التجمع الخاص لتذوق الادبي

[حياتي حلوة بطاعة ربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة n o o r a h

بتسوي الدكتوره محاضرة مباشره مراجعة لنا

وقالت حددوا يوم

المحاضره المباشره راح تكون من البدايه الى النهايه والا الاشياء المهمه اللي محنا عارفينه

[قنوع]

الله يسهلها علينا جميع

[Khaled.k]

الواجبات المتأخرة ( واجبات 1-2- المنتدى )
تم النشر في: 30 نوفمبر, 2012
بسم الله الرحمن الرحيم
أنبائي الطلبة
إلى الأعزاء الذين لم تساعدهم الظروف على تقديم ماعليهم من واجبات أن يسارعو إلى تقديمها قبل حجبها نهائيا قبل الامتحان .
وفقكم الله

[Alshmmary.M]

وين القى حل الواجب الثاني حق القصيده

[Khaled.k]

إتاحة المحاضرتين : الثانية عشرة والثالثة عشرة
تم النشر في: 01 ديسمبر, 2012
بسم الله الرحمن الرحيم
أبنائي
أتحت لكم المحاضرتين : الثانية عشرة والثالثة عشرة معا ( بور بوينت وتسجيل ) .

وهما سهلتان بسيطتان لاصعوبة فيهما .

[لؤلؤه من البحر]

الواجب الثاني ( 10) درجات

ما على ظني باس

قال ابن زيدون

مـا على ظنيَ باسُ يـجرح الدهر وياسو

ربـما أشرف بالمر ء عـلى الآمال ياسُ

ولـقد يُنجيك إغفا لٌ ويـرديك احتراس

والمحـاذير سـهام والمـقاديـر قيـاس

ولكم أجـدى قعـودٌ ولـكم أكدى التماس

وكذا الدهـر إذا مـا عـزَّ ناسٌ ذل نـاس

وبنو الأيـام أخـيـا ف: سَـراةٌ وخِساس

نلبَـسُ الدنـيا ولكنْ متـعةٌ ذاك اللـباس

يا أبا حفـص وماسَا واكَ فـي فـهمٍ إياس

من سَنَا رأيكَ لي في غسق الخطب اقتباس

وودادي لك نـصٌّ لم يُخالفـه قـيـاس

أنـا حيـران ولـلأ مـر وضوح والتباس

ما ترى في معشر حا لوا عن العهد وخاسوا

ورأوني سامـريـا يُتَّقى منـه المِسـاس

أذؤبٌ هامت بلحمـي فانتهاشٌ وانتـهـاس

كلهم يسأل عن حـا لي وللذئـب اعتساس

إنْ قسا الدهر فللمـا ء من الصخر انبجاس

ولئن أمسيتُ محـبو سـاً فللغيث احتبـاس

فتأمل كيف يغشـى مقـلةَ المجدِ النـعاسُ

ويُفَتُ المسكُ في التر ب فيـُوطـا ويُـداسُ

وأدِرْ ذكـريَ كأسـاً ما امتطتْ كَفَّكَ كـاس

واغتنم صفوَ الليالـي إنما العيش اختـلاس

وعسى أن يسمحَ الدهرُ فقـد طال الشـِـماس
اقرأ النص السابق وحدد :
1- المقومات العاطفية فقط من ناحية :
- الصدق.
- القوة .
- الثبات.
- التنوع.
- السمو.
مين حله الواج ب2

[$اخصائيه اجتماعية]

حل الواجب الثاني :

الصدق : عاطفة صادقه ليس فيها اي تصنع او مزيفه لها تأثير في نفس المتلقي .
القوة : الابيات مترابطه ومفعمه بالحزن واللوعه والهم .
الثبات : عاطفه ثابته ومستمره لم تضعف حينما تعمق بالقصيده انمآ استمرت بحرارتها وظلت تحكي عن معاناة الشاعر

التنوع : تنوعت القصيده فالمعنى حيث بدأ يتكلم عن ظنه بالدنيا وانه لابأس به الا ان الايام قد تجرح المرء وتداويه وربمآ قد يكون بدآية الامل هي اليأس وهنا للشاعر نظره خاصه وانا اؤيده بهذا الشي .. ومن ثم انتقل انتقال تآم عن موضوع اليأس والامل والدهر حيث تكلم عن المصائب و الاقدار والحذر والغفله فيما يعني ان كثرة الحذر قد تؤدي الى الهلاك الذي نحذر منه والعكس صحيح وبالطبع هناك ترابط شديد بين الاقدار والدهر فلذلك ابدع الشاعر فالانتقال بسلآسه وبدون اي تكلف . كذلك فالبيت الثالث والرابع تجردا في معنيهما عن البيتين السابقين حيث انتقل الشاعر الى حال الناس منهم الفقير ومنهم الغني , و لربما شد الرحال الى كل مكان للبحث عن الرزق لكن بقي فقير , كم اغتنى من جلس في بلاده .
و فالبيت الرابع يرتبط بالذي سبقه حيث وصف حال الناس بأن الدهر يذل ناس ويعز ناس ومنهم ملوك ومنهم وضعاء .
وكل هذا في نظري ماهو الا تمهيد للدخول في لب الموضوع.
بدأ بمخاطبة ابا حفص في البيت الخامس واستشارته عما يحيره فالبيت السادس
وفي البيت السابع والثامن اخذ برأي ابا حفص بشأن الاصدقاء الخائنين وشبههم بالذئاب حين يأكلون لحمه بالغيبه .
وعاد الشاعر مرة اخرى يذكر الدهر قائلا :
ان قسا الدهر فاللماء من الصخر انبجاس
ولئن امسيت محبوسا فاللغيث احتباس
وبنظري يقصد بالشطر الاول الفرج كالماء مهما انحبس تحت الاحجار سيتفجر ويفرج عنه .
واما الشطر الثاني هناك تصوير حيث شبهه الشاعر انقطاعه بأنقطاع المطر حيث لآبد من عودته .

ثم بالبيت الذي يليه شبه نفسه بالاسد ولابد من الانتقام منهم
والسجن لن يغير اخلاقه كالمسك ان سقط وتلوث فأنه يظل مسكاً لن يتغير .
وتكلم عن المجد وربما يصاب عين المجد بالنعاس وان عهد الموده الذي بيننا ليس كمثل الورود التي تذبل
بل مثل العمود ثابت .
وختم الشاعر ان يفرح بالايام فأن السعاده مسروقه والدنيا مثل الفرس التي لم تروض وقد طال شماسها اي (عدم انقيادهآ ) .

فالعموم برع في تصوير المعاناه بثوب من الحكمه , وابدع في التسلسل والتنقل بين موضوع وآخر ممآ دعى القصيده متجانسه ومتماسكه مع بعضها البعض .

السمو : عاطفه نبيله ارتقت بالوجدان واثارت انفعالاً على المستمع يدفعه الى اعاده قراءه القصيده والتمعن بمعانيها والعمل بالحِكم


غيري منه

[لؤلؤه من البحر]

مثل ايش اغير

[$اخصائيه اجتماعية]

بلون والخط واختصري منه

[لؤلؤه من البحر]

طييب شكرا
وما قصرتي