ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > علم اجتماع > اجتماع 5
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

اجتماع 5 طلاب وطالبات المستوى الخامس التعليم عن بعد تخصص علم اجتماع جامعة الملك فيصل

مثل شجرة119اعجاب
موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 2014- 12- 15   #181
متميزة في علم الاجتماع مستوى 8
 
الصورة الرمزية ward . . !
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 123858
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2012
المشاركات: 4,046
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1019697
مؤشر المستوى: 1112
ward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب . .
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع . .
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ward . . ! غير متواجد حالياً
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلام احمد حسن مشاهدة المشاركة
بنات ردو المنهج تغير ؟

لا ..
 
قديم 2014- 12- 15   #182
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 211207
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2014
المشاركات: 19
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1030
مؤشر المستوى: 0
احلام احمد حسن will become famous soon enoughاحلام احمد حسن will become famous soon enoughاحلام احمد حسن will become famous soon enoughاحلام احمد حسن will become famous soon enoughاحلام احمد حسن will become famous soon enoughاحلام احمد حسن will become famous soon enoughاحلام احمد حسن will become famous soon enoughاحلام احمد حسن will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: طالب
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
احلام احمد حسن غير متواجد حالياً
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ωαяđ . . ! مشاهدة المشاركة
لا ..
يامال الجنه 😘😘😘😘
 
قديم 2014- 12- 15   #183
مميزة مستوى 8 E
 
الصورة الرمزية كارزما
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 136633
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013
المشاركات: 6,004
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 426557
مؤشر المستوى: 537
كارزما has a reputation beyond reputeكارزما has a reputation beyond reputeكارزما has a reputation beyond reputeكارزما has a reputation beyond reputeكارزما has a reputation beyond reputeكارزما has a reputation beyond reputeكارزما has a reputation beyond reputeكارزما has a reputation beyond reputeكارزما has a reputation beyond reputeكارزما has a reputation beyond reputeكارزما has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: !!! U l00k lost follow Me
الدراسة: انتساب
التخصص: عنقليزي !♠
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
كارزما غير متواجد حالياً
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

.

.


لا نفس منهج السمسر الي راح


http://www.ckfu.org/vb/showpost.php?...91&postcount=1
 
قديم 2014- 12- 15   #184
متميزة كلية الأداب _علم اجتماع
 
الصورة الرمزية دلوعه جدتها
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 97289
تاريخ التسجيل: Wed Dec 2011
المشاركات: 2,291
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 14456
مؤشر المستوى: 92
دلوعه جدتها has a reputation beyond reputeدلوعه جدتها has a reputation beyond reputeدلوعه جدتها has a reputation beyond reputeدلوعه جدتها has a reputation beyond reputeدلوعه جدتها has a reputation beyond reputeدلوعه جدتها has a reputation beyond reputeدلوعه جدتها has a reputation beyond reputeدلوعه جدتها has a reputation beyond reputeدلوعه جدتها has a reputation beyond reputeدلوعه جدتها has a reputation beyond reputeدلوعه جدتها has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
دلوعه جدتها غير متواجد حالياً
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

