|
منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. ![]() الي حابه تجمع السمستر الجاي بين التطبيقات عشان تتخرج ياليت نتساعد ونطالب القسم ينزلونها لنا مع بعض او ناخذها صيفي ما يصير نقعد سنه عشان ماده كل سمستر ![]() |
![]() |
#2 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: متطلب التطبيقات ( البشريه - والطبيعه )..
ياليت ينزلون مواد تخصص في الصيف بس للآسف مافي الا مواد تحضيري حسبي الله عليهم ولا كان الوحدة منا تخفف تدرس مادتين او ثلاث في الصيف بس هاالكلية غير شكل والعن كلية في اللملكة هذي وحتى موظفاتها خايسين مثلها 2٪ تلقيت موظفه او محاضره كويسه
|
![]() |
![]() |
#3 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: متطلب التطبيقات ( البشريه - والطبيعه )..
لو كنا بنات كثير بيساعدونا نجتمع ونسوي خطاب أو أي شي , لان مستحيل تنزل مع بعض لان مافيه أعضاء تدريس حق الماده , الدكتوره : بدرية الحبيب ما عاد بتجي ..
|
![]() |
![]() |
#4 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: متطلب التطبيقات ( البشريه - والطبيعه )..
اناااا معكك قلباً وقآلباً
لازم نسوي خطاب بأسماء الطالبات اللي بنفس حالتنا .. خلونا نجتمع وان شاء الله مايخيب الرجى فيهم مو معقولة عشان ماعندهم دكاترة يعطلون تخرجنا الغلط منهم مفروض ماتطلع دكتورة بدرية الا وفية لها بديل |
![]() |
![]() |
#5 |
:: مشرفة ::
كلية الآداب بالدمام ![]() |
رد: متطلب التطبيقات ( البشريه - والطبيعه )..
ليه الحين خلاص مابتدرس د بدرية
![]() واذا على الخطاب في بنات اعرفهم نفس حالتكم اكيد معاك |
![]() |
![]() |
#6 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: متطلب التطبيقات ( البشريه - والطبيعه )..
بنات انا معكم انا ابي ادرس مقدمة
ولا نزلوها هالترم ابي ادرس السنة الجايه مقدمة مع تطبيقات بشرية ومتقدمة مع تطبيقات طبيعية بليز بنات نبي نسوي خطاب حرام سنه كامله عشان مادة |
![]() |
![]() |
#7 |
:: مشرفة ::
كلية الآداب بالدمام ![]() |
رد: متطلب التطبيقات ( البشريه - والطبيعه )..
المشكلة انكم ماتقدرون تدرسون التطبيقات مع المقدمة
اما المتقدمة يصير معاها بس مادري اذا ينفع مع تجاوز متطلب |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|