تجميع لاهم ما قيل في المباشرة (الاعجاز في الكتاب والسنه)

[عيوش *]

اخواني واخواتي اسعد الله اوقاتكم بكل خير



هنا باذن الله بنجمع اهم ماذكر في المحاضرات المباشرة لمقرر ( الاعجاز في الكتاب والسنه)


شاركونا بابداعاتكم


الله يسعدكم ويوفقكم دنيا واخرة



اللهم صلي وسلم وزد وبارك على نبينا محمد

[l a v e n d e r]

تم نقل الموضوع من قسم تنسيق مواضيع الأعضاء.
<br>
الرد آلي للعلم

[ريحانتي علمي]

المحتوى غير كافي
المذاكرة من الكتاب في الجزء المخصص للمستوى السابع
الكتاب المقرر

مدخل الى دراسة الاعجاز العلمي

في القراَن الكريم والسنة النبوية المطهرة

للدكتور زغلول راغب النجار

والكتاب الاخر : السماء .. لنفس المؤلف " النجار "


لا يطالب الدكتور بالتفصيلات العلمية الدقيقة بالمقرر وانما المعنى الاجمالي العلمي
المطالبين به فهم الحقيقة العلمية مثلا : والبحر السجور

الاسئلة 50 سؤال
الاسئلة راح تختلف كليا عن الفصول الماضية " يعني شدوا حيلكم "
النسب ليست معنا ، فقط النسب المعروفة مثلا نسبة الماء والبخار والغلاف الجوي وظلمات البحار
لا يوجد للدكتور تليفون مباشر للمادة

[عيوش *]

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاضرة المباشرة الثانيه

الدكتور عطانا ايميلة am1433h@gemil.com


المحتوى غير كافي


الموضوعات اللتي تحدث عنها نرجع لها في الكتاب


من ص172 في الكتاب


ويقول انه ما يطالبنا بالحسابات فقط يطالبنا بما وصل اليه العلم الحديث من الحقائق العلميه


مثال ان العملماء فسرو ان البحر المسجور لكن الحقائق العلميه وضحت ان قيعان البحار البحار مشتعله


التفاصيل العلميه الدقيقه ليست معنا فقط الحقيقه العلميه


ويقول لا تشيلو هم الاسئله افهمو الماده لانها تتكلم عن قدرة الله سبحان الخالق


ومصطلحات الانجليزي مش معانا والماده تتكلم عن الحقائق العلميه في القران الكريم


وبالتوفيق للجميع

[جوااانا]

• ●[ المحاضرة المباشرة : الأولى ] ● •

● المحتوى غير كافي هو عباره عن رؤوس اقلام

● 50 سؤال موضوعي

● الأسئلة مختلفه تمام عن الفصول الماضيه فلاتتورطي وتعتمدي على الاسئلة الماضيه ؟ وتتفاجأون أن الاسئلة مختلفه تماما ؟؟؟

● كل شيء معاكم ...

● أسم الكتاب:

1- ( مدخل الى دراسة الاعجازالعلمي في القرآن الكريم والسنه النبويه ) ...لزغلول النجار .

2- ( السماء في القران الكريم ) ...زغلول النجار

● استمعي جيدا للمحاضرات وحضري الكتب ، المحتوى لايكفي

● استماع جيد للمحاضرات ، لا اطالب بماهو موجود في الكتاب من《 تفصيلات علميه دقيقه 》 وانما ناخذ المعاني الاجماليه من للجانب العلمي ؛ الجانب العلمي قال كذا وكذا وكذا وهذا الجانب العلمي يتفق مع القران الكريم واشاراته ومعطياته

اما الدخول في شروحات وتفصيلات فلا اطالب فيها لانو اصلكم تخصص ادبي وليس علمي

● الذي أطالب به ( الحقيقه العلميه) مثل تكلم عن المحاضرة الخامسه ...

●﴿وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ﴾[الطور: 6]

نجد ان المفسرون رحمهم الله تعالىاحتارو في معنى الآيه لأن المسجور ؟

معناها المشتعل ؟ كيف يكون البحر مشتعل يعني كيف يكون ماء ونار مع بعضهما ؟؟؟

فحتار المفسرون كيف ضدان مع بعضهما؟؟

وفسر الآيه﴿وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ﴾ بأن المشتعل إنما يكون في يوم القيامه ....

