هنا مناقشة قضايا ثقافية قبل الاختبار

[املي بالله كبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanan6

مديناوي قصدك المحاضرة 13 مو 3 صح ؟؟؟؟

آيوة صح 3 و 14 هم المحذووووووووووووفين كلمت توني صآحبتي قالت هييييييييييييك


وآحسلكم ردو ع آسالتي فوووق

[املي بالله كبير]

13 قصدي و 14

[hanan6]

والله فجعتيني

[مَنْالَ]

-

س1-للقيم 3 انواع وهي
أ_قيم فكريه(قيم الحق) ب_قيم الخير(القيم الاخلاقيه) ج_قيم الجمال د_جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ____________
س2-للثقافه عناصر اساسيه وهي
أ_ 4 عناصر ب- 3 عناصر ج- 5 عناصر د- 2 عنصرين
__________________________________________________ _________________
س3_هي الموضوعات او المسائل او المشكلات التي تثيرها بعض جوانب الثقافه او عناصرها اما مايتعلق منها بالوجود او بالقيم او بالنظم
أ- الثقافه ب- تفسير الوجود ج- قضايا ثقافيه معاصره د- القيم
__________________________________________________ ________________
س4- ________هي سمة هذه الامه وبها تعرف دون الامم بل هي ميزة ميزها الله تعالى بها على غيرها
أ‌- الاسلام ب- الاسلام ج- الوسطيه د- الدعوه
__________________________________________________ ________________
س5-اشار القرآن الى وسطية الخيريه في _____آيات نصت على لفظ الوسطيه
أ-ثلاث آيات من خمس ب- آيتين من خمس ج- آيه من ثلاث د-خمس
__________________________________________________ _________________
س6-قال تعالى (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون) ومعنى اوسطهم:
أ-خيارا عدلا ب- ارجحهم عقلا ج-أعدلهم وأرجحهم عقلا د- اعدلهم
__________________________________________________ _____________
س7- _________هي أعلى الدرجات في سلم المسؤليه التي تتحملها الأمه الاسلاميه وتنهض بأعبائها وتقوم بواجباتها
أ-الامة الوسط ب- الشهاده ج-الرساله د- الشهاده بالحق
__________________________________________________ ____________
س8-الجمع بين التهذيب والتأديب بين البناء الداخلي والسلطان الخارجي من
أ- مجالات ومظاهر الوسطيه ب- معالم الوسطيه ج-القيم د-الثقافه
__________________________________________________ ____________
س9- قال تعالى(يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) وهذه الآيه
أ-دعوة غير العرب ب-خطاب ونداء العامه ج-التشريعات القرآنيه عالميه د-ليس مما سبق
__________________________________________________ _____________
س10-مرتكزات عالمية الاسلام ودعائمها
أ‌- 9 مرتكزات ب- 8 مرتكزات ج-7 مرتكزات د- 10 مرتكزات
__________________________________________________ _______________
س11-قال تعالى (فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) وهذه الىيه تدل على
أ-وحدة النوع الانساني ب- علمية الاسلام ج-وحدة الطبيعه الانسانيه د-عالمية القيم
__________________________________________________ _________________
س12-انواع الروابط البشريه هي
أ‌- 3 انواع ب- 4 انواع ج- 5 انواع د- نوعين
__________________________________________________ _________________
س13- قال تعالى(إنما المؤمنون إخوه) تدل على
أ-رابطة الدين ب- رابطة الميثاق ج-رابطة القرابه د-رابطة وحدة الاصل
__________________________________________________ _________________
س14-عرف ___________كلمتي الاستشراق والمستشرقين بقوله :الاستشراق طلب علوم الشرق ولغاتهم ويسمى من يقوم بذلك (مستشرق)وجمعه مستشرقون وماينجزونه يسمى استشراقا
أ-صاحب معجم متن اللغه ب- مكسيم ردنسون ج-(احمد عبد الحميد غراب) د-ادوارد سعيد
__________________________________________________ ________________
س15-للأستشراق --------اهداف
أ-5 ب-4 ج-6 د-3
__________________________________________________ ________________
س16-من آثار الدراسات الاستشراقيه
أ-اثار العقديه ب- آثار اجتماعيه ج-آثار سياسيه واقتصاديه د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _______________
س17-يرتكز مفهوم العولمه على ___________بالأضافه الى الروابط المتزايده على كافة الاصعده على الساحه الدوليه المعاصره
أ-التحديث والاعتماد المتبادل ب-التقدم الهائل في التكنولوجيا والمعلوماتيه ج-التجاره والمال والاقتصاد
د- تعميم الرأسماليه
__________________________________________________ _________________

