ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > علم اجتماع > اجتماع 8
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

اجتماع 8 طلاب وطالبات المستوى الثامن التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 2017- 5- 23   #181
Dr.Ray
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية Dr.Ray
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 156118
تاريخ التسجيل: Wed Sep 2013
المشاركات: 1,041
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1318171
مؤشر المستوى: 1372
Dr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: Sociology
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Dr.Ray غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة •• شجون ~ مشاهدة المشاركة
-




-



الي عنده المباشرات رد سلاف كله
ينزله pdf لا هنتو :$




<

تفضلي شجون :

بس ما لقيت المباشر الرابعة
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf المباشرات.pdf‏ (212.2 كيلوبايت, المشاهدات 73) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف
  رد مع اقتباس
قديم 2017- 5- 23   #182
Dr.Ray
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية Dr.Ray
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 156118
تاريخ التسجيل: Wed Sep 2013
المشاركات: 1,041
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1318171
مؤشر المستوى: 1372
Dr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond reputeDr.Ray has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: Sociology
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Dr.Ray غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

سلاف حبيبتي لو تعدلي على ردي يلي فوق .. يلي هو رد المباشرات
ما عندي صلاحية أعدله
ويعطيك العافية



اهم ما ذكر الدكتور بالمباشرة الاولى
س/ ما علاقة النظرية بالواقع ؟
- عامة الناس يرونها عملية خياليه لا ترتبط بالواقع .
- العلماء يرون ان النظرية لم تنشأ الا لتفسير الواقع .
س/ ماهي أهداف العلوم في النظرية الاجتماعية ؟
الوصف والتفسير والتنبؤ والتحكم " مهم جدا "
س/ ماهو الوصف ؟ هو وصف الاشياء على طبيعتها في الواقع .
س/ ماهو التفسير ؟ شرح العناصر المترابطه بموضوع معين او مشكله .
س/ يقصد بعملية التنظير هي ؟
تكوين وتحسين الشروح تكوين وتحسين التفسير
· تعتبر النظريه : مجموعه من الروابط العقليه لشرح وتفسير ظاهره معينه .
س/ ماهي أهداف العلم ؟
س/ ما لمقصود بالربط العقلي ؟
س/ تعريف النظريه ؟
· عملية المفاهيم :
- الوصف : سرد خصائص الاشياء .
- التنميط : جعل الاشياء في فئتين مثلاً الجو ( بارد , حار ) الاسره ( ممتده ، نوويه ) وهكذا .
- النموذج : مجموعه من المنهج الفكري بين العلماء واختلافه .
- التنبؤ : التنبؤ بمستقبل الظاهر من خلال ماضيها أو حاضرها .
س/ هناك بعض المفاهيم تسبب الغموض في اصطلاح النظريه في أذهاننا ؟
الوصف التنميط النموذج
س/ الوظيفه الاساسيه لأي نظريه هي ؟
محاولة تفسير الظاهره
محاولة شرح الظاهره
س/ لماذا يحرص العلماء الوصول الى النظرية ؟
س/ يفترض كثير من الناس أن هناك فجوة واسعة بين النظرية والواقع
س/ هل العلماء يعتبرون نفس الاعتبار ويعتقدون نفي الاعتقاد ؟
س/ ما هي وظيفة النظرية في الطب والكيمياء ... ؟
وظيفتها فهم النقطة المدروسة
س/ تعتبر النظرية ما هي إلا مجموعة من الروابط ........ التي تشرح وتفسير كيف تعمل ظاهرة معينة
( اجتماعية أو طبيعية) في حياتنا اليومية مهم جدا
العقلية
س/ هي مجموعة من الافتراضات التي تهتم بالمجتمع والظواهر الاجتماعية
النظرية الاجتماعية
* وتعتبر النظرية ما هي إلا مجموعة من الروابط العقلية التي تشرح وتفسير كيف تعمل ظاهرة معينة
( اجتماعية أو طبيعية) في حياتنا اليومية " مهمه جدا جدا
العلماء " نركز على الاهداف ، المنهج ، القضايا ، الانماط >> الفرضيات لا
المحاضره الثالثة محذووووووووووووفه كلها ما عدا
والاربع نقاط هي مختصر المحاضرة الثالثة
ما عدا اربع مراحل ...
1 ـ كانت النظرية الاجتماعية نظرية فلسفية للا تخضع للعلم ( اقصد : لا تخضع للمنهج العلمي)
2ـ تأثرت النظرية بمفاهيم علم النفس والجغرافيها والعلوم الطبيعية والبيولوجيا
3 ـ تحررت النظرية الاجتماعية من هذه المفاهيم
4 ـ اصبحت تسمى النظرية الاجتماعية او نظرية علم الاجتماع








