==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,

[الهاشمى55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلائد الدرر

الهاشمى

ركزوا بين السطووووووور

[لااعلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشمى55

نظـام التربية:

كـان هناك الكثير من الوصـايا الخلقية والأخـلاقية في المجتمع و تحدث بعد ذلك عن الصداقة وهي:

1- صداقة اللذه :مثل صداقة الأطفال تأتي بسرعة وتذهب بسرعة.

2- صداقة المنفعة:عندما يكون محتاج مثال : كبير السن فيحتـاج للآخرين .

3- صداقة الفضيلة: قائمة على الأحترام والتبادل بين الأطراف .

هذي منهي له ؟

[الهاشمى55]

إنحدار الدراسات الإجتمـاعية في اليونان :

بعد وفـاة الأسكندر المقدوني الذي كان مؤيد لأرسطو بالدرجة الأولى بعد وفـاتة أنحدرت الدراسات نتيجة لتفكك الإمبراطورية وانتشرت الفتن وبذلك أصبح إهتمام المواطن اليوناني ليس مثل قبل الأنحدار .

انتهت المحاضرة 4

[الهاشمى55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لااعلم

هذي منهي له ؟

كل اللى تكلمت عنة ل ارسطو

[الهاشمى55]

ندخل علي المحاضرة الخامسة وناخذ منها المفيد

[محمد الشلاحي]

الهاشمي الله يوفقك ويجزاك خير بصراحه ماقصرت بيض الله وجهك

[الهاشمى55]

نأتي بعد ذلك لليونانيين هناك كتب هناك مرجعيات لهم كالسياسة والقوانين لكن ماذا نلاحظ في هذة المرجعيات ؟

اولاً : كلها كتب أو تعليمات إلهية من صنع البشر

ثانياً : ليست صالحة لكل زمان ومكان بل الأدهاء من ذلك أن البعض كتب مثل هذة الكتب مثل افلاطون في كتابة الجمهورية بعد ذلك عدل عن هذة الآراء في حياته فماذا يعني ذلك ؟

يعني في نفس حياته في فترة من فترات النضج بالنسبه له غير غير هذة الأمور وهذة دلالات على القصور البشري

حينما نتحدث عن اسفار الفيدا لدى الهنود وهذة الطبقة بالنسبة لهم ماذا يعني ؟ اصبح هناك ردود افعال تبلورت في ماذا ؟

قيام فلسفة أو ديانه آخرى وهي البوذية لماذا ؟ لأنهم ضد البراهما وهذا يعني أن هذة الأمور والفلسفات والأفكار والكتب والمراجع من صنع بشري وليست صالحة لالزمان ولا لمكان

في نهاية هذة النقطة قارن الدكتور بين جميع الديانات البشرية وديننا الإسلامي الذي هو دين سماوي صالح لكل زمان ومكان

[الهاشمى55]

كليمان الأسكندري :كليمان هو زعيم هذه المدرسة وهو من أول من تحدث عن الملكية الفردية , فكان بعيد عن الاتجاهات الشيوعية

القديس بولس : تحدث عن تحرير الرق و نادى أن يحرر الرق في هذا الأمر وبالتالي نصح الفقراء بالصبر , والعبيد بالهدوء والسكينة وأعتبر التميز بين الفقراء والأغنياء ظلماً على البشرية والنفس

وكانت دعوته الأساسية المساواة الاجتماعية

[الهاشمى55]

القديس أوغستين : فهو ذا بعد ديني لكن له خلفيه يونانيه فكأنها خليط بين تعليمات إلهية وفلسفه أرضيه
فهو يعتقد أن الجماعة كما تتفق بل مجموعه من الناس يشتركون الأفكار والعواطف ويؤلفون وحدة واحدة اعلاها وحدة الدين
* أيضا تحدث عن مدينة الأرض والسماء

[ثابت]

حسب كلام الدكتور أحمد في المحاضرة الرابعة عشر فالمطلوب الى صفحة 81 اللي هو شعبتا علم الاجتماع. الباقي غير داخل في الامتحان.