[ المستوى الرابع ] : علم التاريخ عند المسلمين مين يساعدني

[راجية جنان ربي]

1- الى اي فرع من الفروع كتاب التاريخ ينتمي محمد بن سعد ؟
أ‌- اشهر القصاصين في المدينة
ب‌- المدرسة الروائية في نياسبور
ج- مؤلفو الملاحم في اليمن
د-مؤلفو المغازي في البصر ة
2 -اهتم عوانة بن الحكم الكوفي بكتابة ؟
أ-سيرة معاوية وبني امية
ب –اخبار العباسيين
ج-سيرة الرسول صلى الله علية وسلم
د-سيرة الصحابة الأوائل
3-ماهو اسلوب نصر بن مزاحم الكوفي؟
أ-الأسلوب الشعري
ب-الأسلوب القصصي
ج –الأسلوب الخطابي
د-الأسلوب النقدي

4-في اي عصر زاد الاهتمام بالأنساب؟
أ-في العصر العباسي
ب-في العصر الفاطمي
ج-في العصر العثماني
د- في العصرالأموي
من يجواب على الاسئلة الله يجزية خير ويوفقة في الدنبا والاخرة

[فوق]

أنا الحين أراجع المحتوى وإن شاء الله نحل الأسئلة

[فوق]

صراحة اغلبها مالقيت لها اي وجود في الملزمة او ان صياغتها خطأ

[جديد عن بعد]

وكذلك انا وقفت على هذه الاسئلة
واضطريت استعين بقوقل

الاول د-مؤلفو المغازي في البصرة ((( اكيد ان شاء الله في المحتوى ذكر اسمه (( ابن سعد )) بدون محمد
وهو ملازم او من طبقة الواقدي، وكذلك وجدتها في قوقل نفس الشيء

الثاني أ-سيرة معاوية وبني امية (( اكيد ان شاء الله ، وذكر في المحتوى انه كتب الى خلافة عبدالملك ))

الثالث للان ابحث فيه (( وجابني قوقل هنا ههههه ))

الله يكتب اللي فيه الخير

[جديد عن بعد]

وكذلك انا وقفت على هذه الاسئلة
واضطريت استعين بقوقل

الاول د-مؤلفو المغازي في البصرة ((( اكيد ان شاء الله في المحتوى ذكر اسمه (( ابن سعد )) بدون محمد
وهو ملازم او من طبقة الواقدي، وكذلك وجدتها في قوقل نفس الشيء

الثاني أ-سيرة معاوية وبني امية (( اكيد ان شاء الله ، وذكر في المحتوى انه كتب الى خلافة عبدالملك ))

الثالث للان ابحث فيه (( وجابني قوقل هنا ههههه ))

الله يكتب اللي فيه الخير

[أثير 20013]

-اهتم عوانة بن الحكم الكوفي بكتابة ؟
أ-سيرة معاوية وبني امية
ب –اخبار العباسيين
ج-سيرة الرسول صلى الله علية وسلم
د-سيرة الصحابة الأوائل

سيرة معاوية وبني أمية

[بوعزيز 99]