س18-العولمه مصطلح بداء لينتهي بتفريغ الوطن من وطنيته وقوميته وانتمائه الديني والاجتماعي والسياسي بحيث لا يبقى منه الا خادم للقوى الكبرى
أ-وليم جريدر ب- مصطفى محمود ج-جيمس روزانوا د-ليس مما سبق
__________________________________________________ ________________
س19-هناك _______عناصراساسيه يعتقدون انها ادت الى بروز تيار العولمه
أ‌- ثلاثة ب- اربعة ج-خمسة د-ستة
__________________________________________________ _________________
س20- من العناصر تتكون منها العولمه
أ_القطب الواحد ب-تعميم الرأسماليه ج-الثوره المعرفيه د- أ +ب
__________________________________________________ _______________
س21-من اشكال الاستعمار
أ‌- استعمار قديم ب-الاستعمار التام او الاستيطاني ج- أ +ب د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س22-من الوسائل التي استخدمها الاستعمار الجديد لتحقيق اغراضه
أ-اقامة قواعد عسكريه ب- آثار الاضطرابات الداخليه والانقسامات الطائفيه والاقليميه والوطنيه
ج-ربط الدول الناميه بشروط تحد من حريتها د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س23-البحث عن الامجاد القوميه من اسباب الاستعمار
أ-الاقتصاديه ب- السياسيه ج- الدينيه د-البشريه
__________________________________________________ _____________
س24-الحصول على الايدي العامله الرخيصه من اهداف الاستعمار
أ-الاقتصاديه ب-الثقافيه ج-الدينيه د- ليس مماسبق
__________________________________________________ ____________
س25-وردت مشتقات المادة (رهب ) __________في مواضع مختلفه في الذكر الحكيم
أ-خمس مرات ب- ست مرات ج- سبع مرات د-اربع مرات
__________________________________________________ ______________
س26-من اسباب الارهاب ودوافعه
أ-الظروف السياسيه ب- الفراغ الفكري والفهم الخاطىء للدين ج-غياب العداله الاجتماعيه د-جميع ماسبق صحيح
س27-يفيد معنى التغريب امرين :
أ-سيادة النزعه الغربيه او الاحتذاء بالغرب ب-هو الاستلاب او الاغتراب ج-أ +ب
د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س28-هدفها تذويب الشخصيه المسلمه في الشخصيه الغربيه بحيث لاترى الا بالمنظور الغربي
أ‌- العولمه ب-الاستعمار ج-التغريب د-الاستشراق
__________________________________________________ _________________
س29-ادوات التغريب
أ-السياسه ب-الاعلام ج- الثقافه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س30-يأتي رفض التغريب بمفهوم محاولة إحلال ثقافة الغرب محل الثقافه الذاتيه للأمه الاسلاميه بوصفه ضرورة حضاريه من
أ-اربعة جوانب ب-ثلاثة جوانب ج-خمسة جوانب د-جانبين
__________________________________________________ _________________
س31-من آثار التغريب
أ-تكريس التبعيه للغرب ب-محاربة العفاف ج-تغريب الاقتصاد د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ________________
س32-التنصير في مفهومه العام ظاهرة بدأت مع ظهور________
أ-الاسلام ب-محمد صلى الله عليه وسلم ج-عيسى عليه السلام د-ليس مماسبق
__________________________________________________ ________________
س33-اعتمد المنصرون اساليب بعض_________في تحقيق هدف تنصيري أدق من المفهوم العام التقليدي للتنصير
أ-الاستعماريين ب-التغريبيين ج-المستشرقين د-الارهابيين
__________________________________________________ _________________
س34-هو مرادف لمصطلح التنصير
أ-التبشير ب- التغريب ج-الاستشراق د-الاستيطان
__________________________________________________ _________________
س35-اخراج المسلمين من الاسلام او اخراج جزء من المسلمين من الاسلام من اهداف التنصير
أ-طويلة المدى ب-قصيرة المدى ج-السياسيه د-الاقتصاديه
س36-من ابرز الوسائل واظهرها واوضحها التنصير الصريح وهو نوعين
أ-التنصير العلمي القائم على النقاش او على السفسطه والتشكيك ب- النصير القسريي ويتمثل في الحروب الصليبيه وغيرها ج- أ +ب د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س37-تعلم اللهجات المحليه ومصطلحاتها فيما يتعلق بالمنصر اوالمنصره
أ-مؤهلات التنصير ب- وسائل التنصير ج-اهداف التنصير د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س38-من الوسائل المسانده لتنصير
أ-الاحتلال ب-السياسه ج-قلة الوعي د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ______________
س39-في اللغه هو الرجوع الى الشيء الى الشيء
أ-الجدل ب- الحوار ج- أ +ب د- ليس مماسبق
__________________________________________________ ______________
س40-للحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعيه وهذا يدل على
أ-هدف الحوار ب-اهمية الحوار ج-موضوعات الحوار د-منطلقات الحوار
__________________________________________________ ______________
س41-من الاصول والقواعد الرئيسه التي تضبط مسار الحوار
أ-إرادة الوصول الى الحق ب-الاتفاق على أصل يرجع اليه ج-تحديد الهدف والقضيه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س42-تقوم فلسفة الحوار في الحضاره الاسلاميه على قواعد
