|
منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
علم المعاني سنه ثانيه
بنات في أحد عنده محاضرة القصر ؟؟
بلييز إلي عندها تكتبهاإ لنا والله يوفق إلي بتساعدنا |
![]() |
#2 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: علم المعاني سنه ثانيه
رفع
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: علم المعاني سنه ثانيه
معقوووله ماحد عنده علم معاني
|
![]() |
![]() |
#4 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: علم المعاني سنه ثانيه
الدكتوره صيته عطت بنت كتابها تصور منه صفحات فيه عن القصر هذا اللي نذاكره بس انا ماعندي هذا اللي صوروه كان ساعدتك
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: علم المعاني سنه ثانيه
هلااا بناات
اهي عندي بس كثير الكلاام صعب اكتبهاا |
![]() |
![]() |
#6 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: علم المعاني سنه ثانيه
طيب كتبيلنا ع الاقل الشيء المهم تكفين لو كم كلمه
|
![]() |
![]() |
#7 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: علم المعاني سنه ثانيه
للرفــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
|
![]() |
![]() |
#8 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: علم المعاني سنه ثانيه
بنات الى وين اختباااار المعاني يوم السبت هذا الي من 10
؟؟ انا عندي الملزمه بس واجد الي مصوور والمشكله كنت غايبه في المحاضرة واخدتها المحاضرة الي بعدهااا |
![]() |
![]() |
#9 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: علم المعاني سنه ثانيه
اللي معانا في الاختبار اللي من 10
صور إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر الالتفات القصر الفصل والوصل ماادري معانا او لا الإيجاز والإطناب |
![]() |
![]() |
#10 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: علم المعاني سنه ثانيه
القصر لغة : الحبس
اصطلاحا : اثبات الحكم لما يذكر في الكلام ونفيه عما عداه للقصر طرق كثيرة واشهرها 4: 1- النفي والأستثناء نحو : ما شوقي إلا شاعر 2- القصر بإنما : (انما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ) 3- العطف بلا وبل و لكن : الأرض متحركة لا ثابته ، ما الأرض ثابته بل متحركة ، ما الأرض ثابته لكن متحركة 4- تقديم ما حقه التأخير : إياك نعبد وإياك ننستعين ملاحظات 1- للقصر بإنما مزية على العطف لأنها تفيد الاثبات للشيء والنفي ن غيره دفعة واحدة بخلاف العطف فإنه يفهم منه الاثبات أولا ثم النفي ثايا أو عكسه 2- القصر بالتقديم لا يُدَل عليه بطرق الوضع كالثلاثة الاول بل مرجع دلالته الى الذوق السليم والفكر الصائب ويسمي علماءُ المعاني التخصيصَ المستفاد من هذه الوسائل بالقصر ويسمون الوسائل نفسها بطرق القصر تقسيم القصر باعتبار الحقيقة والواقع : 1- قصر حقيقي : وهو أن يختص المقصور عليه بحسب الحقيقة والواقع بألا يتعداه الى غيره نحو لا إله إلا الله 2- اضافي : وهو أن يختص المقصور عليه بحسب الاضافة الى شي اخر معين لا لجميع ما عداه نحو : ما خليل الا مسافر ، فإنك تقصد قصر السفر عليه بالنسبة لشخص غيره كمحمود مثلا وليس قصدك بانه لا يوجد مسافر سواه ، إذ الواقع يشهد بطلانه تقسيم القصر باعتبار طرفيه: (سواء أكان حقيقيا أم إضافيا) 1- قصر صفة على موصوف ومثاله من الحقيقي :(لا رازق إلا الله) ومن الأضاافي ( لا زعيم إلا سعد) 2- قصرموصوف على صفه ومثاله من الحقيقي : (ما الله إلا خالق كل شيء) والاضافي (وما محمد إلا رسول) تقسيم القصر الإضافي على حسب حال المخاطب : 1- قصر إفراد : اذا اعتقد المخاطب الشركة نحو انما الله اله واحد ( ردا على من اعتقد ان الله ثالث ثلاثه) 2- قصر قلب ا: اذا اعتقد المخاطب عكس الحكم الذي تثبته نحو : ما سافر الا علي (ردا على من اعتقد ان المسافر خليل لا علي) 3- قصر تعيين : اذا كان المخاطب يتردد في الحكم كما اذا كان مترددا في كون الارض متحركة او ثابته فقول له : الارض متحركة لا ثابته ![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|