تاريخ أهم الأحداث
التاسع عشر
١٨٣٨ م.
التي أدرجت في ((قاموس (Orientalism) (( مصطلح كلمة الاستشراق أنھا ترجمة لكلمة: ((أوریانتلیزم
الأكادیمیة الفرنسیة)) في القرن ...... ، وبالتحدید في عام .......
قبل القرن التاسع عشر إن ھذا المصطلح كلمة الاستشراق خرج ....... وبرز وتحدث عنھ عدد من الغربیین، ثم أدرج في ذلك
القاموس في القرن التاسع عشر میلادي
٩٩٩ م من أوائل المستشرقین الذین اعتنوا بالدراسات الشرقیة الراھب الفرنسي: ((جربرت)) الذي انتخب بابا
لكنیسة روما عام .... بعد عودتھ من الأندلس
١٥٤٣ م المؤرخین یكادون یجمعون على أن الاستشراق انتشر في أوروبا بصفة نشیطة بعد فترة عھد الإصلاح الدیني
على ید ((مارتن لوثر)) عام .......
١- عام ١٩٤٣ م
٢- عام ١٩٥٠ م
- أربري: وھو مستشرق إنجلیزي معروف بالتعصب ضد الإسلام؛ ومن كتبھ:
١- (الإسلام الیوم ) صدر عام ......
٢- (التصوف) صدر عام ..... (ترجمة القرآن) صدر عام .....
عام ١٩٤٧ م. - جب: وھو مستشرقٌ إنجلیزي معادٍ للإسلام، تتَّسم كتبھ بالعمق والخطورة ومنھا:
(طریق الإسلام)، (الاتجاھات الحدیثة في الإسلام) ، (المذھب المحمدي) صدر عام ....
ألَّف القرآن من خلاصة الكتب الدینیة والفلسفیة التي سبقتھ،  عام ١٩٣٢ م فینسینك: عدوٌّ لدودٌ للإسلام یدَّعي أن الرسول
ومن كتبھ ((عقیدة الإسلام)) صدر عام ......
١- عام ١٧٨٧ م
٢- عام ١٨٢٠ م
٣- عام ١٨٢٣ م
٤- عام ١٨٤٢ م
١- أنشئ في أوروبا عدد من الجمعیات التي تخدم الاستشراق، وتسعى إلى تحقیق أھدافھ ابتداءً من عام....
٢- أنشئت (جمعیة المستشرقین في فرنسا)، وأُلحق بھا أخرى عام ....
٣- وأصدرت (المجلة الآسیویة)، وفي لندن تألفت جمعیة تحت رعایة الملك عام .... باسم (الجمعیة
الآسیویة الملكیة)، و
٤- في أمریكا عام ..... نشأت (الجمعیة الشرقیة الأمریكیة)، وصدرت عدة مجلات منھا: (مجلة الدراسات
الشرقیة) وكانت تصدر في ولایة (أوھایو)، ومجلة (شؤون الشرق الأوسط) وھي ذات طابع سیاسي.
٥٨٣ ھ ١١٨٨ م تمكن النصارى من خلال الحملات الصلیبیة من الھیمنة على بیت المقدس ثم استردھا المسلمون في معركة
حطین عام (..... ) بقیادة القائد.صلاح الدین الأیوبي
٦١٦ ھ ١٢١٩ م یُذكر أن القسیس (فرانس) من أوائل النصارى الذین وصلوا إلى العالم الإسلامي، فقد وصل إلى مصر عام
٦٩٣ ھ ١٢٩٤ م قدم (ریمون لول) الراھب الأسباني عام (.....) إلى البابا خطة لتنصیر المسلمین بعد أن أتقن اللغة العربیة
في مدارس الأندلس بكل مشقة، وجال في بلاد الإسلام وناقش علماء المسلمین
١٢٠٩ ھ ١٧٩٥ م بدأ نشاط جمعیة التنصیر المعمدانیة في بنغلادیش..
عام ١٢٥٨ ھ ١٨٤٣ م أَسَّسَت الجمعیة التنصیریة (أخوات القدیس یوسف) مدرسةً للبنات بتُونُس
عام ( ١٢٨٥ ھ ١٨٦٨ م) أُسِّسَت (جمعیة الآباء البیض للسیدة العذراء) في شمال أفریقیا لتنصیر المسلمین.
عام ( ١٣٠٩ ھ ١٨٩٢ م) وصل القس (صموئیل زویمر) إلى البحرین لیتخذھا مركزاً للتنصیر في منطقة الخلیج العربي.
١٩٣٥ م (زویمر) في مؤتمر القدس عام ...... :(مھمة التنصیر التي نَدَبَتْكُم دول المسیحیة للقیام بھا في البلاد
المحمدیة لیست ھي إدخال المسلمین في المسیحیة؛ فإن في ھذا ھدایة لھم وتكریماً، وإنما مھمتكم أن تخرجوا
). �� المسلم من الإسلام لیصبح مخلوقاً لا صلة لھ با
١٠٨٨ م أول من نادى بالحروب الصلیبیة على المسلمین (البابا أوربان الثاني) الذي تولى كرسي البابویة سنة....
تسعة قرون
٤٩١ ھ ١٠٩٧ م) )
امتدت الحروب الصلیبیة ما یقرب من ..... قرون منذ الحملة الصلیبیة الأولى على العالم الإسلامي التي
قادھا بطرس الراھب سنة ..... وتمكن من السیطرة على الأراضي المقدسة في بلاد الشام،
٦٥٢ ١٢٤٩ م ) ) -١
١٢٥٠ م ) ) -٢
١- الحملة الصلیبیة الثامنة بقیادة لویس التاسع سنة ......
٢- الذي أُسر في معركة المنصورة سنة ...... ونبّھ إلى عدم جدوى الصِّدام العسكري مع المسلمین في ذلك
الحین ونادى بالغزو الفكري لعقیدتھم وأخلاقھم وفكرھم.
القرن الثاني عشر والثالث
عشر المیلادیین
ھدف صلیبي (ھدف للكنیسة): یحقق ما عجزت عن تحقیقھ الحملات الصلیبیة إبان ........ وھو السیطرة
على البلاد الإسلامیة وانتزاع بیت المقدس من المسلمین والذي كانت الدول الغربیة في القرن التاسع عشر
المیلادي تسعى إلیھ
أواخر عھد الخلافة
العثمانیة
ظھر تاریخ التغریب بدایات التأثر بمظاھر الحضارة الغربیة في ......عندما أرادت تطویر جیشھا على وفق
النظام الأوروبي.
عام ١٨٢٦ م أمر السلطان محمود الثاني العسكریین بلبس الزي العسكري الأوروبي
عام ( ١٣٤٥ ھ -
١٩٢٦ م)
اللورد (لوید) المندوب البریطاني على مصر في خطبتھ التي ألقاھا في كلیة فكتوریا بالإسكندریة عام ..... :
(لیس من وسیلة لتوطید الرابطة بین البریطانیین والمصریین أفعل من كلیةٍ تعلم الشبان من مختلف الأجناس

