|
ارشيف المستوى 4 تربية خاصة ارشيف المستوى الرابع تربية خاصة التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
نبدء على بركة الله المراجعة يريت يكون في حماس ![]() |
![]() |
#2 |
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ ![]() |
رد: مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)
شوفي من البداية اقولك
تفوزيني تفوزيني مالي دخل شوفي الك طريقة افوز فيها ![]() |
![]() |
#3 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)
لالالالا ما عندي واسطات
|
![]() |
#4 |
:: مشرفة ::
المستوى السابع تربية خاصة سابقآ ![]() |
رد: مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)
اسالي بسرعه مافية احد يمكن افووز
![]() |
![]() |
#5 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)
عليكم السلام
لالا انا هنا ![]() |
![]() |
#6 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)
المحاضرة الاولى:
- قال تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) ما هـو مفهوم الوسطية : أ – أنها ملتقى الطرفين دائما; لأن هذه الأمة آخر الأمم ب – أن هذه الأمة أمة وسط؛ أي خيار عدول ج – أمة جديدة لم يكن لها مثيل من بين الأمم د – تقوى العلاقات الاجتماعية في بيئة السلم 2 - قال تعالى: {قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ} , معنى أوسطهم: أ – أوسطهم في العمر ب – آية نصت على لفظة الوسطية ج – أعدلهم وأرجحهم عقلا د – جميع ما ذكر 3 – تعـــريف الوســــطـــية : أ – الوسطية تعني أعدل الأحوال ب – البعد عن الشطط والانحراف واللغو ج – التوسط في الدين د – جميع ما ذكر 4 – ما معنى الخيار من الناس : أ – أعدلهم ب – أكبرهم ج – أصغرهم د – أوسطهم 5 – قال تعالى "وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا" , والوسط في كلام العرب : أ – التيسير ب – الخيار ج – التكافل د – جميع ما ذكر 6 - تقوم وسطية الإســلام على قواعد من: أ – القرآن والحديث النبوي ب – الطبيعة الإنسانية ج – النظام الاجتماعي د – المجتمع الإسلامي 7 – اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة : أ – أن الأمة الإسلامية معتدلة متوسطة في رسالتها وشريعتها، ومبادئها وقيمها ب – أن الأمة الإسلامية متصفة بالعدالة، مما جعلها أهلاً لأداء الشهادة على الأمم الأخرى ج – الوسطية حالة محمودة تدفع صاحبها للالتزام بهدي الإسلام دون انحراف عنه، أو تغيير فيه د – جميع الإجابات صحيحة 8 – مــن أدلــة الوســطـــية : أ – قال تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} ب – قال صلى الله عليه وسلم «وإياكم والغلو في الدين، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين» ج – قال تعالى:{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ} د – (أ+ب) 9 - اتصاف الأمة الإسلامية بالعدالة والخيرية يؤهلها لأن تكون أمة القيادة والتوجيه، لالتزامها بـ: أ – شرف الكلمة والإحسان والعدل ب – التوازن والاعتدال ، ولصواب عقيدتها ج – إحكام نظامها وشريعتها ومنهجها د – جميع ما ذكر 10 – قال تعالى: )كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ). فالخيرية في هذا السياق هي : أ – الوسطية ب – المسؤولية ج – الاهتمام د – التضامن |
التعديل الأخير تم بواسطة سلومة الأمورة ; 2012- 3- 6 الساعة 07:36 PM |
|
![]() |
#7 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)
معليش المفروض اجزء الاسئلة بس قاعدة ادرس بنتي واكتب
|
![]() |
#8 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)
فينكم
شكل الاسئلة صعبة |
![]() |
#9 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)
25سؤال كثير
![]() انا بقوم اصلي بنوتة تستاهلين الجائزة ![]() موفقين ![]() ![]() سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلأَ انْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ. |
![]() |
#10 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)
ها نكمل ولا
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
موضوع خاص الاستفسارات مستوى رابـــــــــــــع | بنت الأسلام | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 1351 | 2012- 5- 25 01:38 AM |
تذكير بالمحاضرة المباشرة قضايا ثقافيه معاصرة الان | ورده خجولة | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 40 | 2012- 2- 29 06:15 PM |