يتكرر ماهو أعظم من التغسيل بدهن العود!

[صابر على دنياه]

أعلم انني لست الوحيد من يكتب عن مقطع فيديو إنتشر و تداولته مواقع التواصل الإجتماعي خلال الأيام الماضية لرجال يغسلون أيديهم بدهن العود الملكي الفاخر الغالي الثمن , بعد وجبةدسمة في ضيافة احد المترفين .

وأثارذلك المقطع ردود فعل غاضبة وتعليقات ودعوات بالويل والفقر والهلاك على من لم يحترم نعمة الله تعالى, ولا ألوم ذلك الرجل المضيف وحده بل جميع من حضر وشارك ورضي عن هذاالفعل .

ولميكن ذلك المقطع وحده بل شاهدت مقطعاً سبقهبأيام لأناس يسكبون السمن والعسل على أيدي ضيوفهم ..

مشاهدمحزنه تستدعي الخوف على امتنا من تبدل النعمةبالنقمة..

نغسل ايدينا بدهن العود وأطفال في دول مجاورة يبحثون في براميل النفايات الفارغة السوداء عن كسرة خبز يابس وسط أزيز الرصاص ونيران الحرب, واخرون يتضورون جوعا في بلدان منكوبة ..

وصلناإلى منحدر خطير من البذخ وكفران النعمة والناظر لحالنا في الحفلات والمناسبات المتوالية يرى كميات الأرز واللحم تملأ حاويات النفاياتالعملاقة .

قد يقول قائل : يوجد هناك ما يسمى بمشروع حفظ النعمة, اقول له : أقف احتراماً لهذا المشروع الذي أتى في وقته ولكن للأسف مناسبة واحده نشاهد سياراته وآلاف المناسبات لا نراهم البتة.

خلاصةالقول إن لم يتكرر التغسيل بدهن العود الملكي وسكب السمن البلدي والعسل المصفى على أيدي ضيوف (المهايطين) , فإنه لا مناص من أن يتكرر إهدار أطنان المأكولات في مناسبات الزواجات ومهرجانات الأبل وهلمّ جرا.

علي عسيري

[طموح شايب]

حسبنا الله ونعم الوكيل
أسأل الله أن يهديهم وأن يردهم إليه ردا جميلا


أو أن لا يجعل ذنوبهم تتجاوزهم إلى غيرهم


والله إنه أمر محزن ومخزي ومخيف


ولا حول ولا قوة إلا بالله

[عريبღღ]

الله يهديهم يبحثون عن الكمال والعلو والمدح ولو تجاوزوا المعقول ورتكبوا المحذور او المكروه والمشكله من يوافقهم بفعلهم ويرضا أن يغسل ولاينكر يعني فيه تشجيع من الآخرين


الله لايؤخذنا بما فعلوا ويرحم حال إخواننا المستضعفين والمحتاجين في كل مكان

[Deprived]

ما نقول إلا الله يصلحهم
ولا يبعدهم

[Student re]

الله يهديهم

[موج عآلي]

.
.

الله يرحمنّآ برحمّته ..!
ويصلح حآلنآ وحآل الأمّة ..~

,
,

لآهنت أخـوي~,
ع مشآعرك تجآهـ الحدثْ ,
,

[كرامة]

اسأل الله سبحانه ان لا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا في مشكله ثانيه وهي الي يتسلف عشان يبذخ والمصيبه انا على ماقالو عيال قريه وكلن يعرف اخيه...


الهدر في الزواجات على الفساتين الي بس اجارها بثلاثين الف وزود والجهاز الي كله بذخ وتاليها بالكبات محد درا عنه ولا احد يمدح انصاف ابد


مايمدحون الا مصفطيه ولا الحق محد يقوله..


عسى الله يكفينا الفقر وضلع الدين ويرزقنا الامن الامان بفضله لا بحول ولا قوة من احد سبحانه..

[Turki201]

لا حول ولا قوة الا بالله الله يصلحهم ويهديهم ولا يبلنا يارب


اللهم لا تاخذنا بما فعل السفهاء منا يارب العالمين

[•• شجون ~]

.
.




