 |
|
||||||
| E5 English Literature Students Level Five Forum |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 7
|
#111 | |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: بعد اختبار قضايا
اقتباس:
الاسلامية
|
|
|
2013- 5- 7
|
#112 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: بعد اختبار قضايا
اسئلة تدل على عدم وعي وفهم الدكتور للمادة
  يبي يحط أسئلة قدرات ماعرف
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة متألقه ; 2013- 5- 7 الساعة 08:46 PM |
|
|
2013- 5- 7
|
#113 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: بعد اختبار قضايا
الحمدلله الأختبار كان سهل
|
|
2013- 5- 7
|
#114 |
|
:: مشرفة ::
منتدى اللغة الانجليزية - التعليم عن بعد سابقآ 
|
رد: بعد اختبار قضايا
نموذج c
15 سؤال ماتدري راسها من رجولها دار راسي من كثر التفكير ايش الاصح منهم ولا ايش يبغى السؤال اصلا فعلا الاسئلة تختلف من نموذج لنمودج الله يعوض علينا بالجايات |
|
2013- 5- 7
|
#115 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: بعد اختبار قضايا
انا 25سؤال صح الباقي حدث ولا حرج عسى بس ننجح منها
|
|
2013- 5- 7
|
#116 |
|
متميز في مستوى ثامن قسم اللغة الانجليزية
|
رد: بعد اختبار قضايا
الله يوفقكم وان شاء الله بداية خير
|
|
2013- 5- 7
|
#117 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: بعد اختبار قضايا
الحين صدق كم سؤال احله صح عشان انجح
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة غلا مثايل ; 2013- 5- 7 الساعة 09:50 PM |
|
|
2013- 5- 7
|
#118 |
|
متميزة كلية الأداب _قسم الأنجلش
|
رد: بعد اختبار قضايا
بعض الأسئلة من الاختبار
١-أسباب أدت إلى الصراع بين رجال الدين والعلم تعسف الكنيسة وتسلطها على رجال العلم والفكر ٢-حاله محموده تدفع بصاحبها للالتزام بهدي الإسلام الوسطية ٣-الوسطية تعني : خيار وعدول ٤- ( وكذالك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ) الوسطية تعني : عدلا خيارا ٥- الوسطية هي تحقق مبدأ : التوازن ٦- آلامه تنصرف إلى أمور ثلاثه الامه الوسط والدين الوسط والرسالة الوسط ٧- معالم الوسطية : التلازم بين الظاهر والباطن الاتباع في الدين والإبداع في أنور الدنيا صحة النقل وصراحة العقل كل الإجابات صح ٨- آلامه الإسلامية وسط لتوسطها في الدين فلا هم أهل غلو فيه غلو النصارى ولا: آهل تقصير فيه كتقصير اليهود ٩- نجد أن الإسلام وسط بين الخرافيين الذين يصدقون كل شئ ويؤمنون بغير برهان وبين : الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس والملاحده الذين لا يؤمنون باله قط الذين يعددون الالهه كل الأجوبة صح ١٠- نجد الإسلام وسط في التحليل والتحريم وبين اليهودية التي : أسرفت في التحريم ١١- قال تعالى ( قل يأيها الناس أني رسول الله إليكم جميعا ): عالمية الإسلام ١٢- ( يأيها الناس أنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ) : الإسلام رساله عالميه ١٣-جميع السمات الروحية والمادية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمعا بعينه أو فئه: الثقافه ١٤- بمجموعها تمثل تميزا للمجتمع أو آلامه عن المجتمعات والأمم الأخرى: الثقافه ١٥- عناصر الثقافه الثلاثه القيم وتفسير الرؤية إلى الوجود والنظم ١٦- معايير تحكم حركة الإنسان الفكريه : قيم فكريه ١٧- القوانين أو التعاليم والأعراف والتقاليد والشعائر التي يمارسها الإنسان : النظم التشريعية ١٨- انتشر الاستشراق في أوروبا بصفه نشيطه : بعد فتره عهد الإصلاح الديني ١٩- أولى مراحل الاستشراق : استكشاف كنه الإسلام ٢٠- المستشرق الجدير باللقب : لا يقتصر على معرفه بعض اللغات ٢١- الدوائر المعرفية من : وسائل الاستشراق ٢٢- الجهد المبذول بصفه فرديه أو جماعية في دعوه الناس إلى النصرانيه تعريف التنصير : في الاصطلاح ٢٣- المعركة التي قادها صلاح الدين الأيوبي الاسترداد القدس هي : حطين ٢٤-التنصير عن طريق التعليم والعلاج والخدمه الاجتماعية والإعلام : التنصير المساعد ٢٥- من انجح الوسائل لنشر النصرانيه : التعليم ٢٦- نادى بالحرب الفكريه للعقيدة الإسلامية : لويس التاسع ٢٧- ( اللنبي ) الذي قال لما دخل القدس : الآن انتهت الحروب الصليبية ٢٨- ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضاره الغربية : أواخر عهد الخلافة العثمانية ٢٩- اتخذ التغريب اتجاها آخر لنشر أفكاره وحمل الناس على تبني مفاهيمه : إنشاء مدارس الإرساليات التنصيرية ٣٠- من أوائل من اتصل بالارساليات التنصيرية : نصارى الشام ٣١- تأسيس مدارس مدنيه : وسائل التغريب المباشرة ٣٢- بناء المدارس والكنائس والمستشفيات لتحقيق أغراضهم : وسائل تغريب مباشره ٣٣- مصطلح العولمة لم يكن له وجود: قبل منتصف عقد الثمانينات الميلادية ٣٤- كثير من المفكرين والمحللين يرون ان العولمة تقوم على أساس : النموذج الرأسمالي ٣٥-ظهور الثورة التقنيه التي سميت بالثورة الصناعية الثالثه : دوافع العولمة ٣٦-إعادة بناء فكر المسلمين على تصورات الفكر الغربي ومقاييسه: التغريب ٣٧-صياغة ثقافية كونيه شامله: العولمة الثقافية ٣٨- العولمة الثقافية هي نموذج : نصرانيه -- مش متاكده من الإجابة الخيارات كانت ١- عالميه ٢- نصرانيه ٣- علميه ٣٩-إرادة الوصول إلى الحق: أصول الحوار ٤٠-كل فعل من أفعال العنف أو التهديد به ايا كانت بواعثه وأغراضه يقع تنفيذ لمشروع إجرامي فردي أو جماعي: تعريف الإرهاب كما عرفه مجلس وزراء الداخلية العرب ٤١- ظاهره يصعب وضع تعريف جامع نظرا لاختلاف نظره الدول إلى هذه الظاهره: الإرهاب ٤٢-الإرهاب في تاريخ الشعوب والمجتمعات بل عرفته البشرية : منذ تاريخها القديم ظاهره قديمه ليس جديدا جميع الأجوبة صح ٤٣-هي شعور قوي لدى جماعه بالانتماء إلى اصرة القوم : القوميه في الاصطلاح ٤٤-الروابط الفكريه النسبية هي: الميثاق ورابطه وحده الأصل والنسب ٤٥- منظمه الاسسكو ماذا تعني : اخترت الثقافه العالمية --- مش متاكده من الإجابة |
|
2013- 5- 7
|
#119 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: بعد اختبار قضايا
إنشاء الله الجاي أفضل للجميع
|
|
2013- 5- 7
|
#120 |
|
متميزة بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: بعد اختبار قضايا
انين..مو كنه بعض الاجابات غلط؟
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| محاضرة الانجليزي بتسجيل جديد روحوا شيكو | بنت الخضير | إدارة أعمال 2 | 9 | 2011- 3- 1 06:02 PM |
| استفسارات من طالب جديد ( مستوى أول ) ادارة اعمال | AL-RASHED | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 11 | 2011- 3- 1 02:25 AM |
| اعـــلان الدكتور النجار عن موعد نتائج الاختبارات | عزيز | إدارة أعمال 1 | 144 | 2011- 1- 28 12:14 AM |
| اعلان نتائج الاختبارات ... والاستمرار في التظلمات والقاء اللوم على الآخرين ~> بقلم د. النجار | جوري الملتقى | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 25 | 2011- 1- 26 09:37 AM |
| درجات المشاركه فى المنتدى (القانون) | Nashmi | إدارة أعمال 1 | 34 | 2010- 12- 26 06:33 PM |
