 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012- 12- 20
|
||||
|
||||
|
تجمع لحل الكويزات
باب الطهارة معنى الطهارة شرعا زوال النجس جميع ما ذكر ارتفاع الحدث عدد الاعضاء في الحدث الاصغر 4 6 7 الماء الطاهر في ذاته المطهر لغيره الباقي على خلقته هو المتغير بطاهر الطهور النجس الماء المتغير بنجاسه فيه قولين لا يجوز التطهر به من غير خلاف يجوز التطهر به لحاجة الطهارة المعنوية هي الطهارة من الحدث الطهارة من الشرك الطهارة من النجس من اقسام الماء نجس لا يجوز استعماله طهور يصح التطهر به جميع ما ذكر الاصل في الانية والثياب الاباحة الكراهة الانواع التي لا يجوز استعمالها من الانية اناء النصاري اناء اليهود اناء الذهب والفضة والجلود غير المدبوغة المحدث القادر على الطهارة تصح اذا كان جاهلا تصح ناسيا لا تصح صلاته بكل الاحوال حكم قراءة القران للمحدث حدثا اكبر يجوز بحائل يحرم عليه ذلك من احدث حدثا اكبر وتوضأ لا يجوز له اللبث في المسجد يجوز له اللبث في المسجد حكم استعمال عظام الغنم وروثها للاستجمار جائز لانها من الطاوفين والطوافات لا يجوز يتأكد السواك عند قراءة القران جميع ما ذكر الوضوء الانتباه من النوم عدد شروط الوضوء 5 7 8 من غسل اعضاءه ليزيل نجاسة لا نيه وضوء لم يصح وضوءه يصح لانه عمم جميع اعضاء الوضوء المضمضه والاستنشاق من سنن الوضوء شروط الوضوء فروض الوضوء واعضاءه التيامن في الوضوء سنه فرض شرط اذا كانت اللحية خفيفة تعمم بالماء ولا يجب غسل باطنها تعمم بالماء وتخلل فقط يجب غسل باطنها وظاهرها حكم المسح على الخفين في السفر رخصه سنه واجب تبدأ مدة المسح على الخفين من من بداية لبسه من أول حدث له بعد اللبس من شروط المسح على العمامة ان تكون محنكة ان لا تكون ساترة لا شي مما ذكر يجوز المسح على الخفين والعمامة في الطهارة من كليهما الحدث الاصغر الحدث الاكبر حكم خروج المذي بالنسبة للوضوء ناقض لا ينقض الخارج من البدن من غير السبيلين لا ينقض بدون خلاف ينقض الوضوء بدون خلاف فيه خلاف والراجح انه لا ينقض تيقن الطهارة وشك في انتقاضها يبقى على طهارة لانها الاصل يبني على انتقاضها عدد موجبات الغسل 3 6 8 اذا خرج المني بدون لذه في حال اليقظة لم يجب الغسل لا شي مما ذكر وجب الغسل اذا كان لديك ماء قليل لشربك وطبخك لا ينوب عنه التيمم لوجود الماء ينوب عنه التيمم لحاجتك له من عدم الماء او التراب وقارب خروج وقت الصلاة يصلى على حاله ولا يعيد يأخر الصلاة حتى يجد احدهما يصلى على حاله ويعيد الصلاة اذا كانت النجاسة بول وغائط ودم فإن ازالتها تكون نضحها بالماء مرة واحده تغسل سبع مرات تغسل وتفرك وتعصر حتى تزول تماما اذا لم يعلم مكان النجاسه في اي جهة وجب غسل ما احتمل وجود النجاسة فيه وجب غسله جميعا من النجاسات المغلظة نجاسة الكلب نجاسة بول الرجل البالغ نجاسة الغلام الذي لم ياكل الطعام الاصل في الارواث الطهارة مطلقا الطهارة الا ما استثني النجاسة مطلقا حكم من رأيت كدرة او ضفرة بعد الطهر لا تلتفت لها تعتبر من الحيض اذا طهرت الحائض والنفساء قبل غروب الشمس تصلى العصر فقط تصلى الظهر والعصر لا تصلى لا صلاة الليل من حالات المستحاضة ان تكون فاقدة لللون والتمييز جميع ما ذكر 1+2 ان يكون له عادة معروفة لا يكون لها عادة معروفة ولكن دمها متميز اذا القت النفساء علقة او مضغة فإنها تترك الصلاة والصيام ولها احكام النفساء تعتبر ما ينزل دم نفاس لا تعبره دم نفاس |
|
2012- 12- 20
|
#2 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع لحل الكويزات
باب الصلاة من كان زائل العقل بنوم أو اغماء