اهم ما ذكر الدكتور في المباشرة الثانية


· بعد قراءة المحاضرة الثالثة اختصارها في اربع مراحل فقط
مراحل تطور النظرية الاجتماعية هي
1 ـ كانت النظرية الاجتماعية نظرية فلسفية لا تلتزم بالمنهج العلمي وابرز صفات المنهج العلمي" الموضوعية ، الاحصائيات ، المقارنات .. "
2ـ تأثرت النظرية الاجتماعية بمفاهيم العلوم الطبيعية والبيولوجيا والفيزياء و بمفاهيم علم النفس ومفاهيم علم الجغرافية
3 ـ تحررت النظرية الاجتماعية من هذه المفاهيم السابقة
4 ـ اصبحت تسمى النظرية الاجتماعية او نظرية علم الاجتماع

· شرح المحاضرة الرابعة اوجست كونت
· العلماء مطلوبين وكل نظريه فيها عالم وهم لايتجازوزن 9 علماء مثلاً :
1- اوجست كونت : صاحب الاتجاه العضوي او النمط الطبيعي في النظريه العضويه .
2- دور كايم 3- بارسونز 4- ميرتون ،5- ماركس 6- رالف داراهرند ورف 7 ـ جارفينكل
8- هربرت بلومر 9- بيتر بلاو.. هؤلاء العلماء الاساسيين المطلوبين بالاختبار .

· اما اسماء العلماء الفرعيين كالعلماء الذين يضيفون ينقدون ويعددون ويضيفون اضافات بسيطة ، ليسوا مستهدفين ،
وانما المستهدفين اسماء العلماء الذين قدموا النظريات الذين ذكرتهم سابقاً .

· طبعا الدكتور غلط وقال 11 وهم بالأساس 9 >> تنبية فقط

· ذكر نركز لكل عالم على
* نشأة العالم
* اهدافه
* الافتراضات >> في المباشرة السابقة ذكر قراءتها فقط في هذه المباشرة اكد عليها
* المنهج
* النمط
* القضايا



