مين عنده كلمات التذوق الادبي

[ميآآسين]

انا عندي فكره
بما ان الوقت ضيق
كل وحده تمسك موضوع وتكتب كلماته ونخليه مستقل لمعاني الكلمات
مثلا انا ابدأ بأول موضوعين الي بعدي موضوع وهكذا
نكون سااعدنا بعض
انا بحاول ابدا اليوم بلي اقدر عليه
وان شاء الله اقدر بأذن الله

[ahlam10_]

البنت سألت سؤال وأبدت استعدادها ب انها تسوي الكلمات فَ ماله داعي الهجوم ذا .

+

الله يسهل للجميع وإن شاء الله الكل يستفيد من الموضوع

[ميآآسين]

معاني مفردات التذوق الأدبي لذو الاصبع والحطيئه والبحتري

ان الذي اغناك عني سوف يغنيني
للشاعر الجاهلي ذو الأصبع العدواني

شحطت : ارتحلت بعيدا.
لوأي : الوصال والوداد.
خُلق : بمعنى مخالقة ومعاملة.
أزرى بنا : قصر بنا ،
وشالت نعامتنا: أي تفرق أمرنا واختلف .
لاه ابن عمك : اراد الله ابن عمك وحذف لام الجر تخفيفاً
دياني :اي قيم على امري وتدبر حالي.
وتحزوني: اي تسوسني وتعيرني بأفضالك علي.
المسغبه : شدة الحاجه وشدةرالجوع .
العزاء : اي مواقف الشده والمصيبه.
أياصر قربى : صلات ووشائج تربطه بذوي قرباه.
بريتك : عاقبتكربشده رادعة.
كبَد : بفتح الباء الشده والمشقه.
الحتجز : المشمِّر اي يشدّ وسطه بثوب.
الهامة:الرأس {هناك اسطورة جاهلية تحضّ على الثأر وتقول ان القتيل الذي لايؤخذ بثأره يخرج من رأسه طائر يصيح اسقوني حتى يثأر له}
الأدرم:المستوي، اراد جودة سلاحة.
ما امي براعية:لست ابن امَه.
والمغبون: الضعيف المغلوب علر امره .
الفرغاء : الواسعة يعني طعنة واسعه شدها بهذا الثوب الفخم ليحبس الدم .
والفاهقه : التي تفهق بالدم اي يندفع منها بقوه.


ضيف ولا قرى
للحطيئه

وطاوي ثلاث : الطوى : الجوع والمعنى : ورب جائع ثلاث ليال.
مرمل:لازاد معه ، سمي بذلك لرقة حاله أو للصوقه بالرمل من فقره.
شراسته : الشرس: سيئ الخلق، ويراد به هنا استيحاشه وبعده عن البشر.
بهما: جمع {بهمه}ىهي ولد الضأن ، ويقال لأولاد المعز ايضاً،اذا اجتمعا مع اولاد الضأن ،فإذا كان لوحدهن فهن{سخال}ومفردها{سخلة}
ملة:الرماد الحار، او الحفره التي يوضع فيها الرماد، ويخبز فيها الخبز.
الشبح: الشخص.
فراعه:أفزعه.
قِرى:طعام الضيف.
طرا:طرأ،طلع من بلد آخر.
أحجم:كف عن الشيء وكان يريد فعله .
كنانته:وعاء من جلد توضع فيه السهام.
نخوض: الوعل الشاب.
ذات حجش:ذات ولد.
الجحش:ولد الحمار،وجمعه{جحاش}
كلمها:جرحها.


