حـــــــــــــــــل مراجعه التحرير العربي.

[تسجيل خروج]

جزاكم الله خير وو بيض الله وجيهكمـ

[Rseel]

11-ب صـــــــ21.

متاكد من الاجابه لاني شايفه الصح - د ما الموصوله تفصل عن ( ان ) إن ما فعلته خير
كذا مكتوب بالكتاب ..

وانت اختيارك كان ب - تفصل عن ( ان ) انما ما فعلته خير ..

كيف كذا ؟؟

[كارزما]

جابات اسئلهالتحرير العربي ..

لم تكن محلوله والان تم حلها من قبلي والحل صحيح ان شاءالله ... اتمنى لكم التوفق والنجاح

1/ تكتب الهمزه المتطرفة على الياءاذا كان الحرف الذي قبلها ،،،
أ/ مضمومآ
ب/ مفتوحآ
rج/ مكسورآ
د/ ساكنآ
2 / اذا كانت الهمزه ساكنة والحرفالذي قبلها مفتوح تكتب على ،،،
rأ/ الآلف
ب/ الواو
ج/ السطر
د/ الياء
3/ الآلف اللينة هي :
أ/ الآلف المتحركة المفتوح ماقبلها .
Rب/ الآلف الساكنة المفتوح ماقبلها .
ج/ الالف الساكنة المكسور ماقبلها .
د/ الالف المتحركة المكسور ماقبلها .
4/ ترسم الألف اللينة قائمة في أخر الأسماء المبنية مثل :
أ/ خطايا
ب/ هدى
ج/ عصا
rد/ أنا


5/ اذا كتبت الالف اللينة على الياء فإ?ا :
أ/ تنقط في حالة النصب
ب/ تنقط في جميعاحوالها
rج/ لا تنقط
د/ تنقط في حالةالجر
6/ اصل الالف اللينة في اخر الفعل الثلاثي ( رمى ) ...
أ/ الواو
rب/ الياء
ج/ الالف
د/ ليست منقلبة عناصل
7/ طلب المسافر الماء ...... أدركه العطش .
Rأ/ حتى
ب/ حتا
ج/ حتي
د/ حتاء
8/ يختلف رسم التاء ونطلقها اذا كانتآخر الكلمة ...
أ/ لاختلافها بين مفتوحة ومبسوطة رسمآ ، وبين الهاء والتاءنطقآ .
rب/ لاختلافها بين مربوطة ومنغلقة رسما ، وبين الهاء والتاء نطقا . <- مربوطة ومنغلقة نفس الشي
ج/ لاختلافها بين مربوطة ومبسوطة نطقآ ، وبين الهاء والتاء رسمآ .
د/ ( غير واضحة الصورة )
9/ التاء المربوطة هي :
أ/ تاء لاحقة ( في اول اللفظ ) تلفظ هاء عند الوقف .
ب/ تاء لاحقة ( في اخر اللفظ ) تلفظ هاء عند الوصل .
Rج/ تاء لاحقة ( في اخر اللفظ ) تلفظ هاء عندالوقف .
د/ هاء لاحقة ( في اخر اللفظ ) تلفظ تاء عند الوقف .
10 / ........ مدينة على البحر الابيض المتوسط .
أ/ الاسكندريية .
ب/ الاسكندريت .
Rج/ الاسكندرية .
د/ الاسكندريه .
11 / كلمة ( داهية ) رسمت تاؤها مربوطة لا?ا جاءت ..
أ/ لتكون عوضآ عن محذوف .
Rب/ في اخر الاسم للمبالغة في المدح او الذم .
ج/ لتميير مفردها عن اسم جنسها .
د/ لبيان عدد المرات .
12 / كلمة ( هيهات ) رسمت تاؤها مفتوحة لا?ا ...
أ/ ظرفية .
ب/ حرف للعطف .
Rج/ اسم فعل .
د/ اسم مفرد مذكر .
13 / اللام الشمسية واللام القمريةيقصد ?ا :
Rأ/ اللام الساكنة من حرف التعريف ( ال ) فهو حرف يكون من همزة وصلسماعية ومن هذه اللام الساكنة .
ب/ اللام المتحركة من حرف التعريف ( ال ) فهو حرف يكون من همزة وصل سماعية ومن هذه اللام الساكنة .
ج/ اللام الساكنة من حرف التعريف ( ال ) فهو حرف يكون من همزة قطع سماعيةومن هذه اللام الساكنة .
د/ اللام الساكنة من حرف التنكير ( ال ) فهو حرف يكون منهمزة وصل سماعية ومن هذه اللام الساكنة .
14 / من الحروف التي يصعب معها نطقاللام بسبب موافقة او مخالطة طرف اللسان – مخرج الام :
أ/ الظاء ، والثاء ، والذال ، والضاد ، والميم .
ب/ الظاء ، والثاء ، والذال ، والحاء ،والشين.
ج/ الظاء ، والثاء ، والجيم ، والضاد ، والشين .
Rد/ الظاء ، والثاء ، والذال ، والضاد ، والشين .
15 / الام الشمسية :
Rأ/ لام تكتب ولا تنطق ويأتي بعدها حرف مشدد .
ب/ هي لام تكتب وتنطق ويتصل ?ا حرف متحرك خال من التضعيف ( الشدة ) وتكونساكنة .
ج/ لام تكتب وتنطق ويأتي بعدها حرف مشدد .
د/ هي لام تكتب وتنطق ويتصل ?ا حرف ساكن خال من التضعيف ( الشدة ) وتكونساكنة .

