[ المستوى الثامن ] : " المهام الفصليه لمقرر مناهج الفكر الحديث "

[k.shamray]

رانيا
في أشياء ضفتها اليوم
ذكرتنا عليها سمية
شوفيها وعطيني رايك عليها
وصغرت الخط ماودي يتجاوز الـ 5 صفحات

انتظر ردك على التعديل الآخر
اليوم نبي نخلص من الواجب




هذه اللي ضفتها اليوم

. فكيف يمكن في هذه الحالة تطبيق النقد البنيوي عليه؟
لقد كتب المحدثون حول النص القرآني بوصفه نصاً لغوياً خارج كل بعد ديني، في مغامرة فاشلة لأنسنته، تحت تأثير النزعة الوضعية؛
وذلك بهدف استنطاقه برغبات العصر، أو بهدف أسره بسياقه التاريخي القديم.
إن النص القرآني لابد أن يحمل مقصداً، ونظرية موت المؤلف ترفض فكرة المقصد؛
وبالتالي يحق للقارئ أن يتأول المعاني بهتك الحدود اللغوية، واعتبار نفسه هو الكاتب الثاني؛ كما تقول البنيوية؛
"إن القول بإلهية النصوص والإصرار على طبيعتها الإلهية، يستلزم أن البشر ينزوون بمناهجهم عن فهمها مالم تتدخل العناية الإلهية لوهب البشر طاقات خاصة من الفهم، وهكذا تتحول النصوص الدينية إلى نصوص مستغلقة على فهم الإنسان العادي، وتصبح شفرة إلهية لا تفهمها إلا قوة خاصة، وهكذا يبدو وكأن الله يكلم نفسه ويناجي ذاته".
والحقيقة أن حيوية ووضوح النص القرآني الذي تكفل الله بحفظه، وتفاعل المسلمين معه تعبداً وتعلماً ومنهج حياة، ينفي هذا الادعاء الباطل باستغلاقه على الفهم، واحتياجه إلى معجزة أو كرامة لفهم آياته، وبخاصة بعد أن قام المفسرون من الصحابة والتابعين بتبيان معانيه ومقاصده وأسباب نزوله بسند متصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي لا ينطق عن الهوى "إن هو إلا وحي يوحى".
إن للنص القرآني قداسة، تمنع من الوقوع في شرك الحداثيين وإغواءاتهم، واجتراءاتهم الحاقدة، واجتراحاتهم الآثمة.

[rania2015]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soomay

تواشوف تلخيص الورد للي سوتوه حلو بس فيه اشياء كثير تم حذف للي هي بس تعداد للمستويات ياجماعه هو تلخيص مو حذف يعني خذي زبدة من الموضوع نفس لما تذكرين بضبط يعني مايبي دكتور قرقر واجد هههههههههههههه والله انا راسي له يومين وانا اقر واحول اختصر قد ماقدار بس الحمدلله حتى لو اخذت نص درجة ماعندي اي مشكلة تتعوض بنهائي باذن الله وموفقينا يارب جميعنا والله حولت انزل لكم تصميم الواجب للي ارسالته بس يلاه هانت شوف للي راح ينفعكم منها

الله يسعدك يا سميه ويوفقك مشاءالله عليك لو حابه تغير إرسال حلك
في إرسال جديد.
في بنات اتوقع استعجلو أمس اول مانزل
الشمالي الحل نسخ ولصق ورسوله.