أ-ثلاث ب-اربع ج-خمس د-ست
__________________________________________________ _________________
س44-منطلقات الحوار من منظور اسلامي يمكن حصرها في ثلاث
أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ________________
س45-قال تعالى (ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) وهذا يدل على مايجب ان يرتكز عليه الحوار
أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _______________
س46-من مجالات الحوار الحضاري
أ-المجال الديني ب-المجال السياسي ج-المجال الاقتصادي د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س47-للحوار الحضاري _______شروط
أ-اربعه ب- ثلاثه ج-خمسه د-ستة
__________________________________________________ _________________
س48-اذ يفهم الناس معنى حديث بعضهم البعض والى جانب ذلك فهي **** مهم من اسلحة مواجهة الكثير من المواقف الحياتيه التي تتطلب استخدام اللغه في استماع وتحدث وقراءه وكتابه
أ-الوظيفه الاجتماعيه للغه ب-الوظيفه الفكريه للغه ج-الوظيفه التربويه للغه د-الوظيفه الثقافيه للغه
__________________________________________________ _________________
س49-مقدرة اللغه الانسانيه على الابتكار والابداع وهي من
أ-اهداف اللغه ب-وظائف اللغه ج-سمات اللغه اهمية اللغه
__________________________________________________ _______________
س50-________يعد بحق مؤسس الدراسه اللغويه عند العرب
أ_ابن تيميه ب-أبا الاسود ج-الشافعي د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س51-من خصائص اللغه العربيه
أ-لغة مرنه ب-لغه صنعت قانونها بنفسها ج-قدرتها على الوفاء بمتطلبات العصر د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _______________
س52-يمكن ان نحصر مظاهر الصدمه العولميه في ميدان اللغه في العالم العربي في __________
أ-اربع مستويات ب-ثلاث مستويات ج-مستويين د-خمس مستويات
__________________________________________________ _________________
س53-يسمى الناس الذين يعتقدون اويمارسون مايوحي بتفوق سلالة على آخرى
أ-متغربين ب-عنصريين ج-متحيزين د-ليس مماسبق
__________________________________________________ ____________
س54-هي معروفه باسم التفرقه العنصريه
أ-الابارتيد ب-(كلوكس كلان) ج-هرتزل د-اوربان الثاني
__________________________________________________ _____________
س55-___-يعد الداعيه الاول للفكر الصهيوني الذي تقوم على آرائه الحركه الصهيونيه في العالم
أ-اوربان الثاني ب- ارنودي جوبينو ج-هرتزل د-هتلر
__________________________________________________ _________________
س56-___تعبير سياسي يعني شعور الناس بالانتماء جميعا الى امة واحدةويشمل هذا الشعور الاحساس بالولاء للامه والاعتزازبثقافتها وتاريخها وفي العديد من الحالات الرغبه في الاستقلال الوطني
أ-التغريب ب-القوميه ج- العولمه د-التنصير
__________________________________________________ _________________
س57-في المصطلح القرآني يرد مصطلح الدين ب______
أ-بثلاث معاني ب- بمعنيين ج-بأربع معاني د-بخمسة معاني
__________________________________________________ _________________
س58-قال تعالى (إن الله للعجماء من ذات القرن) وهذا يعني
أ- الحساب ب-يقتص ويجزي ج-المكافأه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س59-قال تعالى (مالك يوم الدين) يعني
أ-الحساب ب- الحساب الصحيح ج-الجزاء د-المكافأه
__________________________________________________ _________________
س60-مايعتنقه الانسان ويعتقده ويدين به من امور الغيب والشهاده
أ-الدين لغة ب-الدين اصطلاحا ج-الدين في الاصطلاح الاسلامي د-الاسلام
__________________________________________________ _________________
س61-يأتي الاستغلاق من تصورين منقولين عن غيرنا كلاهما مردود
أ-احدهما اختزال العلم في علومنا الطبيعيه ب-الثاني اختزال الدين في احوال الايمان ج- أ + ب د-ليس مماسبق
__________________________________________________ ________________
س62-لايمكن اختزال العلم في علومنا الطبيعيه لوجود مبدأين يمنعان هذا الاختزال
أ-مبدأمراتب العقل ب-مبدأ استكمال العلم ج-مبدأ استكمال الشعبه د- أ +ب
__________________________________________________ _______________
س63-لايمكن اختزال الدين في احوال الايمان لوجود مبداين يمنعن هذا الاختزال
أ-مبداء استكمال العلم ب- مبداء تعدد شعب الحياء ج-مبداء استكمال الشعبه د- ب + ج
__________________________________________________ ______________
س64-ان مفهوم العلم يصبح بمقتضى ____________اوسع من المفهوم الغربي المتداول للعلم
أ-مبدأ تعدد شعب الحياه ب-مبدأ مراتب العقل ج-مبداء استكمال العلم د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _______________
س65-ان العلوم التي تكون جزء من الدين لاتقتصر على ما اختص باسم (علوم الدين)وانما تشمل ايضا على ما اختص باسم
أ-علوم الدنيا ب-علوم طبيعه ج-علوم حياه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _____________