16 / التنوين :
أ/ نون متحركه زائده تلحق أخر معظمالاسماء المعربه نطقآ لا كتابة في الرفع والنصب والجر .
Rب/ نون ساكنة زائده تلحق أخر معظم الاسماءالمعربه نطقآ لا كتابة في الرفع والنصب والجر .
ج/ نون ساكنة اصلية تلحق أخر معظمالاسماء المعربه نطقآ لا كتابة في الرفع والنصب والجر .
د/ نون متحركه زائده تلحق أخر معظم الاسماء المبنية نطقآ لا كتابة في الرفعوالنصب والجر .
17 / كرمت الجامعة .....
أ/ فاطمتن
ب/ فاطمتآ
rج/ فاطمة
د/ فاطمت
18 / الوصل هو : كتابة الكلمة متصلة .......
Rأ/ بما قبلها او بما بعدها او بدمج كلمتين مع بعضهما بحيث تصبح الكلمتانبمترلة كلمة واحدة .
ب/ بما قبلها او بدمج كلمتين مع بعضهما بحيث تصبح الكلمتانبمترلة كلمة واحده .
ج/ بما بعدها او بدمج كلمتين مع بعضهما بحيث تصبح الكلمتانبمترلة كلمة واحدة .
د/ بما قبلها او بما بعدها او بفصل كلمتين عن بعضهما .
19 / ( ما ) نكرة تامة بعد ( نعم ) تكتب على النحو التالي :
أ/ نعمما قاله الشيخ
rب/ نعم ما قاله الشيخ
ج/ نعما قالهالشيخ
د/ نعما ما قاله الشيخ
20 / ( من ) الاستفهامية ...
Rأ/ تفصل عن ( ذا ) مثل من ذا الذي لم يخطى؟
ب/ توصل ب ( ذا ) مثل منذا الذي لم يخطى؟
ج/ تفصل عن ( ذا ) مثل منذا الذي لم يخطى؟
د/ توصل ب ( ذا ) مثل من ذ الذي لم يخطى؟
21 / ( ما ) الاستفهامية المتبوعة ?اء السكت تكتب على النحو التالي :
أ/ علاماه تبحث ؟
ب/ علامه تبحث ؟
rج/ على مه تبحث ؟
د/ على ماء تبحث؟
22 / فرض على الناس ان يتوبوا لاكن ترك الذنوب اوجب . الخطآ في كلمة :
أ/ يتوبوا والصحيح يتوبون
ب/ فرض والصحيحفرضن
ج/ الذنوب والصحيح الذذنوب
rد/ لاكن والصحيحلكن

