ترجمة المحاضرة الأولى لأدب القرن 17

[قمر الدراسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايماااان

جزاك الله خير

تسلمي يا إيمان

[Heart story]

تسلمين ياقمر

[قمر الدراسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heart story

تسلمين ياقمر

الله يسلمك يا Heart story

[ام ريماس]

اخت قمر الملف مو راضي يتحمل معي اذا مكن تكتبينه كرد في الموضوع ربي يجزاك الجنه

[قمر الدراسة]

وهذا هو الملف يأم ريماس ولا تحزني:

First Lecture


ترجمة المحاضرة الأولى


• The Puritan Age (1600-1660)


• العصر البيوريتاني (1600-1660)

The Literature of the Seventeenth Century may be divided into twoperiods- The Puritan Age or the Age of Milton (1600-1660)which is further divided into the Jacobean and Caroline periods after the names of the rulers James I and Charles I, was ruled from 1603 to 1625 and 1625 to 1649 respectively; and the Restoration Period or the Age of Dryden(1660-1700). The Seventeenth Century was marked by the decline of the Renaissance spirit, and the writers either imitated the great masters of Elizabethan period or followed new paths.


ربما يمكن تقسيم الأدب في القرن السابع عشر إلى فترتين-العصر البيوريتاني أو عصر ميلتون(1660-1600) الذي ينقسم إلى مزيد من الفترات اليعقوبي و كارولين بعد أسماء الحكام جيمس الأول و تشارلز الأول , الذين حكموا من 1603إلى 1625و من 1625إلى 1649 على التوالي ;و فترة الأستعادة (الترميم)أو أو عصر درايدن(1700-1660) القرن السابع عشر الذي تميز بانخفاض روح عصر النهضة ,والكتاب إما يقلدون السادة العظام من الفترة الإليزابيثية أو يتبع الطرق الجديدة.


This spirit may be defined as the spirit of observation and of preoccupation with details, and a systematic analysis of facts, feelings and ideas. In other words, it was the spirit of science popularized by such great men as Newton, Bacon and Descartes. In the field of literature this spirit manifested itself in the form of criticism which in England is the creation of the Seventeenth Century.


ربما يمكن تعريف هذه الروح كروح الملاحظة والانشغال في التفاصيل ,والتحليل المنظم للحقائق, والمشاعر , والأفكار, بعبارة أخرى,أنها كانت روح شعبية العلم التي كتبها مثل الرجال العظماء كنيوتن ,وبيكون ,وديكارت في مجال الأدب هذه الروح ظهرت نفسها في شكل من أشكال النقد الذي هو خلق في أنجلترا في القرن السابع عشر.


One very important and significant feature of this new spirit of observation and analysis was the popularization of the art of biography(an account of someone’s life) which was unknown during the Sixteenth Century. Thus whereas we have no recorded information about the life of such an eminent dramatist as Shakespeare, in the Seventeenth Century many authors like Fuller and Aubery collected and chronicled the smallest facts about the great men of their own day, or of the immediate past.


و كانت الميزة المهمة والهامة جدا من هذه الروح الجديدة من الملاحظة والتحليل الترويج لفن السيرة الذاتية (قصة الحياة)(سردا لحياة شخص ما) التي كانت غير معروفة(مجهولة) خلال القرن السادس عشر.وهكذا في حين أننا لا توجد لدينا معلومات مسجلة عن الحياة لمثل الكاتب المسرحي البارز كشكسبير,في القرن السابع عشر العديد من المؤلفين مثل فولر و Aubery جمعت ودونت أصغر الحقائق عن الرجال العظماء من أيامهم الخاصة ,أو من الماضي المباشر.


The Seventeenth Century up to 1660 was dominated by Puritanism and it may be called the Puritan Age or the Age of Milton who was the noblest representative of the Puritan spirit. The Puritanmovement stood for liberty of the people from the shackles of the despotic ruler as well as the introduction of morality and high ideals in politics. Thus it had two objects – personal righteousness and civil and religious liberty. In other words, it aimed at making men honest and free. Milton and Cromwell were the real champions of liberty and stood for toleration.


