[ استفسار ] ممكن مساعده

[ربي يسر لي أمري]

لو سمحتوا ابي واجبات ماده نظريه المعرفه

[شهد المري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربي يسر لي أمري

لو سمحتوا ابي واجبات ماده نظريه المعرفه

تفضلي

[ أسئلة الواجب لمقرر نظرية المعرفة - محمد القطاونه ]

الواجب الأول :

1- أول من تناول نظرية المعرفة هم:
أ- الفلاسفة اليونان
ب- العلماء المسلمون
ج- الفلاسفة المعاصرون
د- جميع ما سبق

2- ساهم الفسطائيون مساهمة قيمة وهامة في:
أ- تضييق نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
ب- توسيع نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
ج- صرف النظر عن مناقشة مشكلة المعرفة
د- أ + ج

3- أدى شغف أرسطو بالمعرفة أن انشغل انشغالا شديدا بالبحث في:
أ- وسائل المعرفة الإنسانية
ب- العقائد العلمية
ج- المعرفة التاريخية
د- ب + ج

الواجب الثاني :
1- ( إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ) ( وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا ) هذا الآيات دليل على أن القرآن الكريم:
أ- يجعل اليقين معياره في المعرفة، ويرد الشك والظن، ولا يعتبرهما علما صحيحا
ب- يعترف بالشك كدليل معرفي
ج- يجمع بين الشك واليقين كدليلين معروفين
د- جميع ما ذكر صحيح


2- كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين:
أ- مبثوثة في مباحثهم في الوجود
ب- مبثوثة في مباحثهم في الأخلاق
ج- منظمة لوحدها
د- واضحة المعالم

3- كتاب ( مقالة في الفهم الإنساني ) أول كتاب في الغرب الحديث تناول المعرفة بشكل
أ- جون لوك
ب- فرنسين بيكون
ج- أرسطو
د- كانت

الواجب الثالث :
1- يقوم موقفهم على التسليم بأن للعقل مبادئ جاهزة، أو طرقا فطرية تقوده إلى معرفة حقائق الأشياء:
أ- العقليون
ب- التجريبيون
ج- السفسطائيون
د- الفلسفيون

2- ( إن العقل هو أعدل قسمة بين البشر ) هذا القول ينسب لـ :
أ- الغزالي
ب- ديكارت
ج- أفلاطون
د- لا أحد

3- الفكر الغربي أخذ في دراسته لنظرية المعرفة صبغة:
أ- التخلي عن الدين وإقصاء تعاليمه
ب- الاخذ بالقضايا الفكرية فقط
ج- التخلي عن السياسة
د- الاخذ بالدين الكنسي


4- المعرفة قبل العلم إذ تكون مع كل علم معرفة، وليس مع كل معرفة علم وهذا يجعل:
أ- المعرفة أخص من العلم
ب- العلم أخص من المعرفة
ج- العلم من خصوصيات المعرفة
د- المعرفة من خصوصيات العلم