|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#51 |
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
![]() |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭
|
![]() |
![]() |
#52 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭
1- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي ؟ أ- الامور بمقاصدها ب- المشقة تجنب التيسير ت- اعتبار المصالح ودرء المفاسد نعتمد هالاجابه من اخونا زامل ث- لا ضرر ولا ضرار وجدت اجابتين في اسئلة الاختبارات لنفس السؤال مرة ت ومرة ث ما الجواب الصحيح |
![]() |
![]() |
#53 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭
اعتبار المصالح ودرء المفاسد
|
![]() |
![]() |
#54 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭
اسأل الله ان يوفقكم اجمعين
والله اني اتمنى اني معكم في هالترم |
![]() |
![]() |
#55 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭
جزاكم الجنه ع هالمجهود
|
![]() |
![]() |
#56 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭
يا اخوان هل مقرر القواعد الفقهيه ومقاصد الشرعيه هو اول اختبار لكم ؟
ياليت تجاوبوني عشان احفظ تجمعاتكم واستفيد منها الترم الجاي |
![]() |
![]() |
#57 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭
ايه القواعد الفقهيه اول اختبار لنا ربي يفتح ع قلوبنا
|
![]() |
![]() |
#58 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭
اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
#59 |
صديقة الدراسات الإسلامية
![]() |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭
] حصر التعاريف ] إذا وجد غيرها أضيفوها موفقين |
|
|
![]() |
![]() |
#60 | |
صديقة الدراسات الإسلامية
![]() |
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة ║ ✿ ✭
اقتباس:
1- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي: م 1 أ- الامور بمقاصدها. ب- المشقة تجنب التيسير. ت- اعتبار المصالح وجلب المفاسد <<عبارة خاطئة ث- لا ضر ولا ضرار. __________________________ لدينا القاعدة الأم ....(لا ضرر ولا ضرار)، وقاعدة(جلب المصالح ودرء المفاسد) تعتبر من قواعد الفقه الإسلامي المندرجة تحت القاعدة الأم المتفق عليها: لا ضرر ولا ضرار. . الدكتور جاب القاعدة بطريقة خطأ (((اعتبار المصالح وجلب المفاسد))) ، هنا نختار ((لا ضر ولا ضرار.)) لكن ان جات بطريقة صحيحه نختارها الي هي ((اعتبار المصالح ودرء المفاسد)) فركزو بالخيارت هل كُتبت بطريقة صحيحه .
|
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|