مالا تعرفونه عن الايمان ...

[رقيقة الملمس]

بسم الله الرحمن الرحيم

اسعد الله اوقاتكم بطاعته ورضاه ..

قرأة معلومه من موقع للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله وحبيت أقولكم عليها لان الاغلب يعرفها غلط

(( الحنث باليمين ... او كفاره اليمين ))*

كما هو متعارف انه اذا حلفت على اي شخص باي امر ومانفذه تكفر عن يمينك مثل

لو قلت لفلان ... والله لتفعل كذا وهو لم يفعل <<< عليك كفاره
او قلت والله لاروح اليوم لجاري ومافعلت <<<< برضه عليك كفاره

لأكن الاهم انه الكفاره اللي أغلبنا يعرفها هي صيام 3 ايام وهذا غلط

بدليل قوله تعالى{ لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } (سورة المائدة:89) (مجموع 23/116)

فالكفاره تكون بالترتيب كما هي مذكوره بالايه وهي

1- إطعام عشره مساكين
2- الكسووه
3- تحرير رقبه

ثم من لم يستطيع يصوم ثلاثه ايام ..

اتوقع من لديه قيمه ان يشتري عطره المفضل ب500 او اقل بقليل فبإستطاعته ان يكفر عن يمينه بأطعام عشر مساكين او كسوتهم ...

ملاحظه .... نقلت ذلك من الموقع حتى لايكون لدينا جهل بامور الدين ونحسن تطبيق الشريعه كما امر الله بها وحتى لايحججنا الله بما بين ايدينا من كتاب وسنه في عدم تطبيقنا للأحكام



والبرهان على مااقوله هذي بعض فتاوي الشيخ بما يتعلق بالموضوع*



إذا حلفت على شخص ولم يفعل فعليك الكفارة ...*

السؤال : قلت لأحد أصحابي بلغني: أنك تريد الحج، والله لتذهبنَّ معي، وحلفت عليه ووافق، وبعد أن أردنا الذهاب، قال: لا أستطيع لأن علي دينًا، فهل عليَّ كفارة، علمًا بأنني ما قلت في نهاية المجلالسؤال : إن كنت تريد الحج؟.*

الإجابة : إذا كنت حلفت عليه أن يذهب معك للحج ولم يذهب، فعليك كفارة يمين.(مجموع 23/112).


من حلف ألَّا يفعل وفعله ناسيًا

السؤال : اختلفت أنا وزميلي في العمل، فحلفت أن لا آكل ولا أشرب في بيته، وفي مرة ذهبت معه إلى منزله، وأكلت بعض الفواكه ناسيًا، وبعد ما ذهبت تذكرت بأنني حلفت، فأرجو الإفادة، وبعد الكفارة هل آكل وأشرب في بيته أم لا؟.*

الإجابة : إذا كنت ناسيًا فما عليك شيء، أي: ما عليك كفارة؛ لكن الأحسن أن تأكل مع أخيك إذا كان طيبًا وتكفر إذا كان هذا الصديق طيبًا في دينه، فالأحسن أن تكفر، وتعود إلى الأكل في بيته، أما إن كان ليس بطيب، فاحمد الله على هذا اليمين، ولا تأكل معه ولا تأتيه، وابتعد عنه، إذا كان ممن يظهر المعاصي، ويدعو إلى المعاصي، فاحمد الله على البعد عنه، أما إذا كان طيبًا، فإنك تكفر عن يمينك؛ تطعم عشرة مساكين، أو تكسوهم والحمد لله، وأت أخاك، وكل في بيته، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها، فكفر عن يمينك، وأت الذي هو خير )) متفق عليه، ويقول صلى الله عليه وسلم: (( والله إني إن شاء الله لا أحلف على يمين، فأرى غيرها خيرًا منها، إلَّا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير )) متفق عليه. (مجموع23/113).


من حلف كاذبًا هل عليه كفارة

السؤال : أراد شخص استخراج جواز سفر ثانٍ، وفي أثناء التحري قال له المتحري: أتحلف بأنه ليس لك جواز سابق؟ وكان أمام المتحري مصحف، ثم أخرجه المتحري، وقد خاف الشخص منه، وحلف أنه لم يستخرج جواز سفر آخر، فما حكم ذلك، وهل عليه دم؟وهل تجزئ الكفارة؟.*

الإجابة : عليه التوبة إلى الله سبحانه وتعالى، وهكذا كل كاذب عليه التوبة إلى الله، والصدق في ذلك والندم وعدم العودة، وليس في اليمين الكاذبة كفارة على الصحيح، فكفارات الأيمان على المستقبل إذا خالف، مثل أن يقول: والله ما أفعل كذا، أو والله لا أكلم فلانًا، أمَّا الكذاب فعليه التوبة فقط؛ يتوب إلى الله، ويندم على ما صنع، ويقلع عن الذنب، ويعزم عزمًا صادقًا ألَّا يعود في ذلك عن إخلاص لله، ورغبة فيما عنده، وبذلك يعفو الله عنه؛ لأن التوبة النصوح يمحو الله بها الذنوب، كما قال الله عز وجل: { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } (سورة النور:31)، وقال صلى الله عليه وسلم: (( التائب من الذنب كمن لا ذنب له )). ( مجموع 23/115).


