأن ما يتم تداوله من رؤية البدر ليلة الإثنين الماضي لا صحة له، مؤكدين أنها إشاعة لا تتكئ على أسس علمية أو شرعية، حيث إن رؤية البدر “التبدر” لا يؤخذ به أساساً لمعرفة دخول الأشهر.


وحذروا خلال حديثهم لـ”الاقتصادية” من تشكيك الناس في رؤية الهلال، مشيرين إلى أنهم يوقعون المسلمين في بلبلة واختلاف، إضافة إلى التفاوت في حصول العبادة، في إدخال الهلال أو عدمه.


وقال الدكتور الشيخ صالح اللحيدان، المستشار القضائي الخاص، إن الخلاف الجاري الموجود بين العلماء والفلكيين هو اجتهاد جيد، ويوصل الأمر إلى حقيقة، ولكن يحتاجون جميعاً إلى الأدلة المادية البحتة؛ لأن الفيصل، هو قول النبي صلى الله عليه وسلم: “صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين”، ولكن هناك من يتجاوزن النص، وهذا الاجتهاد ليس في محله.


وشاركه الرأي الدكتور خالد الزعاق الباحث الفلكي عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك، وقال ما يشاع أن الهلال كان تبدره باكراً بحيث تبدر يوم 12 فهو قول يجانبه الصواب ولا يستقيم، فالعين البشرية لا تستطيع أن تدقق في قمة الإبدار في كحال الحسابات الفلكية والمناظير، فالقمر تبدر يوم الإثنين في تمام الساعة 9.15 من مساء يوم الإثنين قمة التبدر.


وأضاف الزعاق: “أما من ناحية أن يكون هناك غرة، فهذا لا يتكئ على أسس شرعية ولا علمية، وأن وضع الهلال طبيعي، بل إن البدر لا يؤخذ به أساساً لمعرفة دخول الأشهر، فليال الإبدار تتراوح بين ثلاث ليال وليست ليلة واحدة، وقمة الإبدار لا تستطيع العين البشرية أن تميزه”.


وأكد الزعاق أنهم يتفقون مع الرؤيا الشرعية، ولم يحدث أي اختلاف، وهذه الإشاعات لا تتكئ على أسس علمية أو شرعية، مبيناً أن الشهر ينقسم إلى قسمين: شهر فلكي وشهر شرعي، والفلكي يعتمد على شيئين: اقتران الهلال بالشمس، ومكوث الهلال بعد مغيب الشمس، إذا توافرت الشروط يكون الشهر الفلكي حاضراً، بينما الشرعي فهو يعتمد على الرؤيا العيانية، لذات الهلال بعد مغيب الشمس، منوهاً إلى أن دخول شهر رمضان في هذا العام صحيح بناء على الرؤية الشرعية.وحول تحديد عيد الفطر وإمكانية رؤية الهلال، قال الباحث الفلكي الأسس العلمية تؤكد أن العيد سيكون يوم الخميس.

الله يعطيك العافية


ننتظر الاعلان عشان نقطع الشك باليقين الربع للحين ما اعلنوا شي