[rania2015]

الله يوفقكم ويعطيكم العافيه

[rania2015]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة االشمااالي

رانيا
في أشياء ضفتها اليوم
ذكرتنا عليها سمية
شوفيها وعطيني رايك عليها
وصغرت الخط ماودي يتجاوز الـ 5 صفحات

انتظر ردك على التعديل الآخر
اليوم نبي نخلص من الواجب




هذه اللي ضفتها اليوم

. فكيف يمكن في هذه الحالة تطبيق النقد البنيوي عليه؟
لقد كتب المحدثون حول النص القرآني بوصفه نصاً لغوياً خارج كل بعد ديني، في مغامرة فاشلة لأنسنته، تحت تأثير النزعة الوضعية؛
وذلك بهدف استنطاقه برغبات العصر، أو بهدف أسره بسياقه التاريخي القديم.
إن النص القرآني لابد أن يحمل مقصداً، ونظرية موت المؤلف ترفض فكرة المقصد؛
وبالتالي يحق للقارئ أن يتأول المعاني بهتك الحدود اللغوية، واعتبار نفسه هو الكاتب الثاني؛ كما تقول البنيوية؛
"إن القول بإلهية النصوص والإصرار على طبيعتها الإلهية، يستلزم أن البشر ينزوون بمناهجهم عن فهمها مالم تتدخل العناية الإلهية لوهب البشر طاقات خاصة من الفهم، وهكذا تتحول النصوص الدينية إلى نصوص مستغلقة على فهم الإنسان العادي، وتصبح شفرة إلهية لا تفهمها إلا قوة خاصة، وهكذا يبدو وكأن الله يكلم نفسه ويناجي ذاته".
والحقيقة أن حيوية ووضوح النص القرآني الذي تكفل الله بحفظه، وتفاعل المسلمين معه تعبداً وتعلماً ومنهج حياة، ينفي هذا الادعاء الباطل باستغلاقه على الفهم، واحتياجه إلى معجزة أو كرامة لفهم آياته، وبخاصة بعد أن قام المفسرون من الصحابة والتابعين بتبيان معانيه ومقاصده وأسباب نزوله بسند متصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي لا ينطق عن الهوى "إن هو إلا وحي يوحى".
إن للنص القرآني قداسة، تمنع من الوقوع في شرك الحداثيين وإغواءاتهم، واجتراءاتهم الحاقدة، واجتراحاتهم الآثمة.

اطلعت عليه...
دمج المحاضرتين أفضل من دون فواصل ،والجزئية إلى اضفتها عليه ممتازه.
الله يوفقك ويعطيك العافيه

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

اطلعت عليه...
دمج المحاضرتين أفضل من دون فواصل ،والجزئية إلى اضفتها عليه ممتازه.
الله يوفقك ويعطيك العافيه

تمام
تواجدتي بالوقت المناسب
الله يوفقك ويسعدك أين ما كنتي



بدون فواصل يعني
احذف هذآ ( المحاضرة الرابعة )
وانا إضفتها على شان يعرف أنها من المحاضرة الرابعة
وش رايك نخليها ؟

[rania2015]

ان شاء الله يكون الحل كامل والدكتور عادل يعطينا كلنا الدرجه الكامله.

[rania2015]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة االشمااالي

تمام
تواجدتي بالوقت المناسب
الله يوفقك ويسعدك أين ما كنتي



بدون فواصل يعني
احذف هذآ ( المحاضرة الرابعة )
وانا إضفتها على شان يعرف أنها من المحاضرة الرابعة
وش رايك نخليها ؟

مافي مشكله لو بقت
المحاضرة الرابعة*
انبثقت البنيوية في أول ظهورها في أوائل القرن العشرين من دراسات العلوم اللغوية،*ثم صارت تهتم بجميع نواحي المعرفة الإنسانية،*
أفضل لو نحذفها

[k.shamray]

في بنات اتوقع استعجلو أمس اول مانزل
الشمالي الحل نسخ ولصق ورسوله.

[/quote]

أنا قلت لا أحد يرسل شي
حتى نعتمده الاعتماد النهائي
واللي مستعجله خليها بحالها

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

ان شاء الله يكون الحل كامل والدكتور عادل يعطينا كلنا الدرجه الكامله.

إن شاء الله
كامل الحل بعد التعديل ولإضافة الآخيرة
حسيت إني وقفت على الأشياء الأسياسية بالمطلوبه

[rania2015]

الجزئية مو كلمة المحاضرة الرابعه
لانها تكررت في أول م 3