غدا في بيتنا قرقيعان

[درع الجزيرة]

هل هذه العاذة تمارس من الجميع الرجال والنساء والأطفال والأحتفالات كيوم العيد مثلاً

[living]

((بدعة القرقيعان في ليلة الخامس عشر من رمضان))..!!

وهذه الليلة تسمى بليلة القرقيعان والغريب أن ليس لها أصل يرجع إليه ولقد سألت كبار السن بذلك لماذا سميت تلك الليلة بليلة القرقيعان؟
ولماذا خُصصت هذه الليلة بالخامس عشر من رمضان؟؟؟
فما كان جوابهم إلا أننا فطرنا عليها ورأينا آباءنا يفعلون ذلك .
وقد حاول بعض الأشخاص معرفة أصل هذه العادة فلم يهتدوا إلى شئ مؤكد !!
فمن قائل أنها حدثت في أيام الدولة العباسية , ومنهم من يقول أنها عيد للفرس والمجوس , ومنهم من يقول أنها مأخوذة عن بعض أعياد النصارى الذين سبق أن استعمروا المنطقة كعيد الهلوبن والباربارا فالله أعلم بأصلها والأقرب والله أعلم أن النصارى بدأوا عيدهم الكرسمس في ليلة الخامس عشر من رمضان عند المسلمين فظن بعض المسلمين أنهم يشاركونهم بفرحهم للإسلام ومن بعدها اهتم العوام من المسلمين بهذه الليلة وورثوها عن آبائهم ودليل ذلك انتشارها في المناطق الساحلية دون وسط الجزيرة وتقام هذه الليلة في كل عام في دول الخليج ليلة الخامس عشر من رمضان بعد الساعة العاشرة ليلاً في بعض المناطق إلى آخر الليل.!!

ولتلك الليلة أحداث وأدوار تقام فيها ,
فدور للرجال ودور للنساء ودور للصبيان ودور للبيوت
أما عن دور الرجال فإن كل جماعة تجتمعُ في بيتٍ قد اتفقوا على الإجتماع فيه مسبقاً,
والعجيب في ذلك أن الأقارب الذين يبعدون عن أهليهم باللأكيال البعيدة يحضرون إلى هذا المكان!!
وبعد الساعة العاشرة ليلاً تزيد أو تنقص يقومون بإحضار أصناف الطعام إلى ذلك المنزل وحينما يكتملون يبدأون الأكل وبعد الأكل يقام التصوير لذكرى تلك الليلة الغريبة !! ثم ينصرفون بعد ذلك.


أما عن دور النساء فإنهن يفعلن في مثلما يفعل الرجال من تحديد مكان للإصناع وتناول الطعام فيه!!
وأما عن الصبيان فإنهم يطوفون على البيوت بعد صلاة العصر إلى الساعة العاشرة ليلاً, ومعهم أكياس يجمعون بها الحلوى وهم يرددون الأناشيد التي تخص تلك الليلة ,
ويخصصون الإبن الإبن الأصغر للبيت الذي يأخذون منه الحلوى بهذه الصيغة (( قرقيعان فلان)) ومن لم يعطهم شئ من الحلوى يسبونه بألفاظ نايية . !!




منقووول للفائدة ..!!

[طالبة متوهقه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درع الجزيرة

هل هذه العاذة تمارس من الجميع الرجال والنساء والأطفال والأحتفالات كيوم العيد مثلاً

بالنسبة لنا فقط الاطفال لا مو مثل العيد

[طالبة متوهقه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة living

((بدعة القرقيعان في ليلة الخامس عشر من رمضان))..!!

وهذه الليلة تسمى بليلة القرقيعان والغريب أن ليس لها أصل يرجع إليه ولقد سألت كبار السن بذلك لماذا سميت تلك الليلة بليلة القرقيعان؟
ولماذا خُصصت هذه الليلة بالخامس عشر من رمضان؟؟؟
فما كان جوابهم إلا أننا فطرنا عليها ورأينا آباءنا يفعلون ذلك .
وقد حاول بعض الأشخاص معرفة أصل هذه العادة فلم يهتدوا إلى شئ مؤكد !!
فمن قائل أنها حدثت في أيام الدولة العباسية , ومنهم من يقول أنها عيد للفرس والمجوس , ومنهم من يقول أنها مأخوذة عن بعض أعياد النصارى الذين سبق أن استعمروا المنطقة كعيد الهلوبن والباربارا فالله أعلم بأصلها والأقرب والله أعلم أن النصارى بدأوا عيدهم الكرسمس في ليلة الخامس عشر من رمضان عند المسلمين فظن بعض المسلمين أنهم يشاركونهم بفرحهم للإسلام ومن بعدها اهتم العوام من المسلمين بهذه الليلة وورثوها عن آبائهم ودليل ذلك انتشارها في المناطق الساحلية دون وسط الجزيرة وتقام هذه الليلة في كل عام في دول الخليج ليلة الخامس عشر من رمضان بعد الساعة العاشرة ليلاً في بعض المناطق إلى آخر الليل.!!

ولتلك الليلة أحداث وأدوار تقام فيها ,
فدور للرجال ودور للنساء ودور للصبيان ودور للبيوت
أما عن دور الرجال فإن كل جماعة تجتمعُ في بيتٍ قد اتفقوا على الإجتماع فيه مسبقاً,
والعجيب في ذلك أن الأقارب الذين يبعدون عن أهليهم باللأكيال البعيدة يحضرون إلى هذا المكان!!
وبعد الساعة العاشرة ليلاً تزيد أو تنقص يقومون بإحضار أصناف الطعام إلى ذلك المنزل وحينما يكتملون يبدأون الأكل وبعد الأكل يقام التصوير لذكرى تلك الليلة الغريبة !! ثم ينصرفون بعد ذلك.


أما عن دور النساء فإنهن يفعلن في مثلما يفعل الرجال من تحديد مكان للإصناع وتناول الطعام فيه!!
وأما عن الصبيان فإنهم يطوفون على البيوت بعد صلاة العصر إلى الساعة العاشرة ليلاً, ومعهم أكياس يجمعون بها الحلوى وهم يرددون الأناشيد التي تخص تلك الليلة ,
ويخصصون الإبن الإبن الأصغر للبيت الذي يأخذون منه الحلوى بهذه الصيغة (( قرقيعان فلان)) ومن لم يعطهم شئ من الحلوى يسبونه بألفاظ نايية . !!




منقووول للفائدة ..!!

انا معاك ليس لها اصل في السنه بس من ناحية الفاظ سيئة لمن لم يقد الحلوى للاطفال اول مره اسمعها

[درع الجزيرة]

قال تعالى (بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون )

وقولهم : ( وإنا على آثارهم ) أي : ورائهم ( مهتدون ) ، دعوى منهم بلا دليل

ألا يعي من يقرأ قوله تعالى (قل أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آبائكم) قل يا محمد للكفار أولو جئتكم بأهدى أي بخير وأفضل مما وجدتم عليه آباءكم


معظم النار من مستصغر الشرر


إلى كل من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
إعلم هداني الله وإياك على طريقه , والتمسك بمنهج نبيه , أن السعادة كل السعادة في اللحاق بركب سلف الأمة ففيه النجاة في الدنيا والأخره , وليس لنا طريق موصلٌ إلى رضى الله إلا هذا الطريق الذي مشى عليه رسول الله وصحابته والتابعين ومن تابعهم بإحسان إلى يوم الدين.
واعرف أن الخير كل الخير في اتباع السلف والشر كل الشر في اتباع الخلف يقول صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضٌوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة)
أي ضلالة أعظم في إحداثك ليلة ليس لها أصلٌ شرعي , قال صلى الله عليه وسلم ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ))

[متعب الرياض]

بدعه مانزل الله بها من سلطان

[طالبة متوهقه]

خلاص مافيه قرقيعان ولا غيره سحبت على الموضوع نسال الله الهداية

[living]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة متوهقه

انا معاك ليس لها اصل في السنه بس من ناحية الفاظ سيئة لمن لم يقد الحلوى للاطفال اول مره اسمعها

الأخت متوهقة ..
[[طالما إعترفت أن ليس لها أصلٌ في السنة المطهرة ..!!فما الجدوى من فعلها ؟!]]

[living]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة متوهقه

خلاص مافيه قرقيعان ولا غيره سحبت على الموضوع نسال الله الهداية

بوركتِ إختنا الكريمة:
جعلك الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنة
وجعلك مباركة أينما كنتِ ..
مفتاحة للخير مغلاقة للشر..
ونسأل الله لنا ولكم الهدآية والتوفيق والسداد
ولزووم السنة لإن فيها النجاة في الدنيآ والآخرة

[طالبة متوهقه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة living

بوركتِ إختنا الكريمة:

جعلك الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنة
وجعلك مباركة أينما كنتِ ..
مفتاحة للخير مغلاقة للشر..
ونسأل الله لنا ولكم الهدآية والتوفيق والسداد

ولزووم السنة لإن فيها النجاة في الدنيآ والآخرة

شاكرة لك مرورك ونصائحك جعلها الله في ميزان حسناتك