[ المستوى الثامن ] : ( مســـــــــك ختـــــــــام دفعـــــــة العطــــــــاء والسخــــــاء ) بتجميـــــع كويــــزات مقـــــرر ( فقـــــــــــه القضــــــــــــــــــــــــــــــاء )

[نوال الحربي]

في الزنا واللواط 4 شهداء
غني يدعي الفقر 3 شهود
الحدود كسرقة وقذف وشرب خمر وقطع طريق وقصاص شهادة رجلين

تقبل شهادة النساء فقط في الأموال ومايخص النساء

نكاح /طلاق/رجعة/خلع/نسب/ولاء/وصية في غير مال
(لايقبل فيه الا شهادة رجلين دون النساء)

في الأموال بيع وشراء /قرض/رهن/غصب/اجارة/شركة/شفعة/ضمان مال/اتلاف مال/عتق/وصية بمال/جناية لاتوجب قودا(يعني دية)
(تقبل شهادة رجلين او رجل وامرأتين او رجل ويمين المدعي)
لقوله تعالى(فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان)
تدل الاية على اختصاص ذلك بالأموال

[نوال الحربي]

طيب هذا اللي ماعنده الا شاهد ويمين
يقدم ايش؟
الشهادة قبل يمين المدعي
لاتنسون

[نوال الحربي]

طيب اذا ماعنده الا شهادة امراتين ويمين تقبل؟؟؟

لاااا
لاتقبل لان شهادة النساء منفردات دون رجل شاهد معهم غير مقبولة

[نوال الحربي]

في داء دابة تقبل شهادة بيطار (البيطري)
او اصابة انسان تقبل شهادة طبيب
الافضل شهادة طبيبين
وبيطارين
اذا لم يوجد فشهادة واحد كافية

[نوال الحربي]

ركزوا معي

لو شخص جاب رجل وامرأتين
او شاهد مع يمينه
علشان يبغى يثبت حقه بقود(دية)
هل هذا الشيء مقبول؟
لا
طيب ليه؟
لأن الدية تجي بدل القصاص صح؟
والقصاص مايثبت إلا بشهادة رجلين
فالقود المترتب على قصاص مايثبت الا بشهادة رجلين ايضا
فماينفع فيه شهادة رجل وامراتين
ولاشاهد ويمين

طيب شهادة رجل وامرأتين او شاهد ويمين على حد سرقة ينفع؟

كمان لا

لان حد السرقة
يحتاج لشهادة رجلين
فلذا اللي يثبت بشهادة رجل وامراتين
او شاهد ويمين
هو المال
لوجود شهود اثبتوه (كمال بينته)
اما الحد(قطع اليد) اللي يحتاج لشهادة رجلين
فلم يثبت (عدم كمال بينته)

اتمنى فهمتوا الشرح

[faraaj]

الله يعطيك العافية

[نوال الحربي]

اش يعني الشهادة على الشهادة؟

يعني شخص يقول لشخص اشهد اني اشهد بكذا وكذا

طيب اش الحكم بالشهادة على الشهادة؟

تقبل في حق الادميين

دون حدود الله تعالى

[نوال الحربي]

اذا رجع الشهود عن شهادتهم لها حالتين؛
في مال
لم ينقض الحكم يعني نافذ
ويدفع الشهود اي مال خسره المشهود عليه لانه خسره بسببهم
طيب المزكين اللي زكوا الشهود عليهم شي؟
لا مايدفعون شي ولاغرم عليهم

الحالة الثانية:رجع الشهود في قصاص او حد من الحدود
طبعا لاينفذ الحكم
بس يدفع المشهود عليه للمشهود له الدية
لان الواجب بالعمد القصاص او العمد
وطالما الشهود تراجعوا عن شهادتهم فيسقط القصاص وتبقى الدية

[نوال الحربي]

انتبهوا

مايحلف شخص على دفع الزكاة

لكن يتم تحليف شخص يمين مغلظ
على انكاره بلوغ ماله النصاب


انتبهوا

[عن بعد10]

رفع