لا يجب عليه القضاء يجب عليه القضاء تاخير الصلاة لجنابة وغيرها لا يجوز ويصليها على حالة الذي هو عليه يجوز حتى يجد الماء من ترك الصلاة تهاونا وكسلا غير جاحدا لها عاصي بدون خلاف فيه قولين والاصح انه كافر فيه قولين والاصح انه عاصي حكم الاذان ومتى شرع سنه وشرع في السنة الثانية فرض كفاية وشرع في السنة الاولى واجب وشرع في السنة الثانية سنه وشرع في السنة الاولى حكم من يخرج من المسجد بعد الاذان بلا عذر ولا نية رجوع لا يجوز مكروه جائز ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده الوجود ولا عدم لذاته الشرط الركن الواجب قوله تعالى(فاستبقوا الخيرات ) دليل على وجوب الاتيان بالصلاة في اول وقتها كراهة الاتيان بالصلاة في اول وقتها افضلية الاتيان بالصلاة في اول وقتها في الجملة يبدأ وقتها بزوال الشمس الى ان يصير ظل الشي مثله في الطول صلاة الفجر صلاة العصر صلاة الظهر من رأى عليه نجاسة بعد الصلاة لا يدري متى حدثت فصلاته باطلة ويجب اعادتها صحيحة ولا يجب اعادتها من علم بالنجاسة اثناء الصلاة ولم يتمكن من ازالتها يكمل صلاته ويعيد بطلت صلاته لا يكلف الله نفسا الا وسعها حكم الصلاة في أعطان الابل؟ لا تصح الصلاة لانها مأوى للشياطين جائز قياسا على بولها المربوط والمصلوب لغير القبلة غير قادر على استقبالها يسقط عنه شرط استقبال القبلة لا يسقط عنه ويجب عليه استقبالها العزم على فعل العبادة تقربا الى الله تعالى النية شرعا النية لغة صلاة الوتر تركه سهوا فبطلت صلاته او بطلت الركعة اللتي تركه منها الركن الواجب السنن عدد اركان الصلاة 15 14 16 السجود على الاعضاء السبعة من سنن الصلاة الفعلية من واجبات الصلاة من اركان الصلاة ترك تكبيرة الاحرام سهوا تصح ولا يسجد سهوا لم تنعقد صلاته تصح ويسجد للسهو نسي الركوع للركعه الثانية ظهرا وشرع في قراءة الركعة الثالثة فما الحكم يسجد سجود السهو بعد نهاية الصلاة تبطل الركعة الثانية وتقوم الثالثة مكانها ويسجد للسهو يرجع ويأتي بالركعة الثانية ويسجد للسهو عدد واجبات الصلاة 7 9 8 تعد السترة للصلاة ركن واجب سنة حكم الالتفات بالوجه والصدر فقط دون بقية البدن في الصلاة في غير حالة الخوف لغير حاجة لا يجوز مكروه حكم الاستناد الى جدار ونحوه حال القيام في الصلاة لا يجوز سنة مكروه يشرع سجود السهو نقص منها سهوا شكل في زيادة او نقص 2+3 جميع ما ذكر زاد في الصلاة عمدا قرأ سورة قصيرة في الركعة الثالثة من صلاة الظهر يكره له سجود السهو يستحب له ان يسجد سجود السهو يجب عليه سجود السهو |
|
2012- 12- 20
|
#3 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: تجمع لحل الكويزات
مفيده جداً
 فالك +a ان شاء الله |
|
2012- 12- 20
|
#4 | |
|
مشرفة عامة سابقاً ..
|
رد: تجمع لحل الكويزات
اقتباس:
أتمنى أن تكون الإجابات صحيحة ,, |
|
|
2012- 12- 20
|
#5 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: تجمع لحل الكويزات
طبعا نسخت الاسئلة من الكويز
لكي نحلها حليتها اكثر من مرة لم اتعدى 90 فرغب في معرفة الخطا |
|
2012- 12- 20
|
#6 | |
|
مشرفة عامة سابقاً ..
|
رد: تجمع لحل الكويزات
اقتباس:
بالتوفيق ,,
|
|
|
2012- 12- 20
|
#7 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تجمع لحل الكويزات
الله يجعلكم في الجنة
واحب ان انوه ان هذة الاسئلة مهمة 100% فلابد من حلها وحفهمها وحفظها وفالكم a+ |
|
2012- 12- 20
|
#8 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تجمع لحل الكويزات
الله يجعلكم في الجنة
واحب ان انوه ان هذة الاسئلة مهمة 100% فلابد من حلها وحفهمها وحفظها وفالكم a+ |
|
2012- 12- 20
|
#9 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: تجمع لحل الكويزات
السجود على العضاء السبعه من اركان السجود
|
|
2012- 12- 20
|
#10 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: تجمع لحل الكويزات
عدد الاعضاء في الحدث الاصغر (4)
المحدث القادر على الطهارة (لا تصح صلاته بكل الاحوال) تعد السترة للصلاة (سنة) السجود على الاعضاء السبعة (من اركان الصلاة) اما تمكين الاعضاء فهو سنة |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| المنآقشــآت .. | мάђяά ♥ | إدارة أعمال 5 | 91 | 2012- 12- 10 10:42 PM |
| حل المناقشة (6 - 7 - 8 - 9 - 10) | رحيل عمري | المستوى الثاني - كلية الأداب | 6 | 2012- 11- 27 02:53 PM |
| حل المناقشة 13+14 لجميع المواد ماعدا الرياضيات | راعي المعالي | إدارة أعمال 1 | 16 | 2012- 11- 25 09:07 PM |
| °¨¨™¤¦ هنا المناقشات السابعة والثامنة والتاسعة والعاشرة¦¤™¨¨° | بنت نجد 123 | اجتماع 3 | 19 | 2012- 11- 23 06:18 AM |
| سؤال عن منتدى الحوار في أي أسبوع ؟ | خالد طالب العلم | اجتماع 3 | 0 | 2011- 3- 8 02:55 AM |
