|
علم إجتماع طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص علم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
السؤال 1
السفسطائية مذهب جدلي ظهر ببلاد: العراق الهند مصر اليونان 1 درجات تم الحفظ السؤال 2 الفيلسوف الذي نقد السفسطائية ورد عليهم هو: أفلاطون أرسطو سقراط كانت 1 درجات تم الحفظ السؤال 3 يَعتبر الفلاسفة أن مؤسس نظرية المعرفة هو: جون لوك برجسون كانت سقراط 1 درجات تم الحفظ السؤال 4 يرى الفلاسفة أن أعظم من كتب في نظرية المعرفة هو: سقراط كانت جون لوك برجسون 1 درجات تم الحفظ السؤال 5 انقسم الباحثون حيال مسألة إمكان المعرفة إلى: مذهبين ثلاثة مذاهب أربعة مذاهب خمسة مذاهب 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 6 أول مذهب فلسفي بني على الشك التام في إمكان المعرفة هو مذهب: برجسون جون لوك جورجياس بيرون 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 7 أشهر فلاسفة الشك المنهجي هو: ديكارات كانت سقراط أرسطو 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 8 أشهر فلاسفة الشك المطلق هو: سقراط جورجياس أرسطو أفلاطون 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 9 المذهب الواقعي هو الذي يرى أصحابه أن مصدر المعرفة هو: الحس العقل الوحي الإلهام 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 10 المذهب المثالي هو الذي يرى أصحابه أن مصدر المعرفة هو: الحس الوحي الإلهام العقل 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 11 أشهر فلاسفة المذهب المثالي: فيشته أرسطو كانت ديكارت 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 12 الفيلسوف والنبي متفقان في الإخبار عن الحقائق، إلا أن أحدهما ارتقى من أسفل، والآخر انحط من علي" قائل هذه العبارة الخاطئة هو: الفارابي الغزالي ابن مسكويه ابن رشد 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 13 النبوة تقوم على: المواهب البشرية. الجد والاجتهاد. إطالة المعاناة والفكر. الاصطفاء والاجتباء. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 14 بدأ الوحي إرهاصاته الأولى على النبي صلى الله عليه وسلم بــ: الرؤيا الصادقة. التعبد في غار حراء. نزول جبريل عليه. كلام الله تعالى وخطابه له. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 15 التصور الفاسد بأن النبوة كسبية جاء بسبب: الفهم الخاطئ للأحاديث النبوية الاجتهاد الخاطئ لبعض علماء الإسلام اتجاه كثير من الفلاسفة في العصر العباسي إلى الفلسفة اليونانية الروايات المأثورة عن السلف 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 16 المعرفة والعلم في الإطلاق اللغوي: مترادفان متضادان متقابلان متقاربان 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 17 يطلق لفظ المعرفة عند الفلاسفة المحدثين على معان: أربعة خمسة ستة سبعة 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 18 الميتافيزيقيا تعني: المحسوسات والمشاهدات. ما وراء الطبيعة المحسوسات. المشاهدات. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 19 يختلف الوحي عن غيره من مصادر المعرفة الأخرى بـ: اليقينية المطلقة التأثر بالزمان والمكان استمداده من التجربة استمداده من الأدلة العقلية. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 20 يمتاز الوحي باليقينية المطلقة؛ لأنه مستمد: الخبرة والتجربة. علم الله علم جبريل فكر واجتهاد من الرسول 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 21 أعظم المجالات التي أفسلت فيها مصادر المعرفة وقدم الوحي فيها علما جما: العلوم العقلية. العلوم المادية. تفسير التاريخ البشري. ما وراء الطبيعة. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 22 الفيلسوف الذي أعلن عجز مصادر الفلسفة عن الوصول إلى يقين هو: أفلاطون أرسطو كانت. ديكارت 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 23 مستند العقل في المعرفة: الأدلة القائمة على المبادئ الفطرية. علم الله. التجربة. المدركات الحسية. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 24 نظرية اللاوعي جاء بها الفيلسوف: الفارابي. ابن سينا يونج. سقراط 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 25 هذا اللغز العظيم الذي يستحث عقولنا: ما العالم؟ ما الإنسان من أين جاءا؟ من صنعهما؟ من مدبرهما. قائل هذه العبارة هو: سانت هيلير أرسطو سقراط أفلاطون 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 26 الأبحاث الفلسفة في مجال ما وراء الطبيعة: أجابت عن كل التساؤلات المتعلقة بهذا الجانب. لم تستطع تحقيق شيء مما ادعاه انصارها. أجابت عن بعض التساؤلات وعجزت عن بعض. قامت بما قام به الوحي. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 27 الفيلسوف الذي بدأ حياته منكرا للدين، وختم حياته بالتصوف هو: كانت ليتريه كونت ديكارت 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 28 يقَّسم العلماء المسلمون الذين بحثوا في مجال العقيدة التي جاء بها الوحي المنزل على النبي صلى الله عليه وسلم إلى: مقدمات ونتائج. مسائل ودلائل عقلي وحسي مادي ومعنوي 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 29 حينما عرض الوحي أصول العقيدة الإسلامية: أعطى للعقل منهج التحقيق منها والاقتناع بها أنكر على العقل دراستها والبحث فيها أعطى للعقل الحرية في قبولها أو رفضها جعل أساس الإيمان بها التجربة 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 30 عندما تناولت الفلسفة أمور الميتافيزيقية في بحوثها: ربطت بين العلم والدين أعطتنا حقائق علمية يقينية تناولتها من جميع جوانبها حصرت غايتها في المعرفة فقط |
![]() |
#2 |
متميزه بالمستوى الثاني -كلية الاداب
![]() |
رد: تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
هلا أريج ياليت تحطين الأسئله الصح عندك والخطأ ,
عشان نصحح لبعض ونجيب الدرجة الكاملة إن شاءالله .. |
![]() |
#3 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
السؤال 1
السفسطائية مذهب جدلي ظهر ببلاد: العراق الهند مصر اليونان |
![]() |
#4 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
السؤال 18
الميتافيزيقيا تعني: المحسوسات والمشاهدات. ما وراء الطبيعة المحسوسات. المشاهدات. |
![]() |
#5 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
يمتاز الوحي باليقينية المطلقة؛ لأنه مستمد:
الخبرة والتجربة. علم الله علم جبريل فكر واجتهاد من الرسول |
![]() |
#6 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
المعرفة والعلم في الإطلاق اللغوي:
مترادفان متضادان متقابلان متقاربان |
![]() |
#7 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
بنااات وينكم !!!!!!!!!!!!!!!!!
|
![]() |
#8 |
متميزه بالمستوى الثاني -كلية الاداب
![]() |
رد: تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
أريح معك هذي الأسئلة إلي نزلتيها صح ولا غطأ ؟ ^^
|
![]() |
#9 |
متميزه بالمستوى الثاني -كلية الاداب
![]() |
رد: تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
|
![]() |
#10 |
متميزه بالمستوى الثاني -كلية الاداب
![]() |
رد: تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
إلي تحتها خط صح .. وإلي أحمر خطأ