اهم ما ذكر الدكتور في المباشر الثالثة


بدأ بالمحاضره 7
· روبرت ميرتون : اتى بنظرية متوسطة المدى ، وهي لاتدرس المجتمع بشكل عام ولا الافراد وانما على قطاعات متوسطة مثل
( الجماعات ، العلميات الاجتماعية ) كدراسة الصراع والتعاون والتنافس والتغير والحراك الاجتماعي
أي عمليات توصف بانها محدودة ، ليست على المجتمع بشكل كامل وبوحداته الكبرى ( الوظيفية أو الصراعية )
وليس على شكل وحدات صغرى على مستوى افراد ( المستوى السلوكي الاجتماعي )وانما على مستوى متوسط كالمدن ، القطاعات ، او طبقه ، او فئه .
-العالم ميرتون : كان غزير منهجياً مفاهمياً ، واتى بالعديد من المفاهيم مثل ( مفهوم الوظيفه الظاهره ، والوظيفه الباطنه )
وقال ان أي سلوك من سلوكيات المجتمع يكون له وظيفتان ظاهره وباطنه ، فالسلام والتحية وظيفه ظاهره ، والمودة والمحبة والتقدير وظيفه باطنه
والصراع والشجار بين شخصين وظيفه ظاهره والحقد والتنافس الشديد وانعدام الاخلاقيات وظيفه باطنه .
- نظرية ميرتون جاءت بنظريه او مفهوم جديد وهي : ان الانحراف الذي يقع في المجتمع ليس بسبب الافراد او الوحدات المكونة لهذا المجتمع كالمؤسسات مثلاً
وقال ان البناء الاجتماعي او الثقافة الاجتماعي هاو التنظيم الاجتماعي هو الذي يضغط على بعض الافراد فيجعل منهم منحرفين .
- يقول ميرتون : ان لكل مجتمع ثقافته تحدد اهداف ووسائل لتحقيق تلك الاهداف يسعى لها الافراد لكي يصبح مجتمعاً ناجحاً
والسبيل لتحقق تلك الاهداف هي وسائل مشروعه مثلاً هناك افراد في المجتمع يشجعون ويبحثون عن الثراء والغنى المادي
وهناك افراد يبحثون عن العلم والتعليم والعالي وعند فقدان الوسائل يلجأ الافراد للحصول على هذه الرغبات بطرق غير مشروعه لتحقيق مثل
هذه الاهداف مثلا في المجتمع السعودي تجد تاجراً اومتدينا اومتعلماً فهذا له وضعه الاجتماعي الجيد ، ولكن احيانا يكون الهدف
لدى الفرد موجود حين يرغب ان يكون متعلماً ولم يجد جامعه والوسائل المشروعة التي تتيح له بقبوله بالجامعة فيلجأ
لتزوير الشهادات لكي يصل لهدفه ، والسرقة ، وغسيل الاموال ، وترويج المخدرات للحصول على المادة وهكذا .
· نظريات الوحدات الكبرى : تهتم بعلاج قضايا المجتمع بشكل كلي " كالمجتمع السعودي مثلاً " وعلى مستوى النظام او التنظيم الاجتماعي .
· نظريات الوحدات الصغرى : تهتم بالاتجاه السلوكي وتعالج مجموعه من الافراد الذين يواجهون موقف اجتماعي معين ويكون فيه
استخدام رموز اللغة وتفسير القصد والمطلوب لدى الافراد لكي تفاعلون ونحصل على مجتمع مستقر
· ميرتون : ابتدأ بمسلمه او قضيه أساسيه انطلق منها وهي ان العناصر الاجتماعية والثقافية قد تكون وظيفيه بالنسبة لمجموعه معينه
وغير وظيفيه بالنسبة لمجموعه اخرى من المجتمع ، او ضاره وظيفيا ، بمعنى
ان في ثقافتنا الاجتماعية تكون الثقافة مبنيه لخدمة بعض افراد المجتمع وتجعلهم وظيفيين ومتماثلين مع المجتمع وممتثلين
وآخرين لا يستطيعون التماشي مع هذه الثقافة وبالتالي يظهرون انماط من التكيف توصف بانها منحرفه
وسماها الا معياريه او البناء الاجتماعي واللامعياري ، وكيف ان الثقافة العامة في المجتمع والنظام الاجتماعي يسبب
حاله من اللامعياريه أي فقدان النظام وظهور الانحراف في المجتمع بسبب ان الاهداف في ثقافة المجتمع والوسائل لم تكن متاحه للجميع ليعملوا بها .
ذكر الانماط وشرحها

1- نمط الامتثال 2- النمط الابتداعي او المبتدعون 3- النمط الطقوسي 4- نمط المنسحبين 5- نمط الثوريون · نظرية الصراع
المحاضره الثامنه:

· كارل ماركس : كان مفكر وفيلسوفاً في التفكير والتجريد ، ولكن افكاره كانت تصادم الفطره والواقع

شرح المحاضرة 10
المدرسة السلوكية الاجتماعية
· المنهج الاستقرائي " الوحدات الكبرى "
· الاستدلالي " الوحدات الصغرى
انقسمت المدرسة السلوكية الى
· النمط الشمولي المعياري
· النمط الطبيعي

