|
E3 English Literature Students Level Three Forum |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#11 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: ارجووووكم الاخلاق الاسلامية بكرى اختباري وضعت
اوكي تم تصحيح سؤال 13
13~الأفعال الخلقية هي تلك الأفعالالتي تصدر عن الأنسان : أ-ولومره واحده ب-ثلاث مرات على الأقل ج-عشر مرات فأكثر د-جميعهاخطأ مشكور اخوي على التصحيح واتمنى كل من اخذ هالماده ينتبه عالخطاء وعالتصحيح بعد اتمنى لكم التوفيق يارب وانا قبلكم هههههههه |
![]() |
#12 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: ارجووووكم الاخلاق الاسلامية بكرى اختباري وضعت
اتمنى التاكد من اجابة هذا السؤال 27~في قول الله تعالى:(وان عاقبتم فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)تقرير لقاعده:
أ-الاحسان ب-العدل ج-الوضوح والمثاليه د-جميعها صحيح اعتقد ان العدل الاجابة الصحيحة لاتساق جوهر العدل مع الاية |
![]() |
#13 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: ارجووووكم الاخلاق الاسلامية بكرى اختباري وضعت
يالله هذي 10 درجات حطها في جيبك
![]() ان شاء الله ...اسئلة الواجب وموجودة من ضمن اسئلة العام ايضا اسئلة الواجبات الثلاثه ![]() ___________ ![]()
![]() . ما يمكن أن يصدر عن الإنسان والحيوان معاً يسمى: _________________________________________العمل .المهنة .الحرفة .الصنعة. 2.عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله من اتخذ شيئاً فيه الروح: طعاماً .سلاحاً .زينةً .غرضاً. 3.من وسائل اكتساب الأخلاق الضغط الاجتماعي, ويُقصد به : المجتمع بكل طبقاته وأطيافه وفئاته .وسائل الإعلام من جرائد ومجلات وكتب وإذاعات وخطب ومقالات وحوارات .كلاهما صحيح. ![]() 1. شهادة حسن السلوك التي تطلبها جهات التعاقد من المتعاقدين تندرج في خُلُق:
الطاعة المهنية. الطهارة المهنية. المحبة المهنية. جميعها خطأ. 2. تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في : .النجش .تلقي الركبان .الغبن .التطفيف 3. الصبر(في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع) مبدأ أخلاقي, ومن خصال خُلُق: الاستقامة المهنية. الطهارة المهنية. الوظيفة المهنية. التعاون المهني. 4. قبول عمال الوظائف العامة كالقضاة ومدراء البلديات والجامعات للهدايا: مكروه. جائز. مستحب. جميعها خطأ. |
![]() |
#14 | |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: ارجووووكم الاخلاق الاسلامية بكرى اختباري وضعت
اقتباس:
اللي مكتوب بالملزمه ولكن دعاه في الوقت ذاته الى الاحسان وهي مرتبه اعلى من العدل فيها التضحيه والصفح والتجاوز فقال تعالي " وان عوقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم : اشوف الاجابه الصحيحه الاحسان لانو الايه تشير لاخر كلام انقال وهو الاحسان ممكن كلامي صح وممكن خطا |
|
![]() |
#15 | |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: ارجووووكم الاخلاق الاسلامية بكرى اختباري وضعت
اقتباس:
الجواب هو جميعها صحيحة وهذا النص كامل لكي توضح الصورة ( فجاء الإسلام وراعى بتشريعه استعدادات هذا وذاك، ولم يحمل الناس على ما لا يطيقون، وما يمكن أن تمله نفوسهم وتتقاصر عنه، فشرع العدل وذلك بأن يصل كل ذي حق إلى حقه، ولكن دعاه في الوقت ذاته إلى الإحسان وهي مرتبة أعلى من العدل فيها التضحية والصفح والتجاوز ) والآية ((وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين)) القسم الأول من الآية يتكلم عن العقاب والعدل فيه أما القسم الثاني يتكلم عن الاحسان في حال صبرت عن الذي عاقبك أي (أنك صفحت عنه) إذا الآية اشتملت على العدل والاحسان وبالتالي ستشتمل على الوضوح والمثالية وبالتوفيق للجميع |
|
![]() |
#16 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: ارجووووكم الاخلاق الاسلامية بكرى اختباري وضعت
إضافة
ممكن يكون الجواب العدل في حال آتت الآية على الشكل التالي ((وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به)) فهنا الجواب بيكون العدل أما لو جاءت الآية كاملة كما في الرد السابق فالجواب سيكون جميعها صح انا الآن شفت السؤال في الاختبارات السابقة وتأكد أنه الآية جاءت بالقسم الأول فقط لذلك يفترض إن الجواب يكون العدل أما في الملزمة فهي مؤلفة من قسمين آية العدل في العقاب والإحسان عن الصبر كما سبق ذكرها اعلاه . والراي لكم ![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة ابو حميد الورد ; 2012- 12- 29 الساعة 04:53 AM |
|
![]() |
#17 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: ارجووووكم الاخلاق الاسلامية بكرى اختباري وضعت
يعطيكم العافية كلكم
.. طب الحين احد يقولنا اي الاجابات الصح؟؟؟؟ صار لخبطة؟؟ وبعدين كيف يقولون الادلة مش حفظ والاسئلة فيها كذا سؤال عن الادلة وبعدين بصراحة اسءلة الامتحانات ما العا اي علاقة بالاشياء اللي انا ركزت عليها .. يركزون على الاشياء اللي بين السطور واللي توحي للطالب او الطالبة ان هالمعلومة مش مهمة |
![]() |
#18 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: ارجووووكم الاخلاق الاسلامية بكرى اختباري وضعت
ما كو اجابه صحيحيه نعتمد عليها ؟؟؟؟
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|