حكم من حلف على شيء وفعله

السؤال : حلفت يومًا نتيجة زعل ألَّا أصل الزوجة إلا بعد كذا يوم، وقد وصلتها قبل إتمام المدة. ما هو توجيهكم؟.*

الإجابة : عليك كفارة يمين، إذا حلف الإنسان على شيء مستقبل كأن يقول: والله لا أصل زوجتي يومين أو ثلاثة، ثم خالف يمينه، فعليه كفارة يمين، وهي: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة، فمن عجز فعليه صيام ثلاثة أيام، والمعنى أنه يكفر بإطعام عشرة مساكين، يعني: يعشيهم أو يغديهم أو يدفع إليهم طعامًا، كل واحد نصف صاع؛ يعني: كيلو ونصف تقريبًا من التمر أو الأرز أو الحنطة، أو غيره من قوت البلد، أو يكسوهم كسوة تجزئهم في الصلاة؛ كالقميص أو إزار ورداء، أو صيام ثلاثة أيام هذه كفارة اليمين كما نص الله على ذلك في كتابه العظيم حيث قال سبحانه: { لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } (سورة المائدة:89) (مجموع 23/116)


حكم الأم التي تحلف على أولادها فيخالفونها

السؤال : لدي أولاد، وكثيرًا ما أحلف عليهم بألَّا يعملوا كذا؛ لكنهم لا يستجيبون لأمري، فهل علي كفارة في هذه الحال؟.*

الإجابة : إذا حلفت على أولادك أو غيرهم حلفًا مقصودًا أن يفعلوا شيئًا، أو ألَّا يفعلوه فخالفوك، فعليك كفارة يمين؛ لقول الله سبحانه: { لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } (سورة المائدة:89)، وهكذا لو حلفت على فعل شيء أو تركه، ثم رأيت أن المصلحة في خلاف ذلك، فلا بأس أن تحنث في يمينك، وتؤدي الكفارة المذكورة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها، فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير )) متفق على صحته.(مجموع 23/119).


هل تتعدد الكفارة إذا كرر الحلف، وكان المحلوف عليه من أجناس متعددة.

السؤال : من عليه أيمان كثيرة، فهل تجزئها كفارة واحدة؟.*

الإجابة : إن كانت الأيمان على فعل واحد أجزأته كفارة واحدة، كما لو قال: والله لا أكلم فلانًا، والله لا أكلم فلانًا، وكرر ذلك كثيرًا، ثم كلمه، فإنه تكفيه كفارة واحدة، أما إذا كانت يمينه على أفعال، فإنه يلزمه لكل يمين كفارة، كما لو قال: والله لا أكلم فلانًا، والله لا أزور فلانًا، والله لا أسافر إلى بلد كذا، ثم فعل ذلك، فإنه تلزمه كفارات بعدد الأيمان.وفق الله الجميع.(مجموع 23/130).


مسألة في الحنث في اليمين

السؤال : في أحد الأيام استفزازي شخص بقوله: إنك ستأخذ من بنات فلان، فقلت: والله لو ما بقي في الدنيا إلا بنات، فلان فلن أتزوج منهن، ومرت السنوات وتزوجت إحداهن، وأنا الآن ولله الحمد عائش في حياة سعيدة. أرجو إرشادي لما أفعله تجاه يميني السابق؟.*

الإجابة : إذا كان الواقع هو ما ذكرته في السؤال، فالواجب عليك كفارة اليمين، وهي: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، والواجب في الإطعام نصف صاع من قوت البلد من تمر أو بر أو غيرهما، ومقداره كيلو ونصف تقريبًا، ومن الكسوة ما تجزئ في الصلاة؛ كالقميص أو الإزار والرداء، فإن عجز عن الطعام والكسوة، والعتق، صام ثلاثة أيام؛ لقول الله سبحانه: { لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } (سورة المائدة:89) .(مجموع 23/125).



هذا والله اعلم ...

لاتنسوني من تقيماتكم ...

أختكم رقيقة الملمس ....

[وطني]

هلا فيك اختي الكريمة


وجزاك الله كل خير


ورزقك الله اجره يارب


ولك مني الشكر والدعاء

[رقيقة الملمس]

هلابك اخوي وطني ..

وجزاك الله كل خير ع الدعوات الطيبه ...

[هـمـس التميمي]

تم التقييم

تستاهلين

جزاك الله خير

فعلا موضوع تذكير للغافلين

[واحد ماله مكرر]

الله يجزاك خير ويجعله في ميزان حسناتك

[رقيقة الملمس]

همووس ...

ويجزاك ربي كل خير ياغلااي...

الف شكر لمرورك ودعوتك ...

[رقيقة الملمس]

واحد ماله مكرر

ويجزاك ربي كل خير ....

شكراً لمرورك الطيب ..

[هـدوء الليل]

الله يجزاك خير الجزاء

[دوحه غَنّاء]

ربي يسعدك ويجزاك خير


الكفارات منها

على الترتيب

ومنها على التخير


وكفارة اليمين على الترتيب

[رقيقة الملمس]

هدوء الليل

ويجزااك ربي الخير يالغلا ...

الف شكر لمرورك ....