وقد سيطرت بواسطة البيوريتانية على القرن السابع عشر حتى 1660 وهي ربما يمكن سماها العصر البروتستانتي أو عصر ميلتون الذي كان أنبل ممثل عن الروح البيوريتانية ,وقفت الحركة البيوريتانية لحرية الناس من قيود الحاكم المستبد فضلا عن المقدمة من الأخلاق والمثل العليا في السياسة .كانت هي هكذا أثنين من الأشياء الأستقامه الشخصية -والحرية الأهلية والدينية. بعبارة أخرى, أنها تهدف إلى جعل الرجال صادقين وأحرار.كان ميلتون وكرومويل الأبطال الحقيقيون من الحرية ووقفوا من أجل التسامح.


The name Puritans was at first given to those who advocated certain changes in the form of worship of the reformed English church under Elizabeth. As King Charles I and his councilors, as well as some of the clergymen with Bishop Laud as their leader, were opposed to this movement, Puritanism in course of time became a national movement against the tyrannical rule of the king and stood for the liberty of the people.


كان الأسم البيوريتان في البداية يعطى لأولئك الذين ناصروا تغيرات معينة في شكل من أشكال العبادة في الكنيسة الإنجليزية المصلحة في ظل إليزابيث. كالملك تشارلز الأول والمستشارين له ,فضلاعن بعض من رجال الدين مع المطران الذين كانوا يعاضرون هذه الحركة يمدحون كزعيم لهم . البيوريتانية بمرور الزمن أصبحت حركة وطنية ضد الحكم الأستبدادي للملك وقفت لحرية الناس.


In literature of the Puritan age, John Milton was the noblest representative of the Puritan spirit to which he gave a most lofty and enduring expression.


A- Puritan poetry.


The puritan poetry, also called the Jacobean and Caroline poetry during the reigns of James I Charles I respectively, can be divided into three parts


1-Poetry of the school of Spenser


2-Poetry of the Metaphysical school


3-Poetry of the Cavalier


في أدب العصر البيوريتاني، كان جون ميلتون أنبل ممثل للروح البيوريتانية الذي ألقى أكثر التعابير السامية والدائمة.

A- الشعر البيوريتاني
الشعر البيوريتاني، يسمى أيضا الشعر اليعقوبي وكارولين خلال العهود من جيمس الأول تشارلز الأول على التوالي ويمكن تقسيمه إلى ثلاثة أجزاء
1-شعر مدرسة سبنسر
2-شعر المدرسة الميتافيزيقية
3-شعر فارس

George Herbert(1593-1633) is the most widely read of all poets belonging to the metaphysical school except Donne. This is due to the clarity of his expression and the transparency of his conceits. In his religious verse there is simplicity as well as natural earnestness. Mixed with the didactic strainthere is also a current of quaint humor in his poetry.


جورج هربرت (1593-1633) هو الأكثر قراءة على نطاق واسع من كل الشعراء الذين ينتمون إلى المدرسة الميتافيزيقية ما عدا [دون]. هذا يعود إلى وضوح تعبيراته وشفافية أوهامه. في شعره الديني هناك بساطة، فضلا عن الجدية الطبيعية. مختلطة مع الضغوط التعليميه وهناك أيضا تيار من الفكاهة الطريفة في شعره.


Milton was the greatest poet of the Puritan age. His early poetry is lyrical. When the Civil War broke out in 1642, Milton threw himself heart and soul in the struggle against King Charles I. He devoted the best years of his life , when his poetical powers were at their peak to this national movement. Finding himself unfit to fight as a soldier he became the Latin Secretary to Cromwell .


كان ميلتون أعظم شاعر في العصر البيوريتاني. كان شعره الغنائي في وقت مبكر . عندما اندلعت الحرب الاهلية في 1642، ميلتون رمى نفسه في قلب وروح الكفاح ضد الملك تشارلز الأول الذي خصص لأفضل سنوات حياته، عندما اختصاصاته الشعرية كانت في ذروتها إلى هذه الحركة الوطنية. وجد نفسه غير مؤهل للقتال كجندي أصبح هو الأمين(السكرتير) اللاتيني إلى كرومويل





This work he continued to do till 1649,when Charles I was defeated and common wealth was proclaimed under Cromwell. But when he returned to poetry to accomplish the ideal he had in his mind , Milton found himself completely blind.