الذئب
البحتري

أحييك.أليس لك بد من الهجر ؟فإنتي بلا وفاء ولاعهد.
البين:البعد.
وشيكاً:سريعاً.
اللوى:اسم موضع رملي.
الأنواء:الأمطار.
الربع:الديار.
العامرية:منسوبة إلى بني عامر.
الصريمة والحمى:موضعان ، اي بين الرمال والبطن.
رسيس الجوى:أول العشق.
شطت:بعدت.
الغوير:ماء لبني كلب.
جزت:تخطيت.
سواجير:يقصد بها نهر الساجور في منبج.
البطحاء:مسيل واسع فيه رمل وحصى.
اراد من بني الضحاك مهجوه الحسن.
الأفعوان الصل:الثعبان الداهية.
الضيغم:الأسد.
الوَرْدُ:الأسد الأحمر اللون.
جد:يفخر بقوته ايذاناً ببدء وصف الذئب.
هجتموه:اثرتموه وحركتموه.
الخرق: الكريم السخي.
ذرى: مفردها ذروه وهي القمه.
اجا: جبل في بلاد طي.
الأعلام:الجبال.
الوهد:مفردها وهده وهيرالأرض المنخفضة.
طوته المنايا:كنايه عن الموت.
الملمة:النازلة الشديده من نوازل الدنيا.
الصريمة: القطيعه.
الزند:العود الأعلى الذي يقدح به النار.
الغضب:القاطع.
الصارم:السيف القاطع.
النجاد:حمائل السيف.
السح:السكب،ترسل محبوبتي الدموع مدراراً.
السرى:السير ليلاً.
الحشاشة:البقيّة اليسيرة.
النصل:الحد.
إفرند السيف:رونقالسيف وبهاؤه وضياؤه.
تسربل الليل:سرى فيه والذئبُ وسنانُ هاجعُ بعين ابن ليلٍ.. الخ: اوصاف تدل على يقظة الذئب.
ابن الليل:اللص لسهره.
الكرى: النوم الخفيف.
القطا:الحمام البري.
الكدرى:المائل إلى السواد والغبرة.
الجثمات:جثمة وهي الأكمة.
الربد:اي أسود.
الرُبد:النعام وهو من لون الرماد والغبرة.
الأطلس:الذئب الأمعط في لونه غبره رمادية إلى السواد.
ملء العين:طويل مهيب.
الزور:الصدر واضلاعه من حانبيه شوىً نهد: اي أضلاعه بارزه،ناهضة من الجوع.
الشوى:ماكان غير مفتل من الأعضاء.
الرشاء: الحبل او حبل الدلو للبئر.
المتن:الظهر،وكمتن القوس اي منحنٍ كانحناء القوس.
المنأد:المعوج المائل وهي توكيد الأعوج.
الطوى:الجوع.
طواه الطوى:جعله الجوع هزيلاً.
استمر مريره:استحكم الجوع فيه استحكاماً.
يقضقض:اي يقارع أسنانه وهو هنا من الجوع، وهو مثل تقارع لأسنان في البرد عند الإرتعاش.
عصلا: العُصل: الأنياب.
الأسرة: الخطوط اسرّتها:في أصولها او طرائقها.
قضقضه:رعشة واهتزاز من البرد المقرور: من اصابه البرد.المرتعشرمن البرد..والقرّ هو البرد.
سمالي: خرج لي وقصدني أو قام إلي.
الرغد: النعيم.
الجد: الحظ.
أقعى:جلسرعلى مؤخرته.
الإقعاء: الجلوس بالإعتماد على الأليتين.
ارتجزت:رفعت صوتي او قلت رجزاً.
فارتجزت:الارتجاز حركه واضطراب مع صوت.
أوجرته:طعنته،أوجرته اي رميته.
خرقاء:صفه للرمية من الأختراق والريش هنا ريش السهم.
بحيث يكون اللب والرعب والحقد:اي في موضع القلب..اي رماها رميةً اخترقت وغابت في قلبه و القلب هو مكان الحقد والرعب.
الرمضاء:الأرض شديدة الحراره.
الوقد: توقد وتوهج.
الخسيس: القليل، اكل منه مايشدٌّ به رمقه وهي كأكلة الميتة للضرورة.
المنعفر:الممرغ في التراب.
متلطخ وجهه بالعفر وهو: التراب.
ليس للحكم قصد:ليس له انحراف او ميل.
القعدد:اللئيم الجبان.
الوغد:النذل.
دعني من تحربة حظي ومعرفة طالعي ، ففي نفسي عزيمة لايثنيها شيء.
سأقدم على الحرب إقدام السيف الهندي الحسن الصنع.
وقصدي ان يعلم كل من خاف الموت في خوض المخاطر ان قضاء الله لامرد له.
بغى:نشد.
ينث:يدعي،وانا انما أطالب بالمال والثناء.

[العضيد1]

اللي هناك شعرت بأنها معنية بكلامي. حلو.
هنا تكمن الفلسفة. تتحدث مع أحدهم ويتحسس الآخرون أنفسهم.

[موكالاتيه]

العضيد ممكن افهم وش فيك اذا ااموضوع تبي تدخل وتنصح الله يرضى عليك مايحتاج
وسبق ان قلتلك اذا ماتعرف ظروف الشخص لاتحكم وانت ماتدري
وما فيها شي المنتدى هذا وجد للتعاون واللي بيده شي ينزله ويفيد ويستفيد اجل ليه الماده الوحده تلقى اكثر من ملخص
ومافيها شي المره هذي يساعدوني والمره الجايه انا اساعدهم هذي روح التعاون
وتحاول تتناقش في نفس الموضزع

[موكالاتيه]

مياسين الله يعطيك العافيه يااارب وييسر امورك مثل مايسرتي علينا
الله يوفقك ياارب

[موكالاتيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داانة

الكلمات اساسا غير مهمه ولا ركز عليها الدكتور وقال لاتشغلون انفسكم فيها ...

معانا الكلمات والدكتور اكد عليها في المحاضرات الباشره

[wed.y alzuod]

صلوا عالنبي يا جماعه
ههههههههههه
خلص انا عملت موضوع جديد بخصوص كلمات التذوق وكتبت كل الكلمات ..
مياسين مشكوره يا ورده
العضيد وموكلاتيه مو منكم من ضغط الاختبارات

[موكالاتيه]

يالبى قلبك ماتقصرين
انا نزلت موضوع ابي الكلمات والكل راح يستفيد منه وشفتي اللي صار