ام ١٨٩٤ م النصراني المتعصب فھمي مرقص أول من طرح مطالب بتحریر المرأة (بھدف التغریب ومحاكاتھا للمرأة
الغربیة في العادات والتقالید.....) ، وذلك في عام .........
عام ١٩٥٧ م سمیث صدر كتابھ: (الإسلام في التاریخ الحدیث) في عام ....
قبل منتصف عقد
الثمانینات المیلادیة
مصطلح العولمة جدید لم یكن لھ وجود ..... من القرن الماضي؛إذ إنھ قبل ھذا التاریخ لم یكن لھ حضور
خاص
معجم (إكسفورد) للكلمات الإنجلیزیة الجدیدة أشار لأول مره إلى مصطلح العولمة واصفاً إیاه بأنھ من  عام ١٩٩١ م
الكلمات الجدیدة التي برزت خلال التسعینات
نشأة النظام الجدید للعولمة بعد انتھاء الحرب الباردة بین القطبین أمریكا والاتحاد السوفییتي التي دامت 
أكثر من ٤٥ سنة حدد الرئیس الأمریكي بوش الأب في عام .....
عام ١٩٨٩ م تنامي القوة العسكریة الغربیة ولاسیما بعد سقوط الاتحاد السوفیتي في عام ١٩٩١ م وقد سبقھ في عام ...
تحول الدول الأوربیة الشرقیة من النظام الاشتراكي إلى النظام الاقتصادي الغربي(الرأسمالي)
١٩٧٢ م ظاھرة الإرھاب كانت ومنذ أربعة عقود مبعث قلق المجتمع الدولي عبَّرت عنھ الجمعیة العامة للأمم المتحدة /١٢/١٨
بقرارھا رقم (( ٣٠٣٤ )) الصادر في عام ......
لأول مرة في اللغة الفرنسیة (ل تعریف الارھاب ) عام ...... (Terreur) عام ١٣٥٥ م ظھرت كلمة رعب
عام ٩٦ م شھدت النصرانیة على أیدي الأباطرة الرومان إرھاباً قاسیاً بسبب مصادرة حریة التدین، كان من أبرز
مظاھره إحراق الأمبراطور الروماني نیرون المتوفى عام ....
نھایة الربع الأول من
القرن الرابع المیلادي
مارست الكنیسة أسلوب الإرھاب الدیني مع مخالفیھا في عھد الأمبراطور الروماني (قسطنطین) في ......
عام ١١٥٥ م بریطانیا أحرقت الملكة تیودور عام ..... مئتین وثلاثة وثمانین شخصا لأنھم ینتمون لطائفة البروتستانت
عام ١٢٠٨ م فرنسا ابتداء من عام ..... ولمدة خمس سنوات ذبح ملیون شخص من (الألبیین) لأنھم ینتمون لطائفة
البروتستانت
القرن ١٥ م ارتكب البرتغالیون والإسبان في القرن.... أبشع أنواع العنف والإرھاب ضد الشعوب المستعمرة
١٩٨٦ م ظھور التیار النازي في ألمانیا ثانیة وبقوة منذ عام ......
١٩٧٠ م تعرضت بریطانیا منذ عام ..... لسلسلة من الأعمال الإرھابیة الخطیرة من جانب جیش إیرلندا الجمھوري .
١٨٦١ م ١٨٦٥ م عانت الولایات المتحدة الأمریكیة من المنظمات الإرھابیة الأمریكیة وغیرھا، وفي مقدمتھا منظمة
(كوكلوكس كلان) التي تأسست ما بین عامي.....
١٩٩٥ م تعرضت الولایات المتحدة الامریكیة لعدد من الأعمال الإرھابیة منھا حادث المركز التجاري بأكلاھوما عام
..... الذي راح ضحیتھ ١٨٦ مدنیاً و ٤٠٠ جریح
٩ تعرضت الولایات المتحدة الأمریكیة في..... لحوادث اختطاف طائرات أدت إلى تدمیر المركز التجاري في /١١
نیویورك وھدم جانب من وزارة الدفاع الأمریكیة في واشنطن وتسبب في قتل ثلاثة آلاف شخص تقریب اً.
نھایة القرن العاشر
المیلادي
عانى المسلمون من الإرھاب لمدة قرنین ابتداء .......... من حروب صلیبیة متوحشة في الشام ومصر
١٦١٠ م تعرض المسلمون في الأندلس لألوان من التعذیب والتنكیل والإبادة الجسدیة خلال عامي .....عن طریق -١٦٠٩
محاكم التفتیش التي سیقوا إلیھا في قشتالة وإشبیلیة وغرناطة.
التاسع و العشرین ذاق المسلمون مرارة الھیمنة العسكریة الاستعماریة الإیطالیة والبریطانیة والفرنسیة والإسبانیة والھولندیة
خلال القرنین ...... التي تفننت في التعذیب والاضطھاد واجتثاث كل حركات التحرر من الاستعمار،
١٤١٧ ھ،) ) -١
١٤١٩ ھ ) ) -٢
١- تنفیذ الإستراتیجیة العربیة لمكافحة الإرھاب التي أقرھا مجلس وزراء الداخلیة العرب عام .......
٢- أعقب ذلك إقرار الاتفاقیة العربیة لمكافحة الإرھاب في صورتھا النھائیة عام ....... بھدف تعزیز التعاون
لمنع الإرھاب ومكافحتھ وإزالة أسبابھ، والتعاون مع الدول والمنظمات الدولیة من أجل ذلك.
١٣٩٥ ھ اعتبار قتل الغیلة نوعاً من الحرابة، وھو ما كان عمداً عدواناً على وجھ الحیلة والخداع، أو على وجھ یأمن /٨/١١
معھ المقتول من غائلة القاتل، وذلك بقرار الھیئة رقم ( ٣٨ ) تاریخ ..........
١٤١٧ ھ اعتبار حوادث التفجیر التي حدثت في بعض المدن العربیة، وما حصل بسببھا من قتل وتدمیر وترویع /٢/١٤
وإصابات لكثیر من الناس من المسلمین وغیرھم من الإفساد، وذلك في بیان أصدره مجلس الھیئة في الطائف
تاریخ .......
١٤٠٩ ھ /١/ من ٨
١٤٠٩ ھ /١/ إلى ١٢
اعتبار التفجیر والاختطاف وإشعال الحرائق في الممتلكات العامة والخاصة، ونسف المساكن والجسور
والأنفاق، وتفجیر الطائرات أو خطفھا من الحرابة، وذلك بقرار الھیئة في دورتھا الثانیة والثلاثین المنعقدة
في مدینة الطائف في الفترة من ..... إلى ............