لو يعيشوا بس ل دقائق في سوريا او اليمن او العراق
ليدركوا طعم النعم.. مهما يوصل الانسان حد البذخ
ما يتفاخر بهالشئ. ونقول عنهم محُدثين النعم..!


تذكرت قصة سأقتبسها :

.. وأطلت السيدة أم الأمراء (اعتماد) من قصرها الإشبيلي فرأت - عن بعد - نسوةً بدوياتٍ يخضن في الوحل والطين، فأعجبها منظرهنُّ، وأرادت تجريبه، فاستأذنت زوجها ملك إشبيلية الشاعر العاشق (المعتمد بن عباد) في أن تخرج إلى ظاهر إشبيلية لتتمتع بالخوض في الطين مع بناتها...!!! فمنعته رسوم السلطنة وهيبتها من أن يأذن لها في ذلك، غير أنه تعود أن لا يرفض لها طلبا، فمن فرط شغفه بها أصدر مرسوما إلى كل (عطار) بإشبيلية بأن يسوق كل ما لديه من عطر ومسك وأعواد طيب إلى قصر الملك بثمن يسيل له اللعاب، وقام الخدم بعجن المسك والأعواد بالعطور في باحة القصر الواسعة، فكانت أشبه بالطين والوحل إلا أن ماءه عطر ذو رائحة نفاذة ...

ثم نزلت (اعتماد) مع بناتها يخضنَ في الطين المُعطر جيئة وذهابا، وكان يوما مشهودا ... تسرب خبره من القصر إلى بيوتات الخاصة فالعامة بإشبيلية والأندلس .. وعلم الناس أي مكانة لاعتماد في قلب المعتمد ...

قال الراوي:

ولم يكن هذا السرف ليذهب دون عقوبة إلهية، فقد جاء (ابن تاشفين) والمرابطون وخلصوا الأندلس من تهديد النصارى القشتاليين ومن (ملوك الطوائف)، ثم أخذوا (المعتمد) و(اعتماد) وبناتهما إلى الإقامة الجبرية في (أغمات) بالمغرب في ذل وهوان حتى قيل: (أخبار ابن عباد تذيب الأكباد)..

ولم تستسغ اعتماد حياة الفاقة، ورأت (الطين الحقيقي)... وحصل أن تجادلت مع الملك الأسير (المعتمد) يوما .. وتشاحنا حتى قالت له:

منذ عرفتك ما رأيت منك خيرا قط !!!!

فقال لها - بدهشة وألم - : ولا يوم الطين ؟!!!

فخجلت .. وسكتت عن الكلام المبااح ....

وبعد حياة صاخبة ماتت اعتماد .. ومات المعتمد ..ومن عجائب الدهر أنه نودي على جنازته عندما مات: (الصلاة على الغريب) ..فسبحان من لا يزول ملكه ...

.

شكراٰ لك

[عبدالله الشّلاحي]

اسأل الله الغفران والرحمة وأن لايسخط علينا من تصرفات الغوغائيين الباحثين عن البروز بالخروج عن المألوف

مشكلتنا أننا مجتمع ينتقد وهذا شيء جميل .. لكن من يطبق هذا الأنتقاد ..

ليلة البارحة أعاتب شخص عزيز علي .. قيامه بالبذخ لمناسبة أجتماعية شعراء نظم شعراء محاورة شعراء امسية .. أوبريتات استئجار بيت شعر في الخارج بمبلغ غير معقول .. فذكرته بأنتقاده لهذه الظاهرة قبل فتره فكيف يطبقها .. فقال من الصعب أن اعمل لأولادي حفل بسيط وغيرهم عمل أكبر منها وهم بخير ونعمة ..


إذاً المشكلة ليس في الإنتقاد وتطبيقة المشكلة أننا ننتقد ولانطبق .. نهتم بأراء الآخرين على حساب المبدأ اللذي ندافع عنه ..


والشاهد سترونه قريباً مع كل هذا الأنتقاد الشعبي للسلوك المشين .. سنرى من يتسابق لأختراع شيء آخر بعد فتره من الزمن .. ولو بحثت عن اقواله قبل فتره ستتعجب كيف ينتقد ويقوم بالفعل ..


تحيتي لك ياصاحب الموضوع وأثابك الباري