 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 5- 12
|
#11 |
|
متميزه بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: اصول الفقه3
الي عرفته من الي اختبروا الماده
انه يجيب اسئلة الواجب كما هي .احفظوها 10 درجات حلوه وموعدنا الساعه 7 مساء 
|
|
2012- 5- 12
|
#12 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: اصول الفقه3
اقتباس:
|
|
|
2012- 5- 12
|
#13 |
|
متميزه بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: اصول الفقه3
اقصد نتقابل هنا بعد الإختبار
|
|
2012- 5- 12
|
#14 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اصول الفقه3
الله يعين
البلاك بورد مو راضي يفتح الي عنده الواجبات ينزلها:) 
|
|
2012- 5- 12
|
#15 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اصول الفقه3
الاستحسان لغه>>عد الشي حسنا
اصلاحا>>>هو عدول بحكم المساله عن نظائرها لدليل شرعي خاص من امثله الاستحسان>> 1-العدول عن قياس جلي الى قياس خفي>>>حقوق الارتفاق في الاراضي الزراعيه(كحق الشرب والمسيل والمرور الى الارض الزراعيه) 2-استثناء مساله جزئيه من اصل كلي>>>جواز وضيه المحجور عليه لسفه في وجوه الخير انواع الاستحسان 6 انواع 1-استحسان بالنص>>>السلم- وخيار الشرط 2-استحسان بالاجماع >>>عقد الاستصناع -والدخول للحممامات باجر معلوم 3-استحسان سنده العرف>>>وقف المنقول من كتب واواني 4-استحسان بالضروره>>العفو عن رشاش البول -الغبن اليسير بالمعاملات 5-استحسان بالمصلحه>>تضمين الاجير المشترك ما يهلك عنده من متاع 6-استحسان بالقياس الخفي>>مثل الارض الزراعيه وحقوق الارتفاق-طهر سؤر سباع الطير من الذي انكر الاستحسان؟؟؟ هم الشافعيه |
|
التعديل الأخير تم بواسطة الشيماء ; 2012- 5- 12 الساعة 10:00 AM |
|
|
2012- 5- 12
|
#16 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اصول الفقه3
المصلحه هي:جلب منفعه ودفع مضره
المصالج:ماشهد لها الشارع بااعتبار المصالح المررسله انواعها 3 1-مصالج معتبره<<<كحفظ الدين والنفس والمال والعرض والعقل 2-مصالح ملغاه>>>>مساواه الانثى مع اخيها الذكر بالميراث-الربا-الجبناء القاغدين عن الجهاد 3-مصالح مرسله>>>جمع القران-تدووين الدوواين-تضمين الصناع-قتل الجماعه بالواحد طبعا المصالح المرسله ما تجي الا بالمعاملات اما العبادات لاااااااااااااااااااااااااا من الذين اتخدو اساسا لهم>>>االحنابله والمالكيه>>>>اشهر من عرف بهدا الاتجاه الظاهريه ا:نكروه لانهم ينكرون القياس اصلا الي انكروها <<<الشافيه و الحنفيه من قائل:الاخذ بالمصلحه بشرط ان تتكون ضروريه وقظعيه>>>>الامام الغزالي ادله المنكرين>>>الشافغيه والحنفيه: 1-ان الشارع شرع ليحقق للعباد مصالحهم فلا غفل ولا تركها بدون تشريع الرد>>الشريعه لم تنص على جميع جزئيات المصالح الى يوم الدين انما نصت على بعضها 2-المصالح الرسله بين المعتبره وبين الملغاه الرد>>>اصل الشريعه رعايه المصلحه والغائها استثناء فالحاق المصالح المسكوت عنها بالمصالح المعتبره اولى من الحاقها بالمصالح الملغاه 3-يجرىء الجهال على تشريع الاحكام الرد>>>ان الاخذ به يستلزم الوقوف على دلائل شرعيه للتاكد من اعتباؤها او الغاؤها وهذا ميسور لذوي العلم ادله القائلين بالمصالح