[ مذاكرة جماعية ] : ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★

[أخيراً قررت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره الشمالي

الصحيح أسرفت في التحريم اليهوديه
اللي أسرفت في التحليل المسيحية

طيب عدليه هو من ضمن الاسئله اللي نزلتيها

[حبايبها]

صحف تنصيرية :

الجنان والمقتطف في لبنان

الأهرام والمقطم في مصر

[أخيراً قررت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fahad Alzahrani

1. العولمة الحديثة من ناحية الإصطلاح لكنها ؟
- قديمة علمياً ..
- جديدة علمياً أيضاً ..
- قديمة نظرياً ..
جديدة نظرياً أيضا

26. العولمة حديثة من ناحية الاصطلاح ؟
- وكذلك جديدة عملياً أيظاً ..
- غير أنها قديمة نظرياً ..
- غير انها قديمة عملياً ..
- وكذلك جديدة نظرياً أيضاً

كيف كذا فهمونا مالقيتها في المحتوى

هذا السؤال اختلف عليه العلماء وف الاخر اتفقو انه اذا كان عملياً تختار قديم واذا كان علمياً تحتار جديد
واذا حصلت اجابه مقنعه اكثر من كذا زودنا بها

[عريبღღ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاح بنفسجي

أنا برضو مافهمت

كلمة عولمة يعني نفس اللفظ جديد عولمه كما أشار إليه لأول مرره معجم إكسفورد للكمات الإنجليزيه عام 1991 يعني حديث
لكن كعملي يعني كتطبيق في أرض الواقع قديم مثل عولمة الإقتصاد والإستثمار بين الدول
ونعرف إن الإسلام أباح عولمة الإقتصاد والإستثمار
لكنه رفض عولمة الفكر الثقافية

[أخيراً قررت]

25) تعتبر العولمة حدٌيثة :
قدٌيمة عملٌا حدٌيثة اصطالحا
قدٌيمة نظرٌيآ
جدٌيدة عمليآقدٌيمه اصطالحا
جدٌيدة نظرٌيا

وهنا سؤال ثاني

[كارزما]

.
.



http://www.ckfu.org/vb/showpost.php?...6&postcount=94



ملف الفاروق

.

.


اطمورااااحساباتكم الخارطة تحدثت

[الجــــ@ـارح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخيراً قررت

مسالخير ع الجميع
فيه سؤال شفت الجارح مجاوب عليه بس مدري باي موضوع هنا والا ف موضوع ثاني
عموما السؤال
من اوائل من اتصل بالارساليات التنصيريه وسارع الى تلقي الثقافه الفرنسيه
الجواب
نصارى الشام << صح
مش المغاربه
الاجابه بالنص في ملزمة ناوي الرحيل صفحة 23
بالتوفيق للجميع

نعم اختي اجابتك صحيحة والله يعطيك العافيه على الملاحظة

نصارى الشام هي الاجابة الصحيحة

لا اول ما وصل النصارى مصر ومراكش بالمغرب

لكن الارساليات التنصيرية اول من تلقى الثقافة الفرنسية هم نصارى الشام

[عريبღღ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخيراً قررت

طيب عدليه هو من ضمن الاسئله اللي نزلتيها

قصدك نزلتهم كارزما
عدلت وكتبت باللون الأحمر

س3: في مجال التحريم والتحليل نجد الإسلام وسط ليس مثل اليهودية :
‌أ- ‌قصرت‌ في‌التحليل
‌ب- ‌أهملت ‌في‌التحليل
‌ج- ‌أسرفت ‌في‌التحليل
‌د- ‌جميع‌ما‌سبق

[حبايبها]

طبقات المجتمع الهندي الذي يرتكز على قاعدة المحافظة على السلالة الآرية ونجابتها :
----------------------------------------------------------------------------------------------

1- البراهمة -----> هم طبقة رجال الدين والكهنة ويعتقد أنهم خلقوا من فم الإله

2- الكشتر -----> هم الجند ورجال الحرب ويعتقد أنهم خلقوا من ساعد الإله

3- الويش -----> هم أهل الصناعة والتجارة والزراعة ويعتقد أنهم خلقوا من فخذ الإله

4- الشودر -----> هم الطبقة الدنيا يعملون لخدمة بقية الطبقات ويعتقد أنهم خلقوا من قدم الإله


تعالى الله عما يصفون

[تمنيت]

بدايه طيبه ..


الواجبات ..

قضايا ثقافية معاصره

1/ سبب عالمية القيم الاسلامية ومرونتها في التطبيق انها ؟
استجابة للفطرة السويه
2/ تشكل الثقافه بشكل عام انها ؟
تميزا للامة عن غيرها من الامم
3/ الروابط البشرية نوعان ؟
فطرية ومكتسبه
4/ سرعة انتشار الاسلام ودخول الكثيرين فيه دليل على ؟
عالميه الدعوه
5/كان التنصير عاملا مهما في ؟

كسر كل دعوه للوحده الاسلاميه
6/ظهرت بدايات التأثر بالحضارة الغربيه في ؟

اواخر الدولة العثمانيه

7/اسباب التخلف التاخر في العالم الاسلامي داخليه اساسية و ؟

خارجية وداخليه

8/تعد القومية والعنصرية من اهم النزعات الاجتماعية التي ؟

ربطت الانسان منذ القدم بجماعته
9/ ان اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة في ظل التدافع القائم بين الحضارات يحتاج الى ؟

حكمة ووعي
10/القومية من القوم وهم الجماعه من الناس تجمعهم جامعة يقومون لها هذا تعريف القوميه في ؟
اللغة





~