استمرهو في القيام بهذا العمل حتى 1649، عندما هزم تشارلز الأول والثروة المشتركة قد أعلنت تحت كرومويل. لكن عندما رجع هو إلى الشعر لتحقيق المثل الأعلى الذي كان لديه في عقله، وجد ميلتون نفسه أعمى تماما.


Moreover , after the death of Cromwell and the coming of Charles II to the throne , Milton became friendless. His own wife and daughters turned against him. But undaunted by all these misfortunes, Milton wrote his greatest poetical works- Paradise Lost, Paradise Regained and Samson Agonistes.


وفضلا عن ذلك، بعد موت كرومويل، وبقدوم تشارلز الثاني للعرش، أصبح ميلتون بلا أصدقاء. تحولت زوجته وبناته ضده.لكنه لم يتراجع بواسطة جميع هذه المحن (المصائب)، كتب ميلتون أعظم أعماله الشعرية- الجنة المفقودة,الجنة المستعادة Agonistes سامسون.

B-Jacobean and Caroline Drama


After Shakespeare the drama in England suffered a decline during the reigns of James I and Charles I. The heights reached by Shakespeare could not be kept by later dramatists. The Jacobean and Caroline dramatists gave expression to passive suffering and lack of mental and physical vigor.



B-الدراما اليعقوبيية و كارولين (المسرح)

بعد شكسبير عانت الدراما في انكلترا تراجعا خلال العهود من جيمس الأول وتشارلز الأول.لم يستطيع أن تظل الآفاق التي توصل إليها شكسبير من قبل المسرحيين في وقت لاحق. أعطى المسرحيين اليعقوبية وكارولين التعبير السلبي للمعاناة وانعدام النشاط العقلي والجسدي.

Thus in the hands of these dramatists of the inferior type the romantic drama which had achieved great heights during the Elizabethan period, suffered a terrible decline, and when the Puritans closed the theatres in 1642, it died a natural death. The greatest dramatist of the Jacobean period was Ben Jonson.


وبالتالي في أيدي هؤلاء المسرحيين تدني نوع الدراما الرومانسية تلك التي حققت آفاق كبيرة خلال الفترة الإليزابيثية، وعانت من انخفاض رهيب، عندما البيوريتان أغلقت المسارح في 1642، وتوفيت وفاة طبيعية. وكان أعظم كاتب مسرحي للفترة اليعقوبية بن جونسون.

C-Jacobean and Caroline Prose


This period was rich in prose. The great prose writers were Bacon, Burton, Milton, Sir Thomas Browne, Jeremy Taylor and Clarendon. For the first time the great scholars began to write in English rather than Latin. So the Bible became the supreme example of earlier English prose style- simple, plain and natural.



C-النثر اليعقوبي و كارولين

كانت هذه الفترة الغنية في النثر. حيث كان كتاب النثر العظيمين بيكون، بيرتون، ميلتون، السير توماس براون، جيريمي تايلور وكلارندون. للمرة الأولى بدأ كبار العلماء للكتابة باللغة الإنجليزية بدلا من اللاتينية. بحيث أصبح الكتاب المقدس المثال الأعلى في وقت سابق نمط النثر الإنجليزي البسيط، السهل والطبيعي.

Some questions Samples


بعض نماذج الأسئلة


1- The literature of the Seventeenth Century may be divided into……….. Periods.


A- two


B- three


C- Four


D- Five


2- The Puritan Age is divided into


A- the Jacobean period


B- the Caroline period


C-the Caroline period the Jacobean periods


D- the Jacobean , the Caroline and the Shakespearean periods.


3- The Seventeenth Century was marked by the ……. of the Renaissance spirit.


A- flourishing


B- increase


C- rise


D- decline