باذن الله تجد ما تطلب هنا
وموجودة في ملف في الاسفل
أبرز المؤرخين في عصور الحضارةالإسلامية
ابن جرير الطبري 310 هـ:
محمد بن جرير بن يزيد الطبري، أبوجعفرينسب اليه (أخبار الرسل والملوك) ويعرف بتاريخ الطبري، في 11 جزءا، و (جامع البيان في تفسير القرآن) ويعرف بتفسير الطبري، في 30 جزءا، و (اختلافالفقهاء) و (المسترشد) في علوم الدين، و (جزء في الاعتقاد) غيرذلك
المسعودي (ت346 هـ):
•علي بن الحسين بن علي أبو الحسنالمسعودي، مؤرخ، ورحالة، وباحث. من أهل بغداد. أقام بمصر وتوفي فيها. من أهم كتبه "مروج الذهب ومعادن الجوهر ” - أخبار الزمان ومن أباده الحدثان ” - التنبيهوالإشراف ”.
مسكويه (ت 421 هـ)
أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، أبوعليبذلك أول من بدأ فلسفة التاريخ . ومن أشهر كتب ماسكويه (تجارب الأمموتعاقب الهمم) أجزاء منه في التاريخ، وانتهى به إلى السنة التي مات فيها عضد الدولة (372 هـ) وكتاب (تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق
ابن جبير (ت 614 هـ)
محمد بنأحمد بن جبير الكناني الأندلسي: رحالة وأديبكتابه " رحلة ابن جبير "
ابنأبي الدم (ت642 هـ)
مؤرخ من علماء الشافعية. مولده ووفاته بحماة. تفقه ببغداد، واشتهربالقاهرة، زار كثير من بلاد الشام. وتولى قضاءحماة.ومن أعماله (كتاب التاريخ) و(التاريخ المظفري) و(تدقيق العناية في تحقيق الرواية).
الحميدي ( 488 هـ):
هو محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح بنحميد الازدي الحميدي، أبو عبد الله بن أبي نصر. مؤرخ محدث، أندلسيمن كتبهالشهيرة (جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس)و (الذهب المسبوك في وعظ الملوك) و(الجمع بين الصحيحين) في الحديث
القفطي (646 هـ):
علي بنيوسف بن إبراهيم الشيباني القفطي ،وزير، ومؤرخ، ومن الكتاب. ولد بقفط (من أعالىالصعيد بمصر) وسكن حلب
ومن مؤلفاته " إخبار العلماء بأخبار الحكماء ” و " أخبار مصر " فى ستةأجزاء
ابن شداد ( 684 هـ):
محمد بن علي بن إبراهيم، أبو عبد الله،عز الدين الأنصاريمؤرخأهم كتبه (الاعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة) و(سيرة الملك الظاهر) و (تاريخ حلب).
ابن الوردي (691 هـ):
عمر بنمظفر بن عمر محمد ابن أبي الفوارس .شاعر، وأديب، ومؤرخ. من كتبه " ديوان شعر " فيه بعض نظمه ونثره، و تتمة المختصر " تاريخ، مجلدان، ويعرف بتاريخابن الوردي
ياقوت الحموي (626 هـ):
ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي، أبوعبد الله، شهاب الدين مؤرخ ثقة، من أئمة الجغرافيين، ومن العلماء باللغة والأدب. من أهمكتبه " معجم البلدان " و" إرشاد الغريب " ويعرف بمعجم الادباء، "
ابن خلكان (681 هـ):
أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر ابنخلكان, المؤرخ، والاديب الماهر، صاحب (وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان) وهو أشهركتاب التراجم ومن أحسنها ضبطا وإحكاما.
ابن الجوزي (597 هـ):
عبد الرحمنبن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، علامة عصره في التاريخوالحديثكتبه نحو ثلاث مئة مؤلف : منها (تلقيح فهوم أهل الآثار، في مختصر السيروالأخبار)، و (الأذكياء وأخبارهم) و (مناقب عمر بن عبد العزيز) و (روح الارواح) و (المدهش) في المواعظ وغرائب الأخبار و (الناسخ والمنسوخ)
ابنخلدون) 808 هـ :
عبد الرحمن بن محمد بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين الحضرميالاشبيلي
اشتهر بكتابه (العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والعجموالبربر) في سبعة مجلدات، أولها (المقدمة) وهي تعد من أصول علم الاجتماع، ترجمت هيوأجزاء منه إلى الفرنسية وغيرها
ابن كثير 774 هـ :
إسماعيل بنعمر بن كثير بن درع القرشي، أبو الفداء عماد الدين: مؤرخفقيهمنكتبه (البداية والنهاية) 14فى مجلدا في التاريخ و(شرح صحيح البخاري) ولكن لميكمله، و (طبقات الفقهاء الشافعيين)و(تفسير القرآن الكريم)عشرة أجزاءو(الاجتهادفي طلب الجهاد)
(السخاوي) 902 هـ:
محمد بنعبد الرحمن بن محمد، شمس الدين السخاوي: من أهم المؤرخين الذين تميزوا بقوة الحجة،وعالم بالحديث والتفسير والأدب. وصنف حوالي مأتي كتاب أشهرها (الضوءاللامع في أعيان القرن التاسع)من أثنا عشر جزءا، وكتب عن نفسه فيه بثلاثينصفحة
•ابن طباطبا (ت709 هـ) م
•حمد بن علي بن محمد ابن طباطبا العلوي، أبوجعفر، المعروف بابن الطقطقي
• مؤرخ ناقد. من أهل الموصل.من أهم كتبه (الفخري فيالآداب السلطانية والدول الاسلامية).
•صلاح الدين الصفدي (ت 764 هـ)
•صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي، أديب، مؤرخ
(الوافيبالوفيات) كبير جدا، في التراجم. (الشعور بالعور) في تراجم العور وأخبارهم .(نكتالعميان) ترجم به البارزين من المكفوفين
•تاج الدين السبكي (ت 771 هـ)
•عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي، أبو نصر: قاضي ومؤرخ .
أشهر كتبهطبقات الشافعية الكبرى " ستة أجزاء، " معيد النعم ومبيد النقم "
•ابن بطوطة (ت 779 هـ)
محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم اللواتي الطنجي، أبو عبد الله،ابن بطوطة:
مؤلفه (تحفة النظار في غرائب الامصار وعجائب الاسفار) ترجم الى عدةلغات
وتلقبهجمعية كمبردج في كتبها وأطالسها بـ »أمير الرحالينالمسلمين».
ابن الفرات (ت807هـ)
محمد بن عبد الرحيم بن علي بنمحمد
أهمكتبه (تاريخ ابن الفرات) واسمه في الأصل (الطريق الواضح المسلوك إلى معرفة تراجمالخلفاء والملوك) .
•الجبرتي (ت 1237 هـ)
عبد الرحمن بنحسن الجبرتي
ه كتاب: (عجائب الآثار في التراجم والأخبار) أربعة أجزاء، ويعرف بتاريخالجبرتي، وقد ترجم إلى الفرنسية. وكتاب (مظهر التقديس بذهاب دولة الفرنسيس) فيجزأين وترجم إلى الفرنسية وطبع بها.
•الواسعي (ت 1379 هـ)
عبد الواسع بنيحيى الواسعي الصنعاني: مؤرخ من العارفين بالحديث، زيدي، من أهلصنعاء
كتبه: تاريخ اليمن " سماه " فرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن "" ملحق لتاريخاليمن ".

اشهرقصاصين اومؤرخين اليمن.هو: وهب بن منبه احد أعلام هذهالمدرسة,
فدور وهب بن منبه وأمثاله إذن هوأنهم كانوا أول من وضعوا هيكلا – وان كان قصصيا – لتاريخ النبوةمنذ بدء الخليقة حتى ظهور الإسلام , وقد تأثر بهم عدد كبير من المؤرخين .

السنجاري ( 1057-1125هـ)
أحد علماء عصره وفقهائه، أخذ علمهعن أكابر العلماء والفقهاء في ذلك الوقت حتى غدا أحدهم، مماجعلهجديراً بخطابة وإمامة المسجد الحراموهذا منصب لا يتولاه إلا كل فقيه ضالعفي أمور الدين ، يلم بالعلوم الشرعية والأدبية.

لقببالمعلم الثالثنظرا لتمكنه من الفكر الفلسفي
مسكــــــــــــويه

أول من بدأ الفلسفة
مسكوية

مؤرخ من علماء الشافعية
ابن ابيالدم

أطلق عليه لقب الوزير الاكرم
القفطي

من المؤرخين الذين تميزوابقوة الحجة
السخاووووي

أول ظهور لكتابة الخبرالتاريخي بترتيب السنين كان في

a. العراق b.اليونان c.مصر d.بلاد فارس
المدرسة اليمنية التاريخية : إجابة
a.هي استمرار للتيار الجاهلي قبل الإسلام
b.تعبر عن نمط جديد في تسلسل الأحداثزمنيا
c.هيمدرسة تاريخية تدرس التاريخ من الجانب الاقتصادي فقط
d.هي مدرسة تاريخية تربط بين الأحداثالتاريخية و القصص الديني
من هو الخليفةالذي بدأ التقويم الهجري
إجابة a.الخليفة ابو بكر الصديق
b.الخليفةعمر بن عبد العزيز
c.الخليفة عمر بن الخطاب
d.الخليفة عثمان بنعفان
الى أى مدرسةتاريخية ينتمى عروة بن الزبير ؟ إجابة
a. المدرسةاليمنية
b. مدرسة الاندلس
c. المدرسة الحجازية
d. المدرسةاليونانية
المحدِّثون هم ... إجابة
a. منطوروا الادب الجاهلى
b. من اهتم بجمع الأخبار القديمة
c. مَن التزم بقواعدِ التحديثِ في كتابةِالسِّيرةِ النَّبَويَّةِ
d. من قاموا بأعمال الترجمة
من هو رائدالمدرسة الحجازية في المدينة ؟
إجابة a. الزبير بن العوام
b. عروة بنالزبير
c. المقريزى
d. عوانة بن الحكم
التأريخ الحوليهو كتابة التاريخ حسب : إجابة
a. السنين سنة بعد سنة
b. تسلسلالخلفاء الراشدين
c. توسعات الخلافة الاسلامية
d. الغزوات الكبرى

مولف كتاب الاعيان وانباء ابناء الزمان :هو ابنخلكان

مؤلف كتاب ( روح الارواح ) ابن الجوزي

مؤلف كتاب طبقات الشافعية الكبريتاج الدينالسبكي

عرض عليه القضاء فامتنع والمظالم فأبى هوابن جرير الطبري

يعتبر التفسير من علوم________؟الوحي

والجبر منالعلوم_____________؟الرياضية
والفيزياء من العلوم___________؟الطبيعيهوالحيويه
والتاريخ منالعلوم___________؟الانسانيةوالاجتماعية