23 / تزاد الواو في اخر كلمة ( عمرو ) في حالتي :
أ/ الرفع والنصب وتحذف في حالة الجر وتنون لانها?ا مصروفة وتسمى واوعمرو
rب/ الرفع والجر وتحذف في حالة النصب وتنونلانها?ا مصروفة وتسمى واو عمرو
ج/ النصب والجر وتحذف في حالةالرفع وتنون لانها?ا مصروفة وتسمى واو عمرو
د/ الرفع والجر وتحذف في حالة الجرولا تنون لانها?ا ممنوعه من الصرف وتسمى واوعمرو
24 / تحذف الف " ما " _____ اذا اتصلت بحروف الجر الاتيه : ( من ، عن ،الى ، على، في ، حتى ،اللام ، لياء
rأ/ الاستفهامية
ب/ الشرطية
ج/ الموصولة
د/ المصدرية
25 / تزاد الالف بعد واو الجماعه ...
أ/ لتفريق بينهما وبين واوا العلة في الافعال المعتلة الاخربالياء
ب/ لتفريق بينهما وبين واوا العلة في الافعال المعتلة الوسطبالواو
ج/ لتفريق بينهما وبين واوا العلة في الافعال الصحيهالاخر
rد/ لتفريق بينهما وبين واوا العلة في الافعالالمعتلة الاخر بالواو
26 / تزاد الالف في اخر الاسم المنون تنوين نصب اذا لم يكنمنتهيا ....
أ/ بتاء التأنيث المربوطة او همزة على الألف او همزة بعدهاألف
ب/ بتاء التأنيث المربوطة او همزة على السطر او همزة سبقهاألف
rج/ بتاء التأنيث المربوطة او همزة على الألف اوهمزة سبقها ألف
د/ بتاء التأنيث المبسوطة او همزة على الألف او همزة سبقهاألف

27 / المعجم : هو
rأ/ ديوان لمفردات اللغة مرتب على حروف المعجم ( جمعه ) : معجمات ،ومعاجم
ب/ ديوان لمفردات اللغة مرتب على حروف المعجم ( جمعه ) : معجمون ،ومعاجم
ج/ ديوان لمفردات اللغة مرتب على حروف المعجم ( مفرده ) : معجمات ،ومعاجم
د/ ديوان لمفردات اللغة مرتب على حروف المعاني ( جمعه ) : معجمات ،ومعاجم
28 / من المعاجم التي ترتب على حسب الحرف الاول للكلمة .
أ/ الصحاح للجوهري
ب/ لسان العرب لابنمنظور
rج/ المصباح المنيرللفيومي
د/ القاموس المحيط للفيروزآبادي
29 / لاستخراج الكلمة من المعجم لابد من تجريد الكلمة من الزوائد وذلك بحذف :
أ/ ياء النسب من الافعال
ب/ الضمائرالمنفصلة
rج/ اداة التعريف من الاسماء
د/ حروف المضارعه منالاسماء
30 / كلمة ( أب ) اصلها ( أبو ) مثال على طريقة استخراجالكلمة من المعاجم ...
أ/ برد الحرف المنقلب الىاصله
rب/ برد الحرف المحذوف منالكلمة
ج/ بفك الادغام
د/ بتجريد الكلمة منالزوائد

31 / القناعة كنز لا يفني والأيام دول . نضع في المربع :
Rأ/ الفاصلة
ب/ النقطتين
ج/ نقط الحذف
د/ علامةالتعجب
32 – قرأت في سيره المصطفى صلى الله عليه وسلم فأدهشتني عظمه سيرته . نضع فيالمربعين :
أ- علامتي التنصيص
rب - النقطتين
ج- القوسين
د- الشرطتين
33 - ...... هي زينه الكتابة ، فلا تجعل كتابتك تفتقر الىجمالها ، وكن حريصا على رسمها في مواضعها .
أ – الحركات
rب – علامات الترقيم
ج – علاماتالوقف
د – ألزخرفه ألكتابيه
34 – توضع النقطة (.) عند :
أ – الوقف الكافي
ب- بعد مايدل على معنى التأثروالدهشه
ج- الوقف الناقص
rد- الوقف التام
35 - توضع الفاصله المنقوطه ( ؛ )
أ- بين القسم وجوابه
ب - بين جملتين مرتبطتين لفظاومعنى
ج- بين جمله الشرط وجوا?ا
rد- بين جملتين إحداهما سبب في حدوثالأخرى
36 – من مواضع علامه التعجب (!) في الكتابه :
rأ- في أول الكلام الذي يدل على التأثر أوالدهشه.
ب - توضع في ?ايهالكلام
ج- في اخر الكلام الذي يدل على التأثر أوالدهشه
د- في ?ايه السؤال
37 - أول مراحل كتابه التقرير :
أ- المراجعه الأولية
ب - كتايةالمسودة
rج- التخطيط
د- المراجعهالنهائيه
38 - التلخيص الجيد يرتكز على ركيزتين هما :
أ- القدره المهاريه ، والقدره الكتابيه
ب - القدره النفسيه ، والقدره علىالتلقي
rج- القدرة العقلية ، والقدرهالكتابية
د- القدره الكتابية ، والقدره علىالتلقي
39 - تنقسم الرسالة الشخصية إلى :
أ- ذاتيةورسمية
ب - ذاتيه وإداريه
rج- ذاتيه وأدبية
د- أدبيهورسميه
40 – القرأه ...... : قرأت الأبحاث الوثيقه الصله بالموضوع بتؤده وعمق .
أ- السريعة
ب - العادية
rج- العميقه
د- غير ذلك

