عندما لا يتلون ..!

[English Literature]

من قراءتي للروائي المغربي محمد شكري والأدب الأصيل والحقيقي هو ما يعكس حالة المجتمع الذي يعيش في تفاصيله بكل نزاهة ، نقل من خلال عدسته البارعة جدا بان المغرب كان يئن تحت وطأة المستعمر الفرنسي والاسباني في آن ووطأة المجاعة والفقر المدقع والبؤس والحاجة لكل شيء حتى للمأوى في كفة اخرى من الوجع ...!!..وانتشار سيجارة الكيف في المقاهي العامة والخيانة والتواطؤ والتهريب والخوف عنوان بارز لتلك المرحلة التي عاشها والحرب الطبقية المستعرة بين ابناء الريف والجبال من جهة وأبناء المدن من جهة اخرى ...اعتقد انه كان يرصد بكاميرته لفترة الاربعينيات او الخمسينيات من القرن الماضي .....جعلني اشكر له صدقه حتى ولو اختلفت معه لغوصه في بعض المناطق التي يقتحمها بطريقة صادمة للقارئ ، الا انه من اصدق الكّــتاب الذين لم يجمّلوا واقعهم الموحل ويجعلون من الخريف فصل الربيع ..!!
بلاد المغرب بوجه عام لديهم ثارات وعلاقة قلقة ومتوترة مع الضفة الاخرى التي قدمت من نفسها بانها القوة المستعمرة والسيدة على الضفة الجنوبية وبحكم الجغرافيا كان التفاعل على وتيرة القاتل والضحية ..!
بالإضافة الى إمكانية اجتياز الحدود في تلك الحقبة بين المغرب والجزائر دون سلاح للحدود او حواجز سياسية .
اعتقد ان هذه الحسنة الوحيدة التي يمكن ان تحسب للمستعمر ؟..ربما ..
فأتوا الاخوة وأوصدوا الابواب بالمتاريس وزرعوا حقول الألغام فيما بينهم!!

[Dr ʀeнαв]

تم نقل الموضوع من قسم قصائِدكم و خواطركم [ خاص ].

الرد آلي للعلم

[عبدالله الشّلاحي]

مرحباً بالغائب منذ فتره صاحب الثقافة الواسعة والقاريء للأدب

في الآونة الأخيرة خرج لنا أدباء .. ليضعوا النقط على الحروف .. جميل أن أعرف تاريخي سواء بالسلب أو الإيجاب .. لماذا نغض الطرف عن بعض الجوانب المظلمة .. فبدون ذكرها لن نتطور .. هاهم الأمريكان يعترفون أنهم أبادوا وهجروا شعب عن أرضه .. ومع ذلك عالجوا المشكلة وأصبحت امريكا بلد المهاجرين .. لو كنا مكانهم لأنكرنا أن في الأرض هنود حمر في الأساس هم السكان الأصليين ..

اعود لمجتمعنا .. أجد هناك من يكتب عن غزوات قبيلته وصولاتها .. ولو بحثت عنها لو جدتها قطع طرق أكثر منها تفاخر ..

في الجزيرة العربية هناك فترة تسمى عند الأدباء والمؤرخين الفترة المظلمة أو الظلامية ممتدة بين العام 1000هـ إلى العام 1300 هـ مايقارب 300 عام لأن مادون بهذا التاريخ ليس حقيقة مؤكدة فهو يعتمد بالجمع على الشعراء وماقيل من قصائد .. ولانعلم صدقها من كذبها ..

وقد يقول شخص أن تلك الفترة الناس لايكذبون .. والشعراء أحدهم .. لن أستدل بالأدلة الشرعية

لكن تم سؤال الملك عبدالعزيز رحمه الله عن اصدق الشعراء .. فقال جهز بن شرار واختلف الكثيرين في الاسم لكن اتفق الجميع بأنه تم سؤاله .. وهذا يعني أن في تلك الحقبة القريبة من الحقبة الظلامية .. هناك شعراء كثر يكذبون لذلك حدد شاعر واحد فقط ..

حديثي هذا كله بأننا يجب أن لانقف عند الماضي ونعتقد أنه ماضي مشرق بكل مافيه .. يجب أن ننظر للأمام أكثر ..

قبل أيام أستمع لأحد السياسيين العراقيين .. قال لايوجد سياسي عربي وآحد لايسرق ولايأخذ رشوة ..
قيل حتى أنت قال : حتى أنا .. حتى لو لم تكن بشكل مباشر تكون عن طريق أمتيازات ..

مثل هذا الجرؤة بالطرح مؤخراً .. كفيلة بأن تخرج لنا جيل يعالج تلك الأخطاء بدل أن نطمسها عنه ..

[English Literature]

استاذي الفاضل اشكر لك اريحيتك وترحابك
اتفق معك اننا لا نملك القدرة على نبش الماضي بل نحن اسرى له ..وانا لا املك القدرة على نقد تاريخ قبيلتي في شقها الذي يتكأ على النهب والسرقة والقتل لأننا نبقى أبناء هذه البيئة والثقافة التي رضعنا منها ولا يراد لنا ان ننفطم عنها ...!!

لا يمكننا ان نقفز عليها بحال .نجدها في ابجديات حياتنا !!
.وهناك تاريخ موازي لا يقل عن تاريخ القبيلة في جعل الماضي مقدس الى حد الحيرة يسلب عنا الحاضر فضلا عن المستقبل ..وهو التاريخ الإسلامي أيضا وهو من المحرمات التي لا تستطيع الحديث عنه او طرح الأسئلة التي لم تطرح عادة دون ان تتحسس رقبتك !!!

في الغرب كما اتى في تعقيبك مولانا هناك تحرر من عقدة الماضي - وليس انفصال عنه لأنني لا اقدر من يكفر بكل تاريخه لان هناك اضاءات .- واصبحوا يتحدثون عن كل شيء فوق الطاولة وفي الهواء الطلق لا يراوغون كما نفعل ولا يداورن وهذه درجة متقدمة وصلوا اليها بالوعي والتراكم الحضاري والمكاشفة والخرج من الظل الى شمس الحقيقة ..ودعني اذكرك بمنع الشيلات التي تمت قبل أيام وهي في تصوري تأتي مواكبة لمَ نتحدث عنه في هذا الصدد التي في اغلبها مفاخرة ومهايط تجاوزت حدود المنطق تكريس للماضي .. والكارثة انها تؤصل في اذهان النشء لأفكار النعرات والتمترس وراء القبيلة والانسحاب من حرم الوطن ..
سبق وقلت لن ننتصر ونحن نعيش في جلباب الماضي ..أي كان هذا الماضي ..ناخذ منه العبرة والإلهام ولكن لا يجب ان نعيش على اطلالة كالعاشق الذي فقد عقله

[prestigious]

أهلاً بالغائب الحاضر في أذهاننا ،،

إن الحديث عن الماضي أشبه بشرب قهوة بارده والأستياء منها ؟
في حين من الواجب علينا نقد نوعية القهوة !!
علينا أن ننقد الحاضر لأننا ببساطة نعيش الماضي بتفاصيله
لو لاحظت ملياً لوجدت أننا الأمه العربيه الوحيده التي تعيد التاريخ بتفاصيله
أمم كانت ملعونة ومن أشرس العقليات التي أنتجها العقل الاوروبي
هاهم لا يتحدثون عن أخطائهم بل صححوها ونسوا أن لهم أخطاء أساساً ..

لتجعل المجتمع ينفصل عن الماضي فهو يريد حضن دافئ يتكئ عليه
اصنع له حضارة وصناعه ،
أنشئ له دور ثقافيه ، افتح له المسارح والمنتديات الادبيه
اعطه حريه ، اجعله يرى ان له موطناً مستقلاً ، وثقافة اخطبوطيه تمد يديها إلى الصين شرقاً وإلى الاندلس غرباً
اصنع له هُويه موحده ..
المجتمع منفصل إلى معتقلات
منها دينيه ومنها حزبيه ومنها قبليه
حتى أن التنوير والثقافه أصبحت بذاتها معتقل يحذر منه الآباء وغوغاء المجتمع ..

مجتمع مفكك قيمياً ومصطف سائدياً ان جاز لي القول

نتطور عندما لا تصبح لدينا ظاهرة الاختلاف
والثقافة
بل تصبح الثقافه ويصبح الاختلاف من البدهيات التي نعيشها
لكن في ظل تصنيف الثقافة كـ خطر محدق بتشتيت القومية العربيه
والاختلاف كابتداع وكجدل بيزنطي فنحن لسنا بخير

المبكي بالأمر نحن لا نعيد فقط ماضينا بل نعيد ماضي جميع اخطاء تلك الدول


تلك الغصه التي عاشها عبدالرحمن منيف تذكرني بغصتك !!

[English Literature]

الله عدت الى معرفك القديم الذي يتجدد بك ..يبقى له نكهته... حياك

طبيعي مولانا عندما يغيب مشروع المستقبل لدينا سوف نعود لتناول القهوة الباردة في مقاهي التاريخ التي تلبي ذائقتنا المخدرة ..!!

.التاريخ دائما يشعرنا بالأمان وهو لا يحتاج منا الى مجهود في الابتكار او الاكتشاف بقدر ما يتطلب منا نسخه وإعادة تقديمه لتناوله بذات المكونات كما الوجبات السريعة المعدة سلفاً ..!!

..أرجو ان لا يُفهم من حديثنا بأننا نهاجم التاريخ نحن نهاجم الذين يتنازلون عن حاضرهم ويغيب عنهم المستقبل ويهرولون الى دهاليز الماضي.

عودة على بدء .؛

الى العنوان الذين لا يتلونون ..هل نملك القدرة على نقد أنفسنا ؟ ونطرح بعدها السؤال القديم الجديد لماذا نحن متأخرون وعالة على بقية الأمم ؟!!
ماذا أضفنا الى البشرية جمعاء من مكتشف يسعدها ؟!
هل نحن إضافة في أندية الأمم ام عبء ثقيل ؟
هل باستطاعتنا ان نتخلى عما ينتجه الاخرون ونكتفي بما ننتجه دون مساعدات من الاخرين ؟
لو ضُرب علينا طوق وحصار من الامم المتقدمة ، كيف تتصور حياتنا سوف تبدو؟
هل سوف ينجدنا الماضي ؟
اخيراً وليس اخرا ، هل لدينا مشروع في المستقبل ؟
ولا زالت زرقاء اليمامة تكتحل بالعمى !!!

[prestigious]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة English Literature

الله عدت الى معرفك القديم الذي يتجدد بك ..يبقى له نكهته... حياك

طبيعي مولانا عندما يغيب مشروع المستقبل لدينا سوف نعود لتناول القهوة الباردة في مقاهي التاريخ التي تلبي ذائقتنا المخدرة ..!!

.التاريخ دائما يشعرنا بالأمان وهو لا يحتاج منا الى مجهود في الابتكار او الاكتشاف بقدر ما يتطلب منا نسخه وإعادة تقديمه لتناوله بذات المكونات كما الوجبات السريعة المعدة سلفاً ..!!

..أرجو ان لا يُفهم من حديثنا بأننا نهاجم التاريخ نحن نهاجم الذين يتنازلون عن حاضرهم ويغيب عنهم المستقبل ويهرولون الى دهاليز الماضي.

عودة على بدء .؛

الى العنوان الذين لا يتلونون ..هل نملك القدرة على نقد أنفسنا ؟ ونطرح بعدها السؤال القديم الجديد لماذا نحن متأخرون وعالة على بقية الأمم ؟!!
ماذا أضفنا الى البشرية جمعاء من مكتشف يسعدها ؟!
هل نحن إضافة في أندية الأمم ام عبء ثقيل ؟
هل باستطاعتنا ان نتخلى عما ينتجه الاخرون ونكتفي بما ننتجه دون مساعدات من الاخرين ؟
لو ضُرب علينا طوق وحصار من الامم المتقدمة ، كيف تتصور حياتنا سوف تبدو؟
هل سوف ينجدنا الماضي ؟
اخيراً وليس اخرا ، هل لدينا مشروع في المستقبل ؟
ولا زالت زرقاء اليمامة تكتحل بالعمى !!!

حيـاك الله أستاذ حسين ..وقلمك ذو نـكهة فريدة يطيب لها العقل



نــنتظر أقلام المنتدى أن تثري لنا بإجابات عن تساؤلاتك العميقة جداً

إلى متى سنكون عاله ..!!؟؟
متى سنصع دبابه بدلاً من أن نصنع فروة

أعتقد والله الموفق ولا أجامل أن النقد دائماً يحال إلى التقاعد بسبب تصادمه الظاهري مع التراث

بالنسبة للنقد الاجتماعي يحال أيضاً إلى التصنيف الفكري (تغريب )

وقس على ..

نـنتظر الأعضاء ...موضوع جميل وحبذا يثبت ..