![]() السفسطائية مذهب جدلي ظهر ببلاد: العراق الهند مصر اليونان يرى الفلاسفة أن أعظم من كتب في نظرية المعرفة هو: سقراط كانت جون لوك برجسون يَعتبر الفلاسفة أن مؤسس نظرية المعرفة هو: جون لوك برجسون كانت “ سقراط الفيلسوف الذي نقد السفسطائية ورد عليهم هو: أفلاطون أرسطو سقراط كانت نقسم الباحثون حيال مسألة إمكان المعرفة إلى: مذهبين ثلاثة مذاهب أربعة مذاهب خمسة مذاهب أول مذهب فلسفي بني على الشك التام في إمكان المعرفة هو مذهب: برجسون جون لوك جورجياس بيرون أشهر فلاسفة الشك المنهجي هو: ديكارات كانت سقراط أرسطو أشهر فلاسفة الشك المطلق هو: سقراط جورجيس أرسطو أفلاطون المذهب الواقعي هو الذي يرى أصحابه أن مصدر المعرفة هو: الحس العقل الوحي الإلهام المذهب المثالي هو الذي يرى أصحابه أن مصدر المعرفة هو: الحس الوحي الإلهام العقل أشهر فلاسفة المذهب المثالي: فيشته أرسطو كانت ديكارت الفيلسوف والنبي متفقان في الإخبار عن الحقائق، إلا أن أحدهما ارتقى من أسفل، والآخر انحط من علي" قائل هذه العبارة الخاطئة هو: الفارابي الغزالي ابن مسكويه ابن رشد النبوة تقوم على: المواهب البشرية. الجد والاجتهاد. إطالة المعاناة والفكر. الاصطفاء والاجتباء. بدأ الوحي إرهاصاته الأولى على النبي صلى الله عليه وسلم بــ: الرؤيا الصادقة. التعبد في غار حراء. نزول جبريل عليه. كلام الله تعالى وخطابه له. التصور الفاسد بأن النبوة كسبية جاء بسبب: الفهم الخاطئ للأحاديث النبوية الاجتهاد الخاطئ لبعض علماء الإسلام اتجاه كثير من الفلاسفة في العصر العباسي إلى الفلسفة اليونانية الروايات المأثورة عن السلف المعرفة والعلم في الإطلاق اللغوي: مترادفان متضادان متقابلان متقاربان يطلق لفظ المعرفة عند الفلاسفة المحدثين على معان: أربعة خمسة ستة سبعة الميتافيزيقيا تعني: المحسوسات والمشاهدات. ما وراء الطبيعة المحسوسات. المشاهدات يختلف الوحي عن غيره من مصادر المعرفة الأخرى بـ: اليقينية المطلقة التأثر بالزمان والمكان استمداده من التجربة استمداده من الأدلة العقلية. يمتاز الوحي باليقينية المطلقة؛ لأنه مستمد: الخبرة والتجربة. علم الله علم جبريل فكر واجتهاد من الرسول أعظم المجالات التي أفسلت فيها مصادر المعرفة وقدم الوحي فيها علما جما: العلوم العقلية. العلوم المادية. تفسير التاريخ البشري. ما وراء الطبيعة. الفيلسوف الذي أعلن عجز مصادر الفلسفة عن الوصول إلى يقين هو: أفلاطون أرسطو كانت. ديكارت مستند العقل في المعرفة: الأدلة القائمة على المبادئ الفطرية. علم الله. التجربة. المدركات الحسية. نظرية اللاوعي جاء بها الفيلسوف: الفارابي. ابن سينا يونج. سقراط هذا اللغز العظيم الذي يستحث عقولنا: ما العالم؟ ما الإنسان من أين جاءا؟ من صنعهما؟ من مدبرهما. قائل هذه العبارة هو: سانت هيلير أرسطو سقراط أفلاطون الأبحاث الفلسفة في مجال ما وراء الطبيعة: أجابت عن كل التساؤلات المتعلقة بهذا الجانب. لم تستطع تحقيق شيء مما ادعاه انصارها. أجابت عن بعض التساؤلات وعجزت عن بعض. قامت بما قام به الوحي. الفيلسوف الذي بدأ حياته منكرا للدين، وختم حياته بالتصوف هو: كانت ليتريه كونت ديكارت يقَّسم العلماء المسلمون الذين بحثوا في مجال العقيدة التي جاء بها الوحي المنزل على النبي صلى الله عليه وسلم إلى: مقدمات ونتائج. مسائل ودلائل عقلي وحسي مادي ومعنوي حينما عرض الوحي أصول العقيدة الإسلامية: أعطى للعقل منهج التحقيق منها والاقتناع بها أنكر على العقل دراستها والبحث فيها أعطى للعقل الحرية في قبولها أو رفضها جعل أساس الإيمان بها التجربة عندما تناولت الفلسفة أمور الميتافيزيقية في بحوثها: ربطت بين العلم والدين أعطتنا حقائق علمية يقينية تناولتها من جميع جوانبها حصرت غايتها في المعرفة فقط |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ مذاكرة جماعية ] : ☆☀二【« (( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات☀ موعدالاختبار الثلاثاء 1438/4/12 هـ 二☀☆ | ســــلآف | اجتماع 6 | 91 | 2018- 12- 11 02:01 AM |
[ المستوى السادس ] : الاختبار النصفي لمقرر " الدفاع الاجتماعي " | MOONY POLO | علم إجتماع | 12 | 2017- 4- 23 04:19 PM |
[ مذاكرة جماعية ] : تم تلخيص الصحة واللياقة من المحاضرة الاولى إلى السادسة | Decent Hafrawi | إدارة أعمال 2 | 5 | 2014- 3- 26 10:02 AM |