41 – التقرير الناجح هو :
أ- هو الذي يعتمد في صياغته على كمية الشيءالمحدد
rب - هو الذي يستطيع أن يمزج مززجا متوازنا بين كميه الشيء المحدد ، وبينكيفيته
ج- هو الذي يعتمد في صياغته على كيفيهالشيء
د- هو الذي يستطيع أن يغلب كميه الشيء المحدد على بيانكيفيته
42 - لغتها في الغالب بسيطه قريبة من لغة الشعب لأ?ا تخاطب الجماهير .إ?االمقاله :
أ- الوصفيه
ب - النقديه
rج- السياسيه
د- الذاتيه
43 - من معوقات البحث العلمي :
أ- كثره الباحثين
ب - وفرة المصادروالمراجع
rج- العجز المادي
د- التواصل الثقافيالواسع
44 - تعنى بعلاج قضيه من قضايا العلم ، إ?ا :
أ- المقاله الوصفيه
ب - المقالهالنقديه
rج- المقاله العلميه
د- المقالةالذاتية

45 - خلاصه البحث العلمي تتضمن :
أ – النتائج المستخلصه من البحث ولا يشار فيها إلى مسارالبحث
rب- النتائج المستخلصه من البحث ويشار فيها إلىمسار البحث
ج- المحاور الاساسيه للبحث ولا يشار فيها الى مسارالبحث
د- المحاور الاساسيه للبحث ويشار فيها إلى مسارالبحث
46 – كثيرا ماتقام طقوس الجدل حول قضيه قصيده النثر مشروعيتها ومكانتها منالاجناس وغير ذلك من أسئله الجدل
التي لاتنتهي ، فثمه من يقفون خلفقوالب الشكلانيه ، ولا يتطور لهذا الجنس الحداثي من أجناس الأدب المتطور :
أ- قطعه من مقال إجتماعي
ب - قطعه من مقالوصفي
rج- قطعه من مقالنقدي
د- قطعه من مقال علمي
47 - الوضوح هو مقياس الحقائق يذهبأصحاب المذهب العقلي وعلى رأسهم ديكارت وسبينوزا إلى أنالوضوح
أساس ومعيار الأحكام اليقينية والصادقة لأن الوضوح هو الذي يجعلها لا تحتملالشك ولا تحتاج إلى إثبات على صدقها
هل يمكن أن يكون هناك شيء أكثر وضوحاويقينا من الفكرة » فالوضوح هو مقياس صحتها ولهذا يقولسبينوزا
الصادقة يصلح أن يكون معيارا للحقيقة فكما أن النور يكشفعن نفسه وعن الظلمات كذلك الصدق هو معيارنفسه
ومعيار الكذب .
أ- قطعة من مقال سياسي
rب- قطعة من مقال فلسفي
ج- قطعة من مقالوصفي
د- قطعة من مقال علمي

48 - البطالة هي قنبلة موقوتة قابلةللانفجار ومشكلة من مشكلات هذا العصر ومن المعروف أن البطالة ظاهرةعالمية
يندر أن يخلو مجتمع من ا?تمعات منها وهي تأخذ أشكالاً وأنواعاً متعددة منهاما هو ظاهر سافر ومنها ما هو ?مقَن?ّع
ولكل منهما أسبا?ا الظاهرة والباطنةوالبطالة ..
أ- قطعة من مقالاجتماعي
ب- قطعة من مقال وصفي
ح- قطعة من مقالنقدي
rد- قطعة من مقالعلمي
49 - التحرير العربي هو :
Rأ – فن الكتابه العربيه الصحيحه ، ونعني به الصياغه المحكمه التي تؤدياللفظ المراد التعبير عنه
ب- فن القرأه العربيه الصحيحهونعني به الاستيعاب المحكم الذي يستقبل المعنى المراد التعبيرعنه
ج-فن القراه العربيه الصحيحه ونعني به الصياغه المحكمه التي تؤدي المعنىالمراد التعبير عنه
د-فن القرأه العربية الصحيحة ونعني بة الاستيعاب المحكمالذي يستقبل اللفظ المراد التعبير عنه
50 - تتميز اللغه المنطوقه :
Rأ-بالسهولة ، والسرعة ، وقله التكلف وقوهالتأثير وهي محدوده الزمان والمكان
ب- بالسهوله والبطء وقله التكلفوقوه التأثير وهي محدوده الزمان والمكان
ج-بالسهوله والسرعة وقله التكلفوضعف التأثير وهي محدوده الزمان والمكان
د- بالسهوله والسرعة وقله التكلفوقوه التأثير وهي ممتده الزمان والمكان
51 - اللغه العربية ..
أ-لاتبدأ بمتحرك ولاتقف على ساكن
rب- لاتبدأ بساكن ولاتقف على متحرك
ج-لاتبدأ بمتحرك ولاتقف علىمتحرك
د- لاتبدأ بساكن ولاتقف على ساكن
52 - يعد تنغيم الكلام وتغيير نبراتهومستوياته ممايساعد على
أ-غموض المعنى
rب- إيضاح المعنى
ج-رمزيهالمعنى
د-ضعف المعنى
53 - الإملاء :
Rأ- تصوير خطي لأصوات الكلمه التيننطقها
ب- تصوير شفهي لأصوات الكلمة التي ننطقها
ج-تصوير خطي لمعاني الكلمة التيننطقها
د-تصوير خطي لأصوات الكلمة التينكتبها

54 / (ما) الموصولة .....
أ/ توصل ب ( إن ) مثل إن ما فعلته خير .
ب/ تفصل عن ( إن ) مثل : إنمافعلته خير .
rج/ توصل ب ( إن ) مثل : إنما فعلته خير .
د/ تفصل عن ( إن ) مثل : إن مافعلته خير

هذا الي انتبهت له ولو اني غلط ياريت تنبهوني لان بعد شاكه بمقال البطالة وش نوعه
جزا الله البقمي واما .. عننا خير الجزاء ماقصروا بيض الله وجيههم بالدنيا والاخرة ..

[h a n a]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد اذنك احس السؤال رقم 8 حله د )غير واضحة الصورة لان مربوطه ومنغلقة نفس المعنى
و2-السؤال 32 حله برضه د) الشرطتين
هل حلي صحيح ارجوا التأكد وابلاغي

[كارزما]

^


يب صح عليك انا مع الاقتباس ماعاد انتبهت


انواع المقالات شاكة بالحل وبقوة ياريت احد يفيدنا

تبع البطالة اذا مو نقدي فهو اجتماعي و46 شاكه انه وصفي

ماده مشربكة ولازم تنفلي فلي

[amalflower]

صـــــــــــــــــــــح عليك ياأخت Rseel

جزاك الله خير السراحه الاجوابه دقيقه ولا انتبهت يعطيك العافيه على الملاحظه
الاسم المنقوص ينون بالكسر في: (
)أ( حالتي الرفع والجر مع حذف الياء منه.
)ب( حالتي الرفع والجر مع بقاء الياء منه.
)ج( حالتي النصب والجر مع حذف الياء منه.
)د( حالتي الرفع والنصب مع بقاء الياء منه.

الاجابه0 د9

وهذا مجهودي الشخصي يعني مانقلته من احد بس ملاحظتك ممتازه مشششششكوره

[ســــلآف]

إذا حليتوهااااااااااا نبهوووني
جدااااااااااا مشغووووله

[كارزما]

/


خلاص حبايبي تأكدت مقال 46 هو مقال نقدي
ومقال 48 مقال اجتماعي

والفلسفي مبين انه قرقر واجد وكوب قهوة ساخنة

[h a n a]

انا اعتقد والله العالم انه 46- مقال نقدي
47- مقال وصفي لانه يصف الوضوح
48- مقال اجتماعي لانه يتكلم عن البطالة وهي ظاهرة اجتماعية
ياليت احد يقولي كذا صح ولا لا

[كارزما]

حنين 47 فلسفي شوفي ديكارت فيلسوف