[ مذاكرة جماعية ] : Icon21 ✦✦ ورشــة مقــرر فقــه السيـره ✦✦ يوم الخميس .. 1438/8/15 هـ , 2017/5/11 م , الفترة الثانية

[ام مؤيد 212]

استاذ المقرر:
الدكتور عبد الرحمن بن محمد هشبول الشهري
.
البريد الالكتروني :
am1433h@gmail.com
.
كتاب المقرر :
فقه السيرة النبوية
.
للمؤلف:
منير محمد الغضبان
.
بويب فقه السيره الى الترم الاول لعام 1438هـ


http://vb.ckfu.org/showthread.php?p=...post1057632785


.
موعد الاختبار :
يوم الخميس .. 1438/8/15 هـ , 2017/5/11 م , الفترة الثانية





✐ ورشة مقرر فقة السيرة ✐

الورشة
https://vb.ckfu.org/t787184.html





50 سؤال على شكل كويز لمادة فقه السيرة اختبار الفصل الثاني 1437 كامل


https://vb.ckfu.org/t790129.html

اختبار لمادة فقه السيرة الفصل الاول 1438 - على شكل كويز 29 سؤال
https://vb.ckfu.org/t790333.html





نسأل الله لنا ولكم كل التوفيق
ولنتذكر دائماً " لكل جهد منظم عائد مُضاعف "

.
.
.
التفائل لايأتي من فراغ ولا من عدم هناك قيمه ايمانيه عمييقه هي
"التوكل على الله"
أزروعها في نفوسكم ثم ارسمو التفائل ان شئتم

[خآين ولآكن !]

يعطيتسس العآفية آم مؤيد

[أطياف حزينة]

للي ضاف هالماده يتجمع هنا يعطيك الفا عافيه متعود في مستوانا احس صعبه نلروح هناك زين سويتي هالقروب شكرا:)

[sarah21]

شككككككككككككككككرا

[ام مؤيد 212]

ملخص فقة السيرة + اسئلة اعوام سابقة

[نورا ..]

يعطيك العاافيه .. والله ماكان لي نيه أدخل اشوف توقعت مابوه هنا تجمّع وعجزانه لاا أروح لمّ مستوى خاامس زين مَ سويتي والله .

[نورا ..]

*- اغتيال النبي*
(بنو النضير)
*- نقضت العهد في المدينة *
(بنو قينقاع)
*- تخابرهم مع العدو وطعن المسلمين من الخلف*
(بني قريضة)
*- رعي غنم ابي بكر وطمس اثار اقدام النبي المتجهه للغار .*
(عامر ابن فهيره)
*- التجسس والعمل الاستخباراتي لمصلحة النبي* (عبدالله بن ابي بكر )
*- اعادة امانات قريش لأصحابها.* (علي ابن ابي طالب )
*- كانت تمدهم بالمأكل والمشرب*
( اسماء بنت ابي بكر)
*- يدلهم على الطريق وهو مازال كافر.*
( عبدالله ابن اريقط)
*- أعداء الرسالات والنبوات*
( يهود المدينة)
*- كان يؤدي مهمة كبرى في أفريقيا دخول الاسلام الى شعوب افريقيا دون ان تصل جيوش المسلمين* (جعفر بن أبي طالب )
*- قدرته على الحوار والمناقشة والمراوغة والسياسية بعثته قريش للحبشه*
( عمرو بن العاص )
*- امر الرسول في معركة بدر بعدم قتلهم* ( العباس ابن عبد المطلب و البختري )
*- نقض الصحيفه و بذل جهد لفك الحصار وكان يتعقب ابو جهل ويضربه امام النبي* -البختري-
*- كان يدافع عن النبي ويقف معه ولم يأذيه* (العباس ابن عبد المطلب)
*- قتل كبار قريش في معركة بدر منهم*
(ابو جهل واميه ابن خلف وعتبة)
*- الغزوة الأولى الفاصلة مابين الحق والباطل.* (غزوة بدر)
*- رجل فكره عسكري له رؤية التكتيك العسكري* (الحباب ابن منذر)
*- عهد الصبر والاناة والتحمل*
(العهد المكي الاول)
*- عهد تاريخ الحركة الاسلامية ، القوة والحركة والاندفاع والاسلام*
( العهد المدني الاخر )
*- جاء ابليس لقريش على صورة*
(سراقة ابن مالك )
*- معركة على رأسها ابليس وابو جهل ومن الطرف الاخر جبريل ومحمد*
(معركة بدر )
*- كان بين المسلمين والكفار وما بين الحق والباطل *(معركة بدر )
*- معركة بين المسلمين والمنافقين*. (غزوة أحد)
*- وسع دائرة الحماية لنبي الله واشار بالدخول في المعركة* ( سعد ابن معاذ )
*- داهية من دهاة العرب وهو صهر النبي*
(ابي سفيان )
*- لحق بالنبي لغار ثور عدوا لدود وطامع ورجع مدافع وصديق وحميما على النبي*
(سراقة ابن مالك)
*- كل المهاجرين هاجروا سرا ماعدا* (عمر بن الخطاب )
*- بايعوه على الاسلام والايمان وهدف تبليغ الرساله* (بيعة العقبة الأولى)
*- بايعوه على الاسلام والايمان والنصرة* (بيعة العقبة الثانية)
*- بعث النبي ليقرأهم القرآن ويعلمهم الاسلام.* (مصعب ابن عمير )
*- ارسل النبي لزعماء قريش يطلب منهم الإجارة لم يستجب الا* (المطعم ابن عدي )
*- اسلمت وتزوجت نبي الله بعد فتح خيبر.* (صفية بنت حيي ابن أخطب)
*- زعيم اليهود في خيبر* (حيي ابن أخطب )
*- اول من نقض المعاهده يهود* (بني قينقاع)
*- ثاني من نقض المعاهدة يهود*
(بني النضير )
*- ثالث من نقض المعاهدة يهود* (بني قريضة)
*- اشار بحفر الخندق حول المدينة* ( سلمان الفارسي)
*- يشكلون ثلث سكان المدينة* (اليهود )
*- اتفقوا على نقض الصحيفة ويفكوا الحصار* (ابا البختري و المطعم ابن عدي )
*- لم يسلموا رسول الله لقريش كي تقتله* (بنو هاشم و بنو عبد المطلب)
*- اصابوا بهزيمة نفسية وراء تعذيبهم.* (أمية ابن خلف وابو جهل )
*- لم يفلح معه اسلوب المفاوضات مع النبي* (عتبه ابن ربيعة)
*- إصرار المعذبين من الصحابه على بقائهم للاسلام* (بلال، خباب ،آل ياسر)
*- بعث النبي بهدية وصفه النبي بقيمة خلقية انه ملك عادل* ( النجاشي)
*- انزعاج قريش من الهجره لوجود تجار كبار من الصحابه ومنهم*
(ابن عوف وعثمان )
*- انزعاج قريش من الهجره لعظم وثقل الوفد لما فيهم أقرباء النبي ومنهم*
(جعفر ورقية وصهره عثمان )
*- تخضع للفرس وهم على الديانة المجوسية التي لا تعرف الاديان السماوية* (اليمن)
*- قرب المسافه لمكة *(الطائف)
*- بعد مسافتها وتمكن الوثنيه فيهم* (الشام والرومان)
*- حماية المسلمين في مكة من ضغط قريش واستهزائهم* ( سبب أمني)
*- وجود مناخ الحرية لممارسة العبادة وغرس شجرة القدوة في الحبشة والدعوة للدين* (السبب الديني)
*- هو الأمل والرغبة في وجود قاعدة وحرة وآمنه للدعوة وإيجاد مجتمع ووطن تقام فيه الدولة الإسلامية وينشر الاسلام*. (سبب اقتصادي)
*- الحبشة الدولة الوحيدة ذات السيادة والمنظمة تنظيما سياسيا واقتصاديا ومدنيا وقريبة من مكة.* (ملمح سياسي)
*- الحبشة دولة دينية وليست وثنية لها أثر كبير في قبول مبدأ الدين عند ساسة تلك الدولة وعدم انكاره.*
(ملمح ديني )
*- الحبشة معزل أمني عن قريش لوجود الفاصل الأمني الطبيعي وهو البحر* (ملمح أمني)
*- ينطبق مع العقل السليم والفطرة السليمة لايوجد بها تقاليد انما تعاليم وأحكام*
(الإسلام)
*- بدأ النبي دعوته لمدة ثلاث سنوات *

[نورا ..]

عبدالله ابن ابي بكر : مهمته تنفيذ العمل الاستخباراتي
عمر ابن فهيره راعي الغنم : كان يطمس اثار سيدنا عبدالله
السيده اسماء بنت ابي بكر : تعد الزاد وتوصله
عبدالله بن اريقط : هو الذي كان يدلهم على الطريق
--

تكون بالتدريج :
1-يئست من الحرب النفسيه والجسدية
2-مفاوضه النبي
3- قتل النبي
4-حصاره واصحابة في الشعب

--
ماذا تعني الهجره دينياً وسياسياً ؟
دينياً : تعني انتصار الحق على الباطل وظهور الاسلام ..
سياسياً : تعني قيام الدوله الاسلاميه تاريخ قيام الدوله الاسلاميه هو هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة المنورة..

--
يهود #بني_قينقاع طردوا من المدينة الى خيبر ولم يقتلوا لانه تشفع فيهم رأس المنافقين عبدالله بن ابي بن سلول ..


كذلك يهود #بني_النضير اجلوا ( اي طردوا ) من المدينة كما اجلي يهود قنيقاع لانهم عبثوا بأملاكهم واشجارهم و المسلمين و حاولوا اغتيال النبي ..

يهود #بني_قريضة
-نقضوا المعاهدة بعدم دفاعهم عن النبي
-كانوا يتخابرون مع قريش ويعطون المعلومات لهم
-يطعنون المسلمين من الخلف

قتلوا جميعاً ماعدا النساء والاطفال ومن ضمن الذين قتلوا حيي بن اخطب الذي كان يزعمهم

[نورا ..]

مكرر .

[نورا ..]

سبب الهجرة إلى الحبشه يعود إلى الأتي :

١- سبب أمني /هو حماية المسلمين في مكه من ضغط قريش وأستهزائهم
٢- السبب الديني/ هو وجود مناخ الحريه للمارسة العباده وغرس شجرة القدوه في الحبشه والدعوه للدين هناك
٣-السبب السياسي /هو الأمل والرغبه في وجود قاعده حره وآمنه للدعوه وإيجاد مجتمع ووطن تقام فيه الدوله الاسلاميه وينتشر الأسلام هناك
٤-السبب الأقتصادي /فأن قريش كانت على صله تجاريه مع الحبشه ووجود قاعده أسلاميه هناك سيؤثر على قريش إقتصاديا