[ مذاكرة جماعية ] : ☆☀二【« (مذاكرة مادة ( القيادة وتنمية المجتمعات المحلية) موعد الاختبار الأربعاء 1438/4/6 هـ 二☀☆

[maather]

يعطييكِ العافيه سلاف ماقصرتي ع هالجهووود ����

[ســــلآف]

يهتم علم النفس الاجتماعي --> القياده التي تتعلق بسلوك الفرد داخل الجماعه

علم الاجتماع يهتم --> ظاهرة بناء السلطه التي تتعلق بعلاقات بني الافراد والجماعات في سياق عملية التفاعل الاجتماعي على مستوى (المجتمع المحلي والمجتمع العام )

يهتم علم الاجتماع التنظيمي --> السلوك التنظيمي (موقع مهم لمجال الاداره )

علم السياسه --> التركيز على الكيفيه والعمليه التي يقوم من خلالها مجموعه من الناس اتخاذ القراراتعلى المستوى الجمعي (الجماعه او المجتمع )

العلاقه بين علم السياسه وعلم الاجتماع ( وثيقه )

[ســــلآف]

سلطة الاثابه--> التحكم في مكافئة الاخرين واستخدام هذه المكافاه (الترقيه والزياده في الراتب ) بهدف تحقيق الامتثال ,
سلطة الاجبار (القهر والالزام ) --> توقيع العقاب على الاخرين (اللوم وتخفيض الدرجه او انهاء الخدمه ) لعدم الامتثال لتوجيه الرئيس
السلطه الشرعيه --> يستمدها الفرد من موقعه في بناء المنظمه او التدرج الهرمي للسلطه في المنظمه , (الاداره العليا او مثل مدير او مشرف )
سلطة الخبره --> القدره الخاصه او المهاره الفنيه العاليه او المعرفه التي يلم بها الفرد
السلطه المرجعيه --> اجتذاب شخص لشخص اخر او اعجاب شخص ب اخر ويممكن ان تستند على (الارتباط او التبعيه التنظيميه )
سلطة المعلومات --> الامكانيه او الفرصه المتاحه للاشخاص للحصول على معلومات حول امور او نشاط معين داخل المنظمه ( السكرتير)

[ســــلآف]

انماط بناء السلطه

البناء الهرمي --> فرد او عدد محدود من الافراد في قمة الهرم , وعدد كبير في قاعدة الهرم يقومون بتنفيذ القرارات التي يتخذها الفرد او الافراد الذين في قمة الهرم ( يناسب المجتمعات التقليديه والعريقه )

بناء متعدد الافراد --> تنتهي خطوط السلطه في يد مجموعه كبيره نسبيا من الافراد (يتخذون القرارات بعد اتفاق ارآئهم ) (يناسب المناطق الحضريه )

بناء متعدد الجماعات --> كل نشاط من انشطه المجتمع بناء سلطه منفصل ومحدد , (الانفصال راجع ل اسباب ذات بعد تاريخي او توجه يستبعد خلق فرص الاحتمال تركز القوه والسلطه )

بناء حلقي ودائري --> لايوجد بناء قوة متماسكه , ولايوجد تدرجفي السيطره في القطاعات المختلفه (يناسب المجتمعات العصريه )

[ســــلآف]

مكونات العناصر الاساسيه لظاهرة القياده

( موقف تفاعلي - قائد - اتباع - عملية اتصال )

[ســــلآف]

انماط القياده , { الديموقراطي - الاوتوقراطي - الفوضوي (المتسيب )}

الديموقراطي --> الاكثر مناسبه وملائمه لعملية التنميه الاجتماعيه في المجتمعات المحليه (تنشيط عملية التفاعل و الحفاظ على الانسياب الحر و مساعده الجماعه على الاختيار الصحيح للقرار .(تنمية قدرات افرادها لمواجهه الموقف )

[ســــلآف]

المدير --> اداء عدد من الوظائف التي تشمل (التخطيط والتنظيم والاتصال والسيطره على الافراد ومتابعة اداء المهام وتوظيف التكنولوجيا - ادارة راس المال )

القائد --> اداء بعض هذه الوظائف مما يتصل بالجوانب الانسانيه (تنسيق الافراد وتوجيههم وحثهم ع بذل الجهد وتنشيط دافعيتهم لانجاز المهام )

الاداره اعم والقيادة احد وظائف الاداره

[ســــلآف]

نظريات الرجل العظيم

تتأسس على الاعتقاد ان القادة اشخاص استثنائيون يولدون ولديهم صفات فطرية للقيادة..

واستخدموا مصطلح الرجل لانهم اعتبروا القيادة مفهوم عسكري غربي وخاص بالذكور

نظريات السمات

يوجد عدد من الخصائص الفعلية و الواقعية الي يوصف بها الشخص

النظريات السلوكية

تركز على مايقوم به القائد فعلاً وليس على خصائصة الي يتصف فيها مايشوفون وش صفاته بس يشوفون وش سلوكه ووش يسوي

القيادة الموقفية

الموقف الذي تمارس فيه وينفرد فيه القائد .

نظرية القيادة المشروطة المحتملة

تعديل للنظرية الموقفية..وترتكز على تحديد العوامل الموقفية التي تؤثر.

النظرية المتبادلة

العلاقة بين القائد والاتباع والفوائد المتبادلة بينهم يلتزمون يكافأهم

النظرية التحولية الانتقالية

تغير دور القيادة والتحول والانتقال للأدائ المنظمي

[ســــلآف]

نظرية الرجل العظيم (السمات ) و
النظريةالانتقالية

تركز على

الرؤية الفردية للقائد

المدرسة الفكرية

تركز

على القيادة الموزعه

[ســــلآف]

توصل( ماكّايل ولومباردو( في دراستهما (القائد الناجح والفاشل )الى اربع سمات

1- الثبات الانفعالي (الهدوء ورباطة الجأش ) --> تشمل الهدوء والثقه بالنفس - التنبؤ اوتوقع سلوك خاصه عندما يكون تحت ضغط

2- الاعتراف بالخطأ --> الاقرار بالخطا اكثر من بذل الجهد .

3- مهارات شخصيه جيده --> القدرة على الاتصال بالاخرين وحثهم دون اللجوء لاساليب قهريه او سلبيه .

4- قدرات عقليه وفكريه واسعه --> القدره على فهم مجالات كثيره ومتعدده اكثر من التخصص او ضيق مجال الخبره والافق ,