الثامن عشر المیلادي وفي أوروبا لم تكتمل القومیة إلا في القرن ...... بعد أن فقدت الكنیسة الكاثولكیة نفوذھا على إثر قیام حركة
مارتن لوثر الإصلاحیة وظھور الكنیسة البروتستانتیة المتحررة؛ حیث تشكلت فكرة القومیة على أساس
المصالح القومیة دون اعتبار للدین في تشریعھا السیاسي والاقتصادي والاجتماعي
القرن الثاني الھجري اللغة العربیة الفصیحة لھا تراث ھائل في الدرس اللغوي لا نعرف لھ مثیلاً أیضاً في اللغات الأخرى؛ فمنذ
........... والعلماء یتلاحقون واحداً في إثر واحد یدرسون جانباً من العربیة
والتابعین. یرى البعض أن الاھتمام بدراسة العربیة بدأ مبكراً، ربما في عصر ......  الصحابة
نصف قرن قامت اللغة العربیة في أقل من .... بترجمة علوم الأمم الأخرى ونظمھا الاجتماعیة وآدابھا فوعت الفلسفة
بجمیع فروعھا، والریاضیات بجمیع أصنافھا، والطب والھندسة والآداب والاجتماع
القرون الوسطى حدث صراع مریر في ...... بین رجال الكنیسة الكاثولكیة في روما ورجال العلم التجریبي نتیجة أبحاثھم
واكتشافاتھم التي بینت بطلان بعض الآراء في المسائل الفلكیة والجغرافیة التي أضفت الكنیسة علیھا صفة الدين
 