مِنْ


ام/رغد ووعد

[املي بالله كبير]

س1: تعريف .............. هي جميع السمات الروحية والمادية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمعًا بعينه أو فئة اجتماعية بعينها، وتشمل الفنون والآداب وطرائق الحياة كما تشمل الحقوق الأساسية للإنسان ونظم القيم والتقاليد والمعتقدات.
1- الوسطية.
2- الثقافة .
3-الاستشراق .

س2: عناصر الثقافة الاساسية :
1- 4 .
2- 3 .
3- 5 .

س3: تعريف ........... هي تلك الإجابة التي يشعر الإنسان – أي إنسان – أنها مطلب لديه.
1- تفسير الوجود .
2- القيم .
3- النظم التشريعية في جوانب الحياة.

س4:من أنواع القيم هي قيم فكرية , تعريفها هو؟
1- قيم الذوق ورؤية الجماليات .
2- قيم اخلاقيه الصدق الوفاء البر الحياء .
3- معايير تحكم حركة الإنسان الفكرية .

س5: من معالم الوسطية:
1-توحيد مصادر المعرفة.
2-التوسط بين التمذهب والتقليد.
3- وسطية فيه التعامل مع الآخر.

س6: من أدلة عالمية الاسلام من القرآن الكريم نصوص صريحة منها ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ). تدل على :
1- عالمية الرسالة المحمدية بشكل لالبس وشك فيه .
2-إن الاسلام هو الدين الحق الذي لايقبل الله سواه.
3- إن الاسلام رسالة عالمية مكافحته للنزاعات الاقليميه والطائفية.

س7: ليس من مرتكزات عالمية الدعوة ودعائمها :
1- وحدة الطبيعة الانسانيه .
2-عالمية الحلول للمشاكل الانسانية.
3- رابطة وحدة الاصل.

س8: من أنواع الروابط البشرية :
1- رابطة الدين.
2- رابطة الميثاق.
3- (1) , (2).

س9: كلمة الاستشراق في اللغة الأنجليزية مأخوذه من كلمة :
1-أوريانتاليست.
2-أوريانت.
3-أوريانتليزم.

س10: يرى الباحثين الغربييت أن مصطلح الاستشراق ظهر في الغرب منذ :
1- قرنين من الزمان.
2- 4 قرون من الزمان.
3- 6 قرون من الزمان.

س11: عرف المستشرق ......... الاستشراق بـ أنه ( علم يختص بفقه اللغة خاصة).
1- آربري.
2- رودي بارت.
3- إدوارد سعيد.