· هربت بلومر " اول من قام بالتفاعلية الرمزية "
· اكد كثير على المسلمات والافتراضات والقضايا والمنهج انها مهمه
ونبه مراجعة اسئلة الاختبارات السابقة
  رد مع اقتباس
قديم 2017- 5- 23   #183
&أم فرح&
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 156798
تاريخ التسجيل: Sun Sep 2013
المشاركات: 342
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7108
مؤشر المستوى: 54
&أم فرح& will become famous soon enough&أم فرح& will become famous soon enough&أم فرح& will become famous soon enough&أم فرح& will become famous soon enough&أم فرح& will become famous soon enough&أم فرح& will become famous soon enough&أم فرح& will become famous soon enough&أم فرح& will become famous soon enough&أم فرح& will become famous soon enough&أم فرح& will become famous soon enough&أم فرح& will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
&أم فرح& غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

ياليت اللي شايفين اخطا في اسئله الاعوام يسووا لها موضوع خاص للتعديل
لانو هنا تضيع مع كثر الصفحات المجلس
  رد مع اقتباس
قديم 2017- 5- 23   #184
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1657158
مؤشر المستوى: 1883
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســــلآف مشاهدة المشاركة
ینظر كثیر من الناس إلى النظریة بأنھا :
ھناك فجوة واسعة بین النظریة والواقع وينظر إلى النظریة باعتبارھا شیئا مبھما وغامضا ومجالا خاصا للمفكرین والفلاسفة

ینظر كثیر من الناس إلى الواقع بأنه :
عملي وجزء من الحقيقة ويختص بشؤن الحياة اليومية

منھج لتسجیل الخبرات البشریة والربط بین عناصرھا على أسس عقلیة :
العلم

مجموعة من الروابط العقلیة التي تشرح وتفسیر كیف تعمل ظاھرة معینة في حیاتنا الیومیة :
النظریة

تتمثل المھمة الأولى للعلم في :
الربط بین الظواھر

ھناك أربعة أھداف لأیة علم من العلوم منھا :
الوصف - التفسیر - التنبؤ - التحكم

عملیة التفسیر، أو العلاقة المنطقیة بین الظاھرة موضوع البحث وبین ظاھرة أخرى أو مجموعة من الظواھر سواء كان ھذا الربط مباشراً أو غیر مباشر :
الربط العقلي

محاولة الربط بین الظواھر كما یمارسھا العلم تقوم على أسس :
عقلیة

یمثل الأساس في قدرتنا على التنبؤ:
الربط العقلي

تكوین وتحسین الشروح التفسیریة :
عملیة التنظیر

عملية يقوم بها الانسان بصفة دائمة بوصفها عملية اساسية للمعرفة العلمية والتاثير الاجتماعي المتبادل اي التفاعل الاجتماعي اليومي :
عملية التنظير

النظریة نجدھا متضمنة في :
العلاقات المتبادلة بین الأشخاص والمجھودات العلمیة الإنسانیة

عملیة التعلیل والتفسیر تحدث داخل بیئة اجتماعیة محددة بتحدید من:
الفكر والأیدیولوجیا السائدین - تجارب التاریخ - الحقیقة الطبیعیة والاجتماعیة

مجموعة من الافتراضات التي تھتم بالمجتمع والظواھر الاجتماعیة على أساس أن المجتمع وظواھره لھما واقعھما الاجتماعي المنفصل عما عداه من الظواھر :
النظریة الاجتماعیة

بذل جھدا منھجیاً كبیراً من أجل تعریف النظریة الاجتماعیة :
دوركایم

موقف النظریة الاجتماعیة من أنساق التفكیر المبكرة التي كانت تتسم بالأسطورة والخیال والثیولوجیا والطبیعیة عند شرحھا وتفسیرھا للظواھر الاجتماعیة :
موقف تضاد

النظریة الاجتماعیة الحدیثة تقوم على أساس وجود النسق الاجتماعي (المجتمع) :
ذات مستقلة

یمكن اعتبار أن النظریة الاجتماعیة نشأت لتبرز تطور ونمو نمط ونسق من التفكیر الذي حلت فيه فكرة :
واقعیة المجتمع