قديم 2014- 12- 15   #185
متميزة في علم الاجتماع مستوى 8
 
الصورة الرمزية ward . . !
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 123858
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2012
المشاركات: 4,046
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1019697
مؤشر المستوى: 1112
ward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب . .
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع . .
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ward . . ! غير متواجد حالياً
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيدو1 مشاهدة المشاركة
قال تعالى وكذلك جعلناكم امة وسطا " المقصود هنا كمادرسناه هو

1-العداله 2-الخيار 3- الحكمه 4- جميع ماذكر

وين الجواب لاني حسب مافهمت انه الخيار حسب تشبيه الطبري لكن نبي الجواب الاكيد

آنآ برضو زيك آقول آلخيآر ..

هـ آلمحآضرة يبي لهآ تركيز عشآن فيهآ شوية لخبطة
 
قديم 2014- 12- 15   #186
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية النايفهه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 106060
تاريخ التسجيل: Sun Apr 2012
المشاركات: 1,328
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 10093
مؤشر المستوى: 77
النايفهه has a reputation beyond reputeالنايفهه has a reputation beyond reputeالنايفهه has a reputation beyond reputeالنايفهه has a reputation beyond reputeالنايفهه has a reputation beyond reputeالنايفهه has a reputation beyond reputeالنايفهه has a reputation beyond reputeالنايفهه has a reputation beyond reputeالنايفهه has a reputation beyond reputeالنايفهه has a reputation beyond reputeالنايفهه has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: .
الدراسة: انتساب
التخصص: ادارة اعمال
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
النايفهه غير متواجد حالياً
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

اهم ماجاء بالمباشره



س1) تعريف الثقافة ؟
هي جميع السمات الروحية والمادية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمعاً بعينة او فئة اجتماعية بعينها وتشمل الفنون والاداب وطرائق الحياة

س2) منظمة الالسكو هي ؟
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

س3) منظمة الاسسكو ؟
المنظمة الاسلامية للتربية والثقافة والعلوم

س4) القضايا الثقافية هي قضايا ذات بعد ؟
انساني

س5) تشكل الثقافة بكل عام ؟ ( ضمن اسئلة الواجب + اسئلة الاختبارات السابقة )
تميزاً للمجتمع او الأمة عن المجتمعات والامم الاخرى


س6) للثقافة ثلاث عناصر اساسية هي ؟
1- تفسير الوجود 2- القيم 3- النظم

س7) معنى القيم هي ؟
المعيايير التي يتعامل معها الانسان في الحياة

س8) معنى النظم التشريعية هي ؟
القوانين او التعاليم والاعراف والتقاليد او الشعار التي يمارسها الانسان في حياته

س9) الحياة الفكرية للانسان لها معايير تحكمها تسمى في الثقافة باسم ؟
القيم الفكرية

س10 ) انواع القيم ؟
قيم فكرية ، قيم الخير ، قيم الجمال

س11) معنى القضايا الثقافية المعاصرة ؟
هي الموضوعات او المسائل او المشكلات التي تثيرها بعض جوانب الثقافة او عناصرها