س12: من المشروعات الاستشراقية المهمة إنشاء مدرسة اللغات الشرقية الحيه في فرنسا برئاسة المستشرق الفرنسي :
1- يوحنا الدمشقي.
2-الشيخ الدكتور مصطفى السباعي.
3- سلفستر دي ساسي.

س 13: أهداف الاستشراق:
1- 3 .
2- 5.
3- 7.

س14:من اثار الدراسات الاستشراقية :
1- الآثار العقدية.
2- الهدف الثقافي.
3- (1) , (2).

س15:يرتكز مفهوم العولمة على :
1- التحديث.
2- الاعتماد المتبادل.
3- التقدم الهائل في التكنولوجيا والمعلوماتية.

س 16: الكاتب الأمريكي الشهير......... وصف العولمة " بأنها آلة عجيبة نتجت عن الثورة الصناعية والتجارية العالمية, وأنها قادرة على الحصاد وعلى التدمير, وأنها تنطلق متجاهلة الحدود الدولية المعروفة, وبقدر ما هي منعشة, فهي مخيفة.
1- وليم جريدر.
2- جيمس روزانو.
3- ويبستر.

س 17: أسباب بروز ظاهرة العولمة:
1-تعميم الرأسمالية.
2- ثورة التقنيات والمعلومات.
3- لايوجد إجابه.

س 18: أهداف العولمة:
1- الأهداف والآثار الاقتصادية.
2- السيطرة على رؤوس الأموال العربية.
3- العمل على إعادة هيكلة المنطقة العربية في ضوء التكتلات الدولية.

س19: تعريف الاستعمار اصطلاحاً:
1- يفيد معنى طلب التعمير والسعي لتحقيق العمران، لكن الواقع لا علاقة له بالمعنى اللغوي.
2- لفظة محدثة مشتقة من عَمَر، واستعمره في المكان أي جعله يعمره.
3- ظاهرة تهدف إلى سيطرة دولة قوية على دولة ضعيفة وبسط نفوذها من أجل استغلال خيراتها في المجالات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.

س20: بعد الحرب العالمية الأولى ظهر شكل جديد من أشكال الاستعمار أقرته عصبة الأمم المتحدة التي تكونت حينذاك كمنظمة أممية لنشر السلام ومنع الحروب، فقد كرست عصبة الأمم نوعاً جديداً من الاستعمار وهو:
1- الحماية.
2- الانتداب.
3- الاستعمار التام.




س21: من الاثار الناتجة عن السياسة الاستعمارية:
1- محاربة الثقافة الوطنية والقومية، وفرض ثقافة المستعمرين من خلال محاربة الدين الإسلامي .
2- تجزئة المناطق المستعمرة إلى كيانات سياسية متعددة مثل تجزئة الوطن العربي .
3- اعتبروا أن رسالة الرجل الأبيض هي تطوير الشعوب المتأخرة.

س22:من الوسائل التي استخدمها الاستعمار الجديد لتحقيق أغراضه:
1- ربط الدول النامية بشروط تحد من حريتها.
2- تصدير رؤوس الأموال إلى الخارج، لتسهيل التغلغل السياسي والعسكري والاقتصادي، وتكبيل إرادة الشعوب الضعيفة .
3- السيطرة على بلاد معينة والتوسع من خلالها على حساب أراضي بلاد أخرى.

س23: من ظروف نشأة الاستعمار :
1- تراجع الدور الريادي للعالم الاسلامي.
2- انعكاسات النهضة الأوروبية والانقلاب الصناعي.
3- الاجابتين صحيحة.

س 24 : أسباب الاستعمار :
1- 4
2- 6
3- 7

س 25: نشر المسيحية من الأهداف :
1- الثقافية.
2- الدينية.
3- السياسية.

س26: تمكين الثقافة واللغات الأوروبية لدى شعوب المستعمرات من الاهداف.
1- الدينية.
2- السياسية.
3- الثقافية.

س27: الإرهاب هو التهديد باستعمال العنف أو استعمال العنف لأغراض سياسية من قبل أفراد أو جماعات، سواء تعمل لصالح سلطة حكومية قائمة أو تعمل ضدها , تعريف :
1- لجنة الخبراء العرب.
2- وكالة الاستخبارات الأمريكية (c.i.a).
3- قاموس أكسفورد.


س28:ليس من أسباب الأرهاب , دوافعه , عوامل ظهوره:
1- غياب العدالة الاجتماعية.
2- الظروف السياسية.
3- العنف.

س29: يفيد معنى التغريب في :
1- 5 أمور.
2- 3 أمور.
3- أمرين.


س30: نشأة التغريب في :
1- بداية عصر الاستعمار الحديث للعالم الأسلامي في أوروبا.
2-نهاية عصر الاستعمار القديم للعالم الاسلامي في مصر.
3- وسط عصر الاستعمار الحديث للعالم الاسلامي في أمريكا.

س31: من أدوات التغريب البعثات الأسلامية :
1- صح .
2- خطأ.

س 32: من آثار التغريب تغريب المناهج والفكر والثقافة :
1- صح .
2- خطأ.

س33: من المفاهيم المرتبطة بالارهاب القتل والبغي والحرابة والعدوان.
1- صح.
2- خطأ.

س34: من أسباب الاستعمار البشرية هي البحث عن الامجاد القومية.
1- صح.
2- خطأ.

س35: تحول المصاريف المالية إلى مؤسسات احتكارية للرأسمالية وانتشارها في أماكن مختلفة من العالم من مظاهر النزعة الاستعمارية الجديدة.
1- صح.
2- خطأ.

س36: وجود غرباء وسط سكان البلاد الأصليين يشعرون بالنقاء والتفوق ويمارسون إزاء السكان الأصليين شتى أنواع التمييز وينكرون وجودهم القومي من الآثار الناتجة عن السياسة الاستعمارية.
1- صح.
2- خطأ.

س37: الاتباع في الدين والابداع في أمور الدنيا من معالم الوسطية .
1- صح.
2- خطأ.

س38: القيم هي المعايير التي يتعامل معها الانسان في الحياة مثل العدل , الصدق , الوفاء.
1- صح.
2- خطأ.

س39: يعرف الاستعمار القديم بـ أنه سيطرة دولة أقوى نسبياً على بلد وسكانه وإخضاع مقدرات ذلك البلد لإرادة القوة الاجنبية واستغلال امكانياتها المختلفة لصالح الدول المهيمنة.
1- صح.
2- خطأ.

س40: التطرف في الاصطلاح معناه : الوقوف في الطرف بعيداً عن الوسط وأصله في الحسيات كـ التطرف في الجلوس أو الوقوف أو المشي , ثم انتقل إلى المعنويات كـ التطرف في الدين أو الفكر أو السلوك.
1- صح.
2- خطأ.





تم بحمدالله
زهوور


نبي حل آكيد حلوها بمنتدى النقاش بس نصها ماكملوها

[الأميره النــائمــه]

جآيني احباط من هالماده وبقووة مدري ليه

[اهـــم 001]

الف شكر للجميع
وشكر خاص لمديناوي...تسلم يديك وتسلم لنا على اجتهادك وابداعك

[جوري الملتقى]

بالتوفيق ان شاء الله .. ويارب تبشرونا بكرة بسهوله الاسئله ..

انا ماسجلت المادة .. لكن ابي انطباع عام عنه منكم .. وياليت يكون الانطباع موضوعي

[hanan6]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأميره النــائمــه

جآيني احباط من هالماده وبقووة مدري ليه

وانا زيك لي ساعتين وتوي بادية بالمحاضرة الثانيه مستحيل اروح بكرة الامتحان وانا مختمته والله صدري مررة ضايق من هالموضوع الله يسامحه الدكتور ماقدر يخفف لنا شوي المحاضرة الوحده فيها مايقارب 5 صفحات ايش هذا ؟؟؟؟؟

[اهـــم 001]

hanan6
الاميرة النائمة
وسعوا صدوركم
صحيح المادة طويلة بس والله ممتعه الى ابعد حد...
يالتني اطلعت عليها قبل اليوم ..... والله اخذها تسلية معي
فيها كلام كثييييييييير بس والله كلام راقي وحلووووووووووووو ...
انا مبسوط من هالمادة حتى لو ماانجح>>>>كثر منها

تفألوا بالخير تجدوه .... المادة قال تعتمد على الفهم وكل الكلام اللى فيها كلام معروف عندنا .....التنصير التغريب ومن هالكلام كله معروووووف وبديهي ....يعني راح تجيبون الجواب ...بأذن الله بكل سهوله ...
الله لايضيع لنا تعب...
اليوم النفسية حلووووووة وبكره يااارب احلى