الحقیقة الاجتماعیة محل التفسیرات التي كانت تتسم بالأسطورة و الخیال و الثیولوجیا والطبیعیة كانت سائدة في :
منتصف القرن ١٩ م

أصبحت النظریات الاجتماعیة تقدم :
مفاھیم عن النظام الاجتماعي والحالة التي یتغیر فیھا و مفاھیم عن بناء المجتمع والعملیات الاجتماعیة

مجموعة من الافتراضات التي تحاول شرح وتفسیر العلاقات بین الظواھر الاجتماعیة :
النظریة الاجتماعیة

یمكن اعتبار أن النظریة الاجتماعیة ھي :
الربط بین اثنین أو اكثر من المفاھیم في شكل تقاریر عن الحیاة الاجتماعیة

یرى أنه كلما زادت درجة تركیز التنظیم كلما زادت الكفاءة الإنتاجیة:
ماكس فیبر

یرى أنه كلما زادت كثافة السكان زاد تقسیم العمل:
دوركایم

یرى أنه كلما زادت حدة التدرج الطبقي كلما زاد الصراع الاجتماعي :
ماركس

یرى أنه كلما زاد الصراع كلما زاد التكامل الاجتماعي:
سیمیل

من المصطلحات والمفاھیم التي تشیع الاضطراب والحیرة حول اصطلاح التقریر النظري :
الفرض - القضیة - البدیھیة - الافتراض

أشار أن الفرض ھو تقریر نظري غیر مثبت بینما القضیة مثبتة ومبرھنة بالدلائل :
زیتربرج

تقریر نظري غیر مثبت :
الفرض

تعمل كثیر من المفاھیم على إبھام وغموض اصطلاح النظریة لأنھا تفتقد قوة التفسیر مثل :
الوصف - التنمیط- النموذج - التنبؤ

إن الوظیفة الأساسیة لنظریة ھي:
الوظیفة التفسیریة

یشیر إلى تحدید أو سرد خصائص ظاھرة ما دون تفسیر لوجودھا أو تغیرھا :
الوصف

مجموعة من الخصائص أو الممیزات یفترض أنھا تشیر إلى ظاھرة معینة أو أن ھذه تعبر عن ھذه الظاھرة تعبیرا نمطیا :
التنمیط

تقوم على ملاحظة أقل دقة و تحدد العلاقات المتداخلة بین الخصائص:
النموذج

یمكن أن یعرف المرء موقف فرد بالنسبة للمتغیر(س) بناء على معرفة موقفه من المتغیر (ص) من خلال ارتباطات وعلاقات تجریبیة ومشاھدات سابقة لوحظت بین المتغیرین :
التنبؤ

جزاء من بناء النظریة لكنھا لا تفسر وحدھا الظواھر ولا العلاقة بین متغیراتھا:
الوصف - التنمیط - النموذج - التنبؤ

یرى أن النظریة یجب أن تحتوي على قضایا أشبه بقوانین تربط بین مفهومين او متغیرین أو اكثر في الوقت نفسه :
بلالوك

عرف النظریة بأنھا مجموعة متكاملة من العلاقات المتكاملة ذات مستوى معین من الصدق :
ویلر

عرف النظریة بأنھا مجموعة من القضایا أو الأحكام النظریة :
ھیج

ھناك عدداً من الخصائص العامة المشتركة عند صیاغة النظریة مثل :
التجرید- المنطق- القضایا- التفسیرات- الربط بین العلاقات - القبول من المجتمع العلمي

مجموعة من القضایا المجردة والمنطقیة تحاول تفسیر العلاقة بین الظواھر المدروسة :
النظریة

یتكون النموذج الذي تقدمه النظریة كتفسیر للحقیقة الاجتماعیة أو الطبیعیة من :
1- مفھوم عن الظاھرة
2- افتراضات توضح العلاقات السببية



تعرف النظریة في علم الاجتماع من حیث
البناء :
- یجب أن تحتوي على قضایا أشبه بقوانین تربط بین متغیرین أو اكثر في الوقت نفسه
- مجموعة متكاملة من العلاقات المتكاملة ذات مستوى معین من الصدق
- مجموعة من القضایا أو الأحكام النظریة


تعرف النظریة في علم الاجتماع من حیث ھدفھا :
-مجموعة من الافتراضات التي تھتم بالمجتمع، تحاول شرح وتفسیر العلاقات بین الظواھر الاجتماعیة والتنبؤ بھا
- مجموعة من العلاقات تستخدم لشرح وتفسیر كیفیة عمل وتفاعل مجموعة من الظواھر
- تراكم مترابط ومفاھیم وتصورات تأخذ شكلا منظما بقصد تفسیر الأحداث الاجتماعیة وبلورة "قوانین" لھا القدرة على التعبیر عن الواقع والتنبؤ بھ
- مجموعة من القضایا المقبولة والمنطقیة تحاول تفسیر العلاقة بین الظواھر
تم عمل كوز لهذه المشاركه
-================
كوزمتابعه لموضوع مجـــلس مــذآكرة مقـررالنظـــريات الإجتــماعيــة لـ Dr.Ray الجزاء17-(لـ ســــلآف)
[أسئلة مراجعة - - النظريات الجتماعيه - - الدكتور الفاضل فهد الخريف]
متابعه~|مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة *وكل مآ يخصـه هنـآ|~ الرابط https://vb.ckfu.org/t788115.html الموضوع لـDr.Ray مشاركات136لـ ســـلآف في حالة وجود خطاء بلغوني شكرا( ســــلآف )
https://vb.ckfu.org/quiz.php?do=take&quiz_id=17703
عدد الأسئلة: 45
  رد مع اقتباس
قديم 2017- 5- 23   #185
الهاي
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 153507
تاريخ التسجيل: Wed Aug 2013
المشاركات: 83
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 14989
مؤشر المستوى: 58
الهاي will become famous soon enoughالهاي will become famous soon enoughالهاي will become famous soon enoughالهاي will become famous soon enoughالهاي will become famous soon enoughالهاي will become famous soon enoughالهاي will become famous soon enoughالهاي will become famous soon enoughالهاي will become famous soon enoughالهاي will become famous soon enoughالهاي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: ادآب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع وخدمة اجتماعية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الهاي غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

جزاك الله خير ويعطيك العافيه ما قصرتي جعلها في موازين حسناتك
  رد مع اقتباس
قديم 2017- 5- 23   #186
•• شجون ~
متميزه بمسابقة الملتقى الرمضانية
 
الصورة الرمزية •• شجون ~
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 181527
تاريخ التسجيل: Wed Feb 2014
المشاركات: 10,317
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 649719
مؤشر المستوى: 794
•• شجون ~ has a reputation beyond repute•• شجون ~ has a reputation beyond repute•• شجون ~ has a reputation beyond repute•• شجون ~ has a reputation beyond repute•• شجون ~ has a reputation beyond repute•• شجون ~ has a reputation beyond repute•• شجون ~ has a reputation beyond repute•• شجون ~ has a reputation beyond repute•• شجون ~ has a reputation beyond repute•• شجون ~ has a reputation beyond repute•• شجون ~ has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: - مآل للنجوم إوطآن
الدراسة: انتساب
التخصص: Sociology
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
•• شجون ~ غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

-




روان
يعطيك العافيه ي قلبي
يسلم يمينك


-




ليثاوي
تشكرات الك م قصرت $:
  رد مع اقتباس
قديم 2017- 5- 23   #187
alkady1402
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 158902
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2013
المشاركات: 316
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 21266
مؤشر المستوى: 68
alkady1402 has a reputation beyond reputealkady1402 has a reputation beyond reputealkady1402 has a reputation beyond reputealkady1402 has a reputation beyond reputealkady1402 has a reputation beyond reputealkady1402 has a reputation beyond reputealkady1402 has a reputation beyond reputealkady1402 has a reputation beyond reputealkady1402 has a reputation beyond reputealkady1402 has a reputation beyond reputealkady1402 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربيه
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
alkady1402 غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

ابغى ملف اسئلة الاعوام كااامل الله يسعدكم
  رد مع اقتباس
قديم 2017- 5- 23   #188
طرفة عبدالعزيز
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 260404
تاريخ التسجيل: Wed Apr 2016
المشاركات: 6
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 444
مؤشر المستوى: 0
طرفة عبدالعزيز will become famous soon enoughطرفة عبدالعزيز will become famous soon enoughطرفة عبدالعزيز will become famous soon enoughطرفة عبدالعزيز will become famous soon enoughطرفة عبدالعزيز will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
طرفة عبدالعزيز غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

ماقصرتي الله يفرج لك❤️❤️
  رد مع اقتباس
قديم 2017- 5- 23   #189
ســــلآف
:: مشرفة ::
المستوى الثامن لعلم إجتماع
 
الصورة الرمزية ســــلآف
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 126119
تاريخ التسجيل: Sat Nov 2012
المشاركات: 9,001
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 64332
مؤشر المستوى: 201
ســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ســــلآف غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

قدم ماركس نظريته عن الصراع الاجتماعي متأثراً ب ؟
‌أ.المادية الجغرافية ..
‌ب. المادية الجدلية التاريخية ..
‌ج.المادية الطبيعية ..
‌د.المادية البيولوجية ..
اهتم بشكل أساسي بتحليل الروابط الاجتماعية والعمليات التي تحكم هذه الروابط وتشكلها ؟
‌أ.هربرت بلومر ..
‌ب.هارلدجارفينيكل ..
‌ج. بيتر بلاو ..
‌د.روبرت ميرتون ..


أقام نظريته في الصراع على أساس نظرية القهر التي تفترض وجود التغير الاجتماعي والصراع الاجتماعي والقهر ومساهمة كل عنصر في المجتمع في تفككه وتغيره ؟
‌أ. رالف داهرندورف ..
‌ب.كارل ماركس ..
‌ج.رايت ميلز ..
‌د.جورج ميد ..
افترض وجود نظام أخلاقي هو البناء الاجتماعي ذو القيم المعيارية وهذا النظام الأخلاقي يشكل أساس التنظيم الاجتماعي ؟
‌أ.هربرت بلومر ..
‌ب. هارلدجارفينيكل ..
‌ج.بيتر بلاو ..
‌د.إميل دور كايم ..
  رد مع اقتباس
قديم 2017- 5- 23   #190
abokayan
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية abokayan
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 151945
تاريخ التسجيل: Sat Aug 2013
المشاركات: 1,739
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 23471
مؤشر المستوى: 84
abokayan will become famous soon enoughabokayan will become famous soon enoughabokayan will become famous soon enoughabokayan will become famous soon enoughabokayan will become famous soon enoughabokayan will become famous soon enoughabokayan will become famous soon enoughabokayan will become famous soon enoughabokayan will become famous soon enoughabokayan will become famous soon enoughabokayan will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الادب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
abokayan غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر *النظـــريات الإجتــماعيــة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

يعطيك العافية
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ مذاكرة جماعية ] : ★★ مذاكرة جمآعية لمادة التدريب الميداني ★★ الجــــ@ـارح اجتماع 4 1381 2014- 5- 14 09:03 PM
[ المناقشات ] : ৣ¯ˉ”—ـ…‗_●♥ هنا جميع مناقشات مستوى 7 + مادة إدارة الجودة ♥●_‗…ـ—“ˉ¯ৣ تم ‏تحديثه @@ آبيات إدارة أعمال 7 48 2014- 4- 29 11:33 PM
[ مذاكرة جماعية ] : كشكول * * * مناهج البحث الاجتماعي Turning point اجتماع 5 13 2014- 4- 28 09:39 PM
[ محتوى مقرر ] : مقدمه علم الاحصاء مفيد جدا نوف العنزي-- المستوى الأول - إدارة اعمال 0 2014- 1- 12 01:02 AM
[ متنوعة ] : الرياضة في 2013 Dark Chocolate ملتقى الرياضة 7 2014- 1- 5 09:31 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه