سبب الإخفاق في مستوى رابع رؤية مغايرة

[عزام1]

حياك الله أخوي رااايس بس كلامك هنا غير واضح عبارة عن رموز غير مفهومة

[املي رضى ربي]

إن شاء الله مايكون هناك اخفاق
وبإذن الله سوف ننتقل لمستوى خامس بدون حمل اي ماده

[رااايس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزام1

عانى الكثير من طلاب مستوى رابع صعوبة في التعامل مع اسئلة الإختبارات لهذا الفصل وقد أرجع البعض السبب الرئيس لهذا الإخفاق هو عدم المذاكرة الجادة منذ بداية الفصل وبذل الجهد.

هنا انا معك ولكن لاننسى مساعدة الدكاترة بوضع اسهله اسهل ومفهومه
لاننا بالأخير لسنا الا طلاب انتساب ولسنا طلاب علم بل طلاب غاية بترقية او ببحث عن وظيفة
من خلال شهادة الانتساب

رؤيتي هنا ستكون مغايرة عما تعودنا عليه دائما نظرا لوجود جزئية مهمة جدا قد نكون غفلنا عنها وهي التي في حقيقة الأمر إما أن تكون متفوقا في دراستك بسببها أو ضعيفا في التحصيل فيها..

لا أعوّل كثيرا على النتائج خصوصا في الدراسات الأكاديمية لأنها ليست الفاصل لفهم الشخص من عدمه طالما أن بيوت الله تزخر بالعلماء وطلبة العلم الذين يقدمون العلم النافع ويرشدون للعمل الصالح.

الجزئية المهمة التي أتحدث عنها هنا هي تلك الرغبة الأكيدة والشغف الذي لا حدود له من يدفعك للتحصيل وطلب العلم

لماذا رغبة أكيدة وشغف لاحدود له من أجل التحصيل
وماهو التحصيل في الاخير اما لترقية او لبحث عن وظيفة
فلماذا لايكون هناك تساعد منهم بشأننا طالما ان الرغبة في الاخير ليست بحثا عن علم ندرسه وندرسه لغيرنا

ونهم القراءة لهذا ((إن نهم المعدة ، ومن ثم الإكثار من الطعام ، يضر بالصحة ، ويسبب الأمراض للجسد ، لأن المعدة وعاء محدود ، و” ما ملأ آدمي وعاءً شراً من بطن ” حديث حسن .

أما نهم العقل ، والإكثار من القراءة ، فإنه يحقق المزيد من الرقي ، والمزيد من المنافع ، فالعقل وعاء لا حدود له ، ولا لمقدار ما يستوعب ، وكلما قرأت أكثر ، ارتقيت أكثر .
المصدر : كتاب تسريع القراءة و تنمية الاستيعاب ))

فلن يتطلب الأمر جهدا كبيرا لمن كان لديه تلك الرغبة الجامحة وذلك النهم اللامحدود لمواد كعلوم القرآن أو علوم الحديث أو قواعد البيانات ..لا من أجل الحصول على الوظيفة أو المكانة أو ما شابه بل من أجل العلم والمعرفة.

من هو الباحث عن العلم والمعرفة بيننا هنا كطلاب انتساب
بل كلنا باحثون عن الوظيفة والترقية

قد تتعجب من بعض الطلاب الذين يتفوقون في دراساتهم وهم لم يبدؤا في المذاكرة إلا ليلة الامتحان أو قبله بساعات في الوقت الذي تجد هناك من يسهر ليله مذاكرا قبل وقت الاختبارات بفترة ويتمنى بعد ذلك أن يتمكن من الحصول على علامة النجاح ليجتاز هذه المادة.

يقول الدكتور علي الوردي في كتابه الفذ خوارق اللاشعور : (( والواقع أن الذي يريد أن يرقى إلى منزلة رفيعة وهو غير موهوب بالصفات التي تؤهله لها، يؤذي نفسه أكثر مما ينفعها. إن الإرادة وحدها لا تكفي أبدا لنوال شيء، وربما كانت عقبة في سبيل ذلك. فالإنسان ليس بالآلة الطيعة التي يمكن توجيهها في أي ناحية نشاء. صفحة 114 خوارق اللاشعور. )).

الخلاصة : تأمل قوله تعالى (واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم ) البقرة- 282 يقول الإمام القرطبي في تفسيره الجامع لأحكام القرآن – الجزء الرابع – ص 464 تعليقا على هذه الآية ما نصه (وعد من الله بأن من اتقاه علمه أي يجعل في قلبه نورا يفهم به ما يلقى إليه وقد يجعل الله في قلبه ابتداء فرقانا أي فيصلا يفصل به بين الحق والباطل ومنه قوله تعالى في سورة الأنفال (يا أيها الذين أمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا )والله أعلم . انتهى كلامه رحمه الله
والعلم هنا بمعنى الفهم والبصيرة ورؤية الأحداث بطريقة صحيحة حتى ولو كان أميا لا يقرأ ولا يكتب.

أخوكم/ عزام1

ماكتبته باللون الأحمر هو ماأريده
واتمنى أنك فهمت ماأريد

[الهمة العالية]

اخ عزام .. كلامك رائع وقيم ويدل ع كبر همتك بطلب العلم ... انا مع عزام بكل كلمة ....

[الشروق]

اخ رايس
ليس المهم البحث عن وظيفه او ترقيه
قال تعالى (يرفع الله الذين آمنوا والذين أوتوا العلم درجات)
لماذا لم يكن هدفنا التفقه بالدين
وقول حبيبنا وقدوتنا رسولنا صلى الله عليه وسلم (من يرد لله به خيرا يفقه بالدين)
فبالعلم يعبد المسلم ربه على بصيرة ، وبالعلم يزهق الباطل وتندفع الشبهة والجهالة ، وبالعلم تتهذب الأخلاق ، وبالعلم تزول الأحقاد ، وبالعلم تتآلف القلوب .
وإن هذا العلم الذي أعطانا الله إياه يحتاج إلى زكاة ، فزكاة المال ربع عشره ، وزكاة العلم أن تعمل به وأن تعلِّـمه ، كما قال شيخ الإسلام " محمد بن عبد الوهاب " - رحمه الله - :

(( اعلم - وفقك الله- أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل :
الأولى : العلم ، وهو معرفة الله ، ومعرفة نبيه ، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة .

الثانية : العمل به .

الثالثة : الدعوة إليه .

الرابعة : الصبر على الأذى فيه ))

وعلم أنك مسؤال عن هذا العلم إلم تبلغه

[الهمة العالية]

اخ رايس ... كلامك ليس فيه فائده ... لان لابد من النية الصادقة بطلب العلم الشرعي ... نحن لاننفى فكرة اننا نريدها لوظيفة او الخ ... ولكن النية لجل ان نكسب منفعه بالدنيا واخر بالاخرة ... انت طالب بتخصص الدراسات ولابد ان يكون عندك هذا الهدف ادرس الجل العلم الشرعي واتثقف في دييني اكثر ... وشكرا

[الهمة العالية]

راااائع ياشروق .. لبى قلبك ...

[وسن 11]

أحناء نطمح للأثنين العلم والعمل والأغلب العمل لان العلم تقدرين تتعلمين من التلفزيون أو أي كتاب أي شيء إذا بغيتي لأكن الحياة اجبرتناء نتعلم غصب ولا العلم من جنبناء كم باقي لناء مستوى ونرتاح ونكبر المخدة :24_asmilies-com

[عزام1]

حقيقة ما قدرت أفهم كلام الأخ رااايس لأنه يظهر عندي رموز وأشكال وطلاسم ..لكن اللي فهمته من ردود بعض الأخوات بأن الأخ رااايس يبحث عن الوظيفة من خلال الشهادة الجامعية..

اتفق مع الأخ رااايس في هالشي ..لكن مش في الدراسات الإسلامية ..في العلوم الدنيوية الأخرى كا الإنجليزي والإدارة ..

أما العلم الشرعي فأذكره بقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم -: ( من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة )يعني ريحها ..

ولماذا الإنسان يقحم نفسه بمثل هذه الأمور فهناك الكثير من العلوم الدنيوية لا إثم على من ابتغى فيها عرض الدنيا لكن ليس له بها أجر عند الله إلا إذا أخلص النية وجعلها مما يتقرب بها إلى الله عز وجل كالطب مثلا يبتغي فيه علاج المسلمين وحمايتهم من الأمراض والأوبئة واكتشاف أمصال ضد الفيروسات ..والله أعلم.

[رااايس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشروق

اخ رايس

ليس المهم البحث عن وظيفه او ترقيه
قال تعالى (يرفع الله الذين آمنوا والذين أوتوا العلم درجات)
أوتوا العلم درجات
أتعرفين ماهو المقصود بالعلم في هذه الآيه

لماذا لم يكن هدفنا التفقه بالدين
وقول حبيبنا وقدوتنا رسولنا صلى الله عليه وسلم (من يرد لله به خيرا يفقه بالدين)
التفقه في الدين
أين نجده ومن أين نكتسبه
وكيف نبحث عنه

فبالعلم يعبد المسلم ربه على بصيرة ، وبالعلم يزهق الباطل وتندفع الشبهة والجهالة ، وبالعلم تتهذب الأخلاق ، وبالعلم تزول الأحقاد ، وبالعلم تتآلف القلوب .
أي العلم الذي يعبد به المولى سبحانه
ويزهق الباطل
وكيف يكون تهذيب الأخلاق

وإن هذا العلم الذي أعطانا الله إياه يحتاج إلى زكاة ، فزكاة المال ربع عشره ، وزكاة العلم أن تعمل به وأن تعلِّـمه ، كما قال شيخ الإسلام " محمد بن عبد الوهاب " - رحمه الله - :

(( اعلم - وفقك الله- أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل :
الأولى : العلم ، وهو معرفة الله ، ومعرفة نبيه ، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة .

الثانية : العمل به .

الثالثة : الدعوة إليه .

الرابعة : الصبر على الأذى فيه ))

وعلم أنك مسؤال عن هذا العلم إلم تبلغه
وماهو العلم الحقيقي المقصود تبليغه

هذه الاسألة اللتي باللون الازرق
هي مااقصده
وان جاوبتي عليها تعرفين مامعنى كلامي
وماهو المغزى الحقيقي وفحوى خطابي

تقديري لكِ