المرسله>>>الحنابله والمالكيه 1- ان الشريعه ما وضعت الا لتحقيق المصالح الاخذ بالمصلحه تتفق مع الشريعه 2-ام مصالح الناس تتغير باختلاف الظروف والاحوال ولا يمكن حصرها مقدما 3-ان المجتهدين من الصحابه جرو على الاجتهاد دون انكار احد منهم مما يدل على صحته مثال:قتل الجماعه بالواحد <<لعلي رضي الله عنه حرق بيت سعد بن الوقاص لما احتجب فيه عن الرعيه >>عمر بن الخطاب-حلق راس النصر بن الحجاج لتثبيت النساء شروط العمل بالمصالح المرسله: 1-الملائمه 2-ان تكون معقولها بداتها 3-ان يكون الاخذ بها لحفظ ضروري او رفع حرج 4-ان تكون تترتب على تشريع الحكم مصلحه حقيقيه لا وهميه 5-ان تكون المصلحه عامه لا خاصه بعض الاجتهادات: المالكيه:تنصيب الامثل لغير المجتهدين اماما اذ لم يوجد المجتهد-بيع المفضول لوجود االفاضل-فرض ضرائب اذا خلا بيت مال المسلمين-شهاده الصبيان بعضهم عنند الجراحات الشافعيه:اتلاف الحيونات التي يقاتل بها العدو -اتلاف شجرهم الحنفيه:حرق ما يغنمه المسلمون من متاع وضان اذا عجزو عن حمله الحنابله (احمد بن حنبل):نفي اهل الفساد الى بلد يؤمن من شرهم-تخصيص بعض الاولاد بالهبه |
|
2012- 5- 12
|
#17 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: اصول الفقه3
.gif "(107)")
|
|
2012- 5- 12
|
#18 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اصول الفقه3
|
|
2012- 5- 12
|
#19 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اصول الفقه3
1 - العرف الفاسد :
يخالف مقاصد الشرع يجلب مصلحة أمر حسن لا ينكره العلماء 2 - الصحابي هو من : شاهد النبي صلى الله عليه وسلم آمن به لازمه مدة كافية جميع ما ذكر 3 - الحكمة من النسخ : التضييق على الناس تبديل الحكم مراعاة مصالح العباد الابتلاء 4 - المجتهد هو : الصحابي التابعي من قامت به ملكة الاجتهاد الإمام أحمد فقط الوآجب الأول .. 1 - الاستحسان اصطلاحاً : طلب الحسن في كل شي ترك القياس لدليل اقوى منه من الكتاب والسنه والاجماع ترك القبيح جميع ما ذكر 2 - استحسان للضرورة مثل : العفو عن رشاش البول 3 - مساواة الأنثى لأخيها الذكر في الميراث مصلحة : ملغاة - المصلحة المعتبرة هي : ما شهد الشارع لها بالاعتبار 2 - النظر إلى المخطوبة : ب - مصلحة راجحة 3 - تحريم الخلوة بالأجنبية : سد لذريعة لئلا تقضي الى المحظور دراء للفتنه جميع ما ذكر |
|
2012- 5- 12
|
#20 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: اصول الفقه3
تشكراتي للجميع
وربك يعين على هالماده اللي من زود الحماس ودي اروح اختبر اللحين |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ][乂النصر乂][ رابطة الملكي][乂النصر乂][ | ₪ƦάЂƳ ДĽ7εƧ₪ | ملتقى الرياضة | 3666 | 2013- 10- 7 10:07 AM |
| ابي اعرف الفصول المحذوفه في كتاب الوجيز في اصول الفقه...ارجوكم... | تشيزكـيكـٍ | الدراسات الإسلامية | 4 | 2012- 4- 26 01:40 AM |
| تلخيص ومراجعه الماده ممتعه | تركي بن عبدالله | ارشيف المستوى 3 تربية خاصة | 12 | 2011- 12- 26 12:22 PM |
| متى كان الحضور | راجية الجنة | المستوى الأول - كلية الأداب | 4 | 2011- 5- 27 09:50 AM |
| هل تحسب لي درجة الحضور | الزلمة | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 1 | 2011- 5- 7 10:06 AM |