هذه اهم النقاط الرئيسية في المحاضرة التمهيدية والتي اكد الدكتور على اهميتها في المباشر الرابعة



^^ منقووول
 
قديم 2014- 12- 15   #187
متميزة في علم الاجتماع مستوى 8
 
الصورة الرمزية ward . . !
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 123858
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2012
المشاركات: 4,046
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1019697
مؤشر المستوى: 1112
ward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب . .
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع . .
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ward . . ! غير متواجد حالياً
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

-


من أشهر المستشرقين الذين سعوا في كتاباتهم إلى تشويه صورة
الإسلام : أربري - فينسينك - جب
 
قديم 2014- 12- 15   #188
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1659006
مؤشر المستوى: 1889
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره الشمالي مشاهدة المشاركة
لقيت لكم هذا الرد عام 2012 من دكتور آخر بنفس جاامعة الملك فيصل

بالنسبة للسؤال ذا :/


العولمة حديثة من ناحية الاصطلاح لكنها:

(أ)قديمة عمليا
(ب)قديمة نظريا
(ج)جديدة علميا ايضا
(د)جديدة نظريا ايضا
صححته احدى الاخوات والاجابة هي قديمة علميا
كما ذكرها الدكتور بالمحاضرة المباشرة الثالثة ..
موفقييييييييين يارب جمييييييع ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخيراً قررت مشاهدة المشاركة
هذا السؤال اختلف عليه العلماء وف الاخر اتفقو انه اذا كان عملياً تختار قديم واذا كان علمياً تحتار جديد
واذا حصلت اجابه مقنعه اكثر من كذا زودنا بها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخيراً قررت مشاهدة المشاركة
25) تعتبر العولمة حدٌيثة :
قدٌيمة عملٌا حدٌيثة اصطالحا
قدٌيمة نظرٌيآ
جدٌيدة عمليآقدٌيمه اصطالحا
جدٌيدة نظرٌيا

وهنا سؤال ثاني
وش السالفه هنا
توقف عقلي عن التفكير
 
قديم 2014- 12- 15   #189
متميزة في علم الاجتماع مستوى 8
 
الصورة الرمزية ward . . !
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 123858
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2012
المشاركات: 4,046
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1019697
مؤشر المستوى: 1112
ward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب . .
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع . .
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ward . . ! غير متواجد حالياً
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليثاوي الرياض مشاهدة المشاركة
وش السالفه هنا
توقف عقلي عن التفكير

http://www.ckfu.org/vb/showpost.php?...&postcount=247
 
قديم 2014- 12- 15   #190
متميزة في قسم حواء
 
الصورة الرمزية عريبღღ
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 151994
تاريخ التسجيل: Sat Aug 2013
المشاركات: 12,346
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 848272
مؤشر المستوى: 1020
عريبღღ has a reputation beyond reputeعريبღღ has a reputation beyond reputeعريبღღ has a reputation beyond reputeعريبღღ has a reputation beyond reputeعريبღღ has a reputation beyond reputeعريبღღ has a reputation beyond reputeعريبღღ has a reputation beyond reputeعريبღღ has a reputation beyond reputeعريبღღ has a reputation beyond reputeعريبღღ has a reputation beyond reputeعريبღღ has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الإدارة
الدراسة: انتساب
التخصص: إدارة أعمال
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عريبღღ غير متواجد حالياً
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيدو1 مشاهدة المشاركة
قال تعالى وكذلك جعلناكم امة وسطا " المقصود هنا كمادرسناه هو

1-العداله 2-الخيار 3- الحكمه 4- جميع ماذكر

وين الجواب لاني حسب مافهمت انه الخيار حسب تشبيه الطبري لكن نبي الجواب الاكيد
إذا قال ماتعنيه الأمه تعني خيار عدول المقصود الأمه
لكن ماتعنيه الوسطيه خيار يعني بمعنى الخيريه
فرق إذا كان يطلب ماتعنيه الأمه أو الوسطيه
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ مذاكرة جماعية ] : ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( تقويم آلمشروعآت آلإجتمآعيه ) ★★ ward . . ! اجتماع 5 498 2014- 12- 23 03:39 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه