 |
|
||||||
| ارشيف المستوى 4 تربية خاصة ارشيف المستوى الرابع تربية خاصة التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012- 5- 16
|
||||
|
||||
|
هل فيه شئ محذوف من مادة القضايا افييييدوني
السلام عليكم والله توني داخل الحين وشفت المنتدى وضعه مع هل المادة مايطمن
 وانا ما باقي فتحتها ولا ادري وش فيها بس اذا فيه شي محذوف افيدوني واذا فيه اسئلة الترم الماضي اعطوني وشكرررررررررررا 
|
|
2012- 5- 17
|
#2 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: هل فيه شئ محذوف من مادة القضايا افييييدوني
مادري ان كان فيه شي محذوف
بالنسبه للاسئله هذي اخر ماوصلني، لكن لاتعتمد عليها لان حسب ماسمعت الدكتور هذا الله حسيبه معقد س1-للقيم 3 انواع وهي أ_قيم فكريه(قيم الحق) ب_قيم الخير(القيم الاخلاقيه) ج_قيم الجمال د_جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ____________ س2-للثقافه عناصر اساسيه وهي أ_ 4 عناصر ب- 3 عناصر ج- 5 عناصر د- 2 عنصرين __________________________________________________ _________________ س3_هي الموضوعات او المسائل او المشكلات التي تثيرها بعض جوانب الثقافه او عناصرها اما مايتعلق منها بالوجود او بالقيم او بالنظم أ- الثقافه ب- تفسير الوجود ج- قضايا ثقافيه معاصره د- القيم __________________________________________________ ________________ س4- ________هي سمة هذه الامه وبها تعرف دون الامم بل هي ميزة ميزها الله تعالى بها على غيرها أ- الاسلام ب- الاسلام ج- الوسطيه د- الدعوه __________________________________________________ ________________ س5-اشار القرآن الى وسطية الخيريه في _____آيات نصت على لفظ الوسطيه أ-ثلاث آيات من خمس ب- آيتين من خمس ج- آيه من ثلاث د-خمس __________________________________________________ _________________ س6-قال تعالى (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون) ومعنى اوسطهم: أ-خيارا عدلا ب- ارجحهم عقلا ج-أعدلهم وأرجحهم عقلا د- اعدلهم __________________________________________________ _____________ س7- _________هي أعلى الدرجات في سلم المسؤليه التي تتحملها الأمه الاسلاميه وتنهض بأعبائها وتقوم بواجباتها أ-الامة الوسط ب- الشهاده ج-الرساله د- الشهاده بالحق __________________________________________________ ____________ س8-الجمع بين التهذيب والتأديب بين البناء الداخلي والسلطان الخارجي من أ- مجالات ومظاهر الوسطيه ب- معالم الوسطيه ج-القيم د-الثقافه __________________________________________________ ____________ س9- قال تعالى(يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) وهذه الآيه أ-دعوة غير العرب ب-خطاب ونداء العامه ج-التشريعات القرآنيه عالميه د-ليس مما سبق __________________________________________________ _____________ س10-مرتكزات عالمية الاسلام ودعائمها أ- 9 مرتكزات ب- 8 مرتكزات ج-7 مرتكزات د- 10 مرتكزات __________________________________________________ _______________ س11-قال تعالى (فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) وهذه الىيه تدل على أ-وحدة النوع الانساني ب- علمية الاسلام ج-وحدة الطبيعه الانسانيه د-عالمية القيم __________________________________________________ _________________ س12-انواع الروابط البشريه هي أ- 3 انواع ب- 4 انواع ج- 5 انواع د- نوعين __________________________________________________ _________________ س13- قال تعالى(إنما المؤمنون إخوه) تدل على أ-رابطة الدين ب- رابطة الميثاق ج-رابطة القرابه د-رابطة وحدة الاصل __________________________________________________ _________________ س14-عرف ___________كلمتي الاستشراق والمستشرقين بقوله :الاستشراق طلب علوم الشرق ولغاتهم ويسمى من يقوم بذلك (مستشرق)وجمعه مستشرقون وماينجزونه يسمى استشراقا أ-صاحب معجم متن اللغه ب- مكسيم ردنسون ج-(احمد عبد الحميد غراب) د-ادوارد سعيد __________________________________________________ ________________ س15-للأستشراق --------اهداف أ-5 ب-4 ج-6 د-3 __________________________________________________ ________________ س16-من آثار الدراسات الاستشراقيه أ-اثار العقديه ب- آثار اجتماعيه ج-آثار سياسيه واقتصاديه د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _______________ س17-يرتكز مفهوم العولمه على ___________بالأضافه الى الروابط المتزايده على كافة الاصعده على الساحه الدوليه المعاصره أ-التحديث والاعتماد المتبادل ب-التقدم الهائل في التكنولوجيا والمعلوماتيه ج-التجاره والمال والاقتصاد د- تعميم الرأسماليه __________________________________________________ _________________ س18-العولمه مصطلح بداء لينتهي بتفريغ الوطن من وطنيته وقوميته وانتمائه الديني والاجتماعي والسياسي بحيث لا يبقى منه الا خادم للقوى الكبرى أ-وليم جريدر ب- مصطفى محمود ج-جيمس روزانوا د-ليس مما سبق __________________________________________________ ________________ س19-هناك _______عناصراساسيه يعتقدون انها ادت الى بروز تيار العولمه أ- ثلاثة ب- اربعة ج-خمسة د-ستة __________________________________________________ _________________ س20- من العناصر تتكون منها العولمه أ_القطب الواحد ب-تعميم الرأسماليه ج-الثوره المعرفيه د- أ +ب __________________________________________________ _______________ س21-من اشكال الاستعمار أ- استعمار قديم ب-الاستعمار التام او الاستيطاني ج- أ +ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س22-من الوسائل التي استخدمها الاستعمار الجديد لتحقيق اغراضه أ-اقامة قواعد عسكريه ب- آثار الاضطرابات الداخليه والانقسامات الطائفيه والاقليميه والوطنيه ج-ربط الدول الناميه بشروط تحد من حريتها د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س23-البحث عن الامجاد القوميه من اسباب الاستعمار أ-الاقتصاديه ب- السياسيه ج- الدينيه د-البشريه __________________________________________________ _____________ س24-الحصول على الايدي العامله الرخيصه من اهداف الاستعمار أ-الاقتصاديه ب-الثقافيه ج-الدينيه د- ليس مماسبق __________________________________________________ ____________ س25-وردت مشتقات المادة (رهب ) __________في مواضع مختلفه في الذكر الحكيم أ-خمس مرات ب- ست مرات ج- سبع مرات د-اربع مرات __________________________________________________ ______________ س26-من اسباب الارهاب ودوافعه أ-الظروف السياسيه ب- الفراغ الفكري والفهم الخاطىء للدين ج-غياب العداله الاجتماعيه د-جميع ماسبق صحيح س27-يفيد معنى التغريب امرين : أ-سيادة النزعه الغربيه او الاحتذاء بالغرب ب-هو الاستلاب او الاغتراب ج-أ +ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س28-هدفها تذويب الشخصيه المسلمه في الشخصيه الغربيه بحيث لاترى الا بالمنظور الغربي أ- العولمه ب-الاستعمار ج-التغريب د-الاستشراق __________________________________________________ _________________ س29-ادوات التغريب أ-السياسه ب-الاعلام ج- الثقافه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س30-يأتي رفض التغريب بمفهوم محاولة إحلال ثقافة الغرب محل الثقافه الذاتيه للأمه الاسلاميه بوصفه ضرورة حضاريه من أ-اربعة جوانب ب-ثلاثة جوانب ج-خمسة جوانب د-جانبين __________________________________________________ _________________ س31-من آثار التغريب أ-تكريس التبعيه للغرب ب-محاربة العفاف ج-تغريب الاقتصاد د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ________________ س32-التنصير في مفهومه العام ظاهرة بدأت مع ظهور________ أ-الاسلام ب-محمد صلى الله عليه وسلم ج-عيسى عليه السلام د-ليس مماسبق __________________________________________________ ________________ س33-اعتمد المنصرون اساليب بعض_________في تحقيق هدف تنصيري أدق من المفهوم العام التقليدي للتنصير أ-الاستعماريين ب-التغريبيين ج-المستشرقين د-الارهابيين __________________________________________________ _________________ س34-هو مرادف لمصطلح التنصير أ-التبشير ب- التغريب ج-الاستشراق د-الاستيطان __________________________________________________ _________________ س35-اخراج المسلمين من الاسلام او اخراج جزء من المسلمين من الاسلام من اهداف التنصير أ-طويلة المدى ب-قصيرة المدى ج-السياسيه د-الاقتصاديه س36-من ابرز الوسائل واظهرها واوضحها التنصير الصريح وهو نوعين أ-التنصير العلمي القائم على النقاش او على السفسطه والتشكيك ب- النصير القسريي ويتمثل في الحروب الصليبيه وغيرها ج- أ +ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س37-تعلم اللهجات المحليه ومصطلحاتها فيما يتعلق بالمنصر اوالمنصره أ-مؤهلات التنصير ب- وسائل التنصير ج-اهداف التنصير د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س38-من الوسائل المسانده لتنصير أ-الاحتلال ب-السياسه ج-قلة الوعي د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ______________ س39-في اللغه هو الرجوع الى الشيء الى الشيء أ-الجدل ب- الحوار ج- أ +ب د- ليس مماسبق __________________________________________________ ______________ س40-للحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعيه وهذا يدل على أ-هدف الحوار ب-اهمية الحوار ج-موضوعات الحوار د-منطلقات الحوار __________________________________________________ ______________ س41-من الاصول والقواعد الرئيسه التي تضبط مسار الحوار أ-إرادة الوصول الى الحق ب-الاتفاق على أصل يرجع اليه ج-تحديد الهدف والقضيه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س42-تقوم فلسفة الحوار في الحضاره الاسلاميه على قواعد أ-ثلاث ب-اربع ج-خمس د-ست __________________________________________________ _________________ س44-منطلقات الحوار من منظور اسلامي يمكن حصرها في ثلاث أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ________________ س45-قال تعالى (ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) وهذا يدل على مايجب ان يرتكز عليه الحوار أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _______________ س46-من مجالات الحوار الحضاري أ-المجال الديني ب-المجال السياسي ج-المجال الاقتصادي د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س47-للحوار الحضاري _______شروط أ-اربعه ب- ثلاثه ج-خمسه د-ستة __________________________________________________ _________________ س48-اذ يفهم الناس معنى حديث بعضهم البعض والى جانب ذلك فهي سلاح مهم من اسلحة مواجهة الكثير من المواقف الحياتيه التي تتطلب استخدام اللغه في استماع وتحدث وقراءه وكتابه أ-الوظيفه الاجتماعيه للغه ب-الوظيفه الفكريه للغه ج-الوظيفه التربويه للغه د-الوظيفه الثقافيه للغه __________________________________________________ _________________ س49-مقدرة اللغه الانسانيه على الابتكار والابداع وهي من أ-اهداف اللغه ب-وظائف اللغه ج-سمات اللغه اهمية اللغه __________________________________________________ _______________ س50-________يعد بحق مؤسس الدراسه اللغويه عند العرب أ_ابن تيميه ب-أبا الاسود ج-الشافعي د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س51-من خصائص اللغه العربيه أ-لغة مرنه ب-لغه صنعت قانونها بنفسها ج-قدرتها على الوفاء بمتطلبات العصر د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _______________ س52-يمكن ان نحصر مظاهر الصدمه العولميه في ميدان اللغه في العالم العربي في __________ أ-اربع مستويات ب-ثلاث مستويات ج-مستويين د-خمس مستويات __________________________________________________ _________________ س53-يسمى الناس الذين يعتقدون اويمارسون مايوحي بتفوق سلالة على آخرى أ-متغربين ب-عنصريين ج-متحيزين د-ليس مماسبق __________________________________________________ ____________ س54-هي معروفه باسم التفرقه العنصريه أ-الابارتيد ب-(كلوكس كلان) ج-هرتزل د-اوربان الثاني __________________________________________________ _____________ س55-___-يعد الداعيه الاول للفكر الصهيوني الذي تقوم على آرائه الحركه الصهيونيه في العالم أ-اوربان الثاني ب- ارنودي جوبينو ج-هرتزل د-هتلر __________________________________________________ _________________ س56-___تعبير سياسي يعني شعور الناس بالانتماء جميعا الى امة واحدةويشمل هذا الشعور الاحساس بالولاء للامه والاعتزازبثقافتها وتاريخها وفي العديد من الحالات الرغبه في الاستقلال الوطني أ-التغريب ب-القوميه ج- العولمه د-التنصير __________________________________________________ _________________ س57-في المصطلح القرآني يرد مصطلح الدين ب______ أ-بثلاث معاني ب- بمعنيين ج-بأربع معاني د-بخمسة معاني __________________________________________________ _________________ س58-قال تعالى (إن الله للعجماء من ذات القرن) وهذا يعني أ- الحساب ب-يقتص ويجزي ج-المكافأه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س59-قال تعالى (مالك يوم الدين) يعني أ-الحساب ب- الحساب الصحيح ج-الجزاء د-المكافأه __________________________________________________ _________________ س60-مايعتنقه الانسان ويعتقده ويدين به من امور الغيب والشهاده أ-الدين لغة ب-الدين اصطلاحا ج-الدين في الاصطلاح الاسلامي د-الاسلام __________________________________________________ _________________ س61-يأتي الاستغلاق من تصورين منقولين عن غيرنا كلاهما مردود أ-احدهما اختزال العلم في علومنا الطبيعيه ب-الثاني اختزال الدين في احوال الايمان ج- أ + ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ ________________ س62-لايمكن اختزال العلم في علومنا الطبيعيه لوجود مبدأين يمنعان هذا الاختزال أ-مبدأمراتب العقل ب-مبدأ استكمال العلم ج-مبدأ استكمال الشعبه د- أ +ب __________________________________________________ _______________ س63-لايمكن اختزال الدين في احوال الايمان لوجود مبداين يمنعن هذا الاختزال أ-مبداء استكمال العلم ب- مبداء تعدد شعب الحياء ج-مبداء استكمال الشعبه د- ب + ج __________________________________________________ ______________ س64-ان مفهوم العلم يصبح بمقتضى ____________اوسع من المفهوم الغربي المتداول للعلم أ-مبدأ تعدد شعب الحياه ب-مبدأ مراتب العقل ج-مبداء استكمال العلم د-ليس مماسبق __________________________________________________ _______________ س65-ان العلوم التي تكون جزء من الدين لاتقتصر على ما اختص باسم (علوم الدين)وانما تشمل ايضا على ما اختص باسم أ-علوم الدنيا ب-علوم طبيعه ج-علوم حياه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _____________ انتهت الاسئله بحمد الله وفضله وبالتوفيق للجميع لكل خير |
|
2012- 5- 17
|
#3 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: هل فيه شئ محذوف من مادة القضايا افييييدوني
|
|
2012- 5- 17
|
#4 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: هل فيه شئ محذوف من مادة القضايا افييييدوني
صباح الخير
اسئله صباء ماااتفتح معي |
|
2012- 5- 17
|
#5 |
|
متميزة في ملتقى الصور وعالم التصوير
|
رد: هل فيه شئ محذوف من مادة القضايا افييييدوني
ماسمعت كله معناااا
الله يجزاك كل خير الحلا صباح النور هواوي تفضل http://www.up-00.com/dld1k100401.doc.html |
|
2012- 5- 17
|
#6 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: هل فيه شئ محذوف من مادة القضايا افييييدوني
الف شكرررررررررررررررررررررررر
|
|
2012- 5- 17
|
#7 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: هل فيه شئ محذوف من مادة القضايا افييييدوني
الله يجزاك خيير
|
|
2012- 5- 17
|
#8 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: هل فيه شئ محذوف من مادة القضايا افييييدوني
والله المادة صعبه وعيت تجي معي مررررره
بس هل هذي اكيد اسئلة الترم الماضي من نفس الدكتور |
|
2012- 5- 17
|
#9 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: هل فيه شئ محذوف من مادة القضايا افييييدوني
الله يستر من ذي الماده
معلوماتها متشابهه وتلخبببط  يارب بس تكون الأسئله واضحه
|
|
2012- 5- 17
|
#10 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: هل فيه شئ محذوف من مادة القضايا افييييدوني
مااخفيكم انا تعبت واستسلمت وقسم انهلكت 4 ايام اختبارات ورى بعضهم هذا يعتبر هلاك
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مكالمه هاتفيه لدكتور جزاء المصاروه * v * | B r o n z e | المستوى الثاني - كلية الأداب | 55 | 2012- 5- 9 12:41 PM |
| مهم جدآ .. توضيح بشأن محتوى الاعاقه السمعيه _ ( 1 - 14 ) ..~ | Ầ.Ł.₥.ầ.$.ặ | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 58 | 2011- 12- 22 09:03 AM |
| مادة التيتانيوم المضافة في حلاوة الطحينية هل هي من النوع الأول أم الثاني؟ | بـــو أحــمــد | منتدى كلية العلوم الزراعية و الأغذية | 1 | 2007- 3- 19 12:29 PM |
| دراسات تايوانية تثبت فعالية مادة الكبساسين المستخلصة من الفلفل الأحمر في تخفيف الآلام | كارلس | ملتقى الكليات الصحية بالاحساء | 3 | 2006- 9- 16 04:58 AM |
| لماذا تعتبر بعض المواد – مثل مادة كيفلر مضادة للرصاص ؟! | كارلس | منتدى كلية العلوم | 3 | 2006- 9- 1 10:25 AM |