لان نواميس وقوانين الآخره تختلف عن نواميس وقوانين الدنيا

وهناك شاهد آخر قول تعالى: ﴿ وَإِذَاالْبِحَارُ سُجِّرَتْ ﴾

فقال المفسرون : معنى المسجور: هو في القيامه

● لكننا نجد أن الحقائق العلميه التي ظهرت حديثه تبين لنا أن قيعان البحار والمحيطات كلها مشتعله

أو مسجره بصهاره سخريه مندفعه التي تخرج من داخل الأرض

عباره عن الشقوق في قيعان البحار وتملا هذي الصهاره الصخريه

كل قيعان البحار على امتداد الاف الكيلومترات

● الصهاره السخريه: هي التي تشاهد في البراكين التي تظهر الحمم الموجوده في اعماق البحار

فاالنار و الماء ضدان ولذالك الضدان المجتمعان

دلاله على قدره الله سبحانه و تعالى دون أن يسطتيع النار

ان يبخر الماء ودون ان تستطيع الماء ان تطفيء النار(سبحان الله ) ....

والحقيقه العلميه التي اكتشفها العلم الحديث أن قيعان البحار تفسر لنا الآيه الكريمه : ﴿وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ﴾ ويبقى تفسير الآيه بدون تأويل

الحقيقه : أن هذه البحار بالفعل مسجره ومشتعله

ثم قال :

● الشغلات العلميه الصرفيه ..والغير مفهومه غير مطالبين فيها

● مواضيع الكتاب هي الموضيع المشروح مثال :

●البحر المسجور

●ظلمات البحار

●الخمر

●والارض بعد ذلك دحاها .....لخ

● ارقام نسب ؟ لا

- ممكن نسبة بخار الماء على سطح اليابسه .

- او نسبة الماء قد ايش يشكل على سطح اليابسه70%

- نسبة الغلاف الجوي الاكسجين النيتروجين ممكن تحفظوها

● نسب ظلمات البحار:

ممكن بعد ماتنزلي مسافه معينه يختفي اللون التالي ...لخ

أنتهى ......

[جوااانا]

• ● [ المحاضرة المباشرة : 2 ] ● •

●تفسير ماذا وصل اليه العلم الحديث نطبقها على الآيه من ظمن إشارات الآيه هي هذه الحقيقه ومافي تفصيل في الحسابات ...لخ

●نريد الحقيقه العلميه وعاد شرح ﴿ وَالْبَحْرِالْمَسْجُورِ﴾

- قديما العلماء فسرو وأولو
- يوم القيامه = البحر المسجور
اليوم العلم اظهر....
- قيعان البحار = مشتعله ...لخ
قيعان البحار مشتعله ,, مشتعله بالصهار الصخريه .
اذن النص القرآ ني على حقيقته بدون تأويل فهو موجود بالدنيا ....
●ولا اطالب الجانب العلمي الصرف .
●المصطلحات بالانقلش غير مطالبين بها تماما .
●الهدف ان نوسع دلالة النص القراني يتوسع بالحقيقه العلميه المجمله وليست المفصله .
●تكلم عن الشمس بعد سؤال طالبه له .

●الشمس: نجم من النجوم وهي كره ملتهبه كبيره جداً ضعف الأرض بمليون وثلاثمئة مرة،

- كم بيننا وبين الشمس ؟
مليون وثلاثمئة كيلو

- الضوء يصل الينا خلال = 8دقائق
- الضوء يقطع = 300 الف كيلو في الثانيه الواحده
- بيننا وبين القمر = ثانيه ضوئية وحده
- الشمس تمدنا بالطاقه ولو الشمس ماكان في حياة اصلاً....
- الارض تابعه من توابع للشمس
- القران وصف الشمس:
سراج وهاج = اي مشتعله
ضياء ...الله سخرها لنا تسخير الشمس احياناً يكون
في قوة جذب داخليه واحيانا يكون ثورات خارجيه فيكون
هناك توازن بين الجذب الداخلي والخارج بحيث تبقى في
حالة توازن كبير وتصل لنا الاشعه بانضباط دقيق ....
- الوان اشعة الشمس كالوان الطيف لكن نحن نرى اللون الغالب الابيض الشفاف .....لخ
- هناك اقوال كثيرة عن تفسير الشمس في كتاب السماء ممكن تجيب اقوال المفسرين ؟
لا مابجيب الاسئلة عددي اقوال المفسرين .


_________________________________________


•● [ المحاضرة المباشرة : 3 ] ●•
● طلب ان نطرح أسئلة
●مادة تعتمد على تفتيح العقل بالقرآن الكريم
نتلمس إشارات القرآن الكريم في الكون والافاق ...لخ
رجع تكلم عن : ﴿ وَالْبَحْرِالْمَسْجُورِ﴾

وزاد ::
● ان الخبر اليقين الذي نزل على نبينا محمد( صل الله عليه وسلم ) الذي لم يشاهد البحر أبداً بعينه ولم يركبه أبداً, وحدثنا عن خصائص البحار, وأعماق البحار, والمحيطات التي لم تكتشفها البشريه الافي وقتنا الحاضرقبل 1400سنه
ومن كان يعرف وقت التنزيل أن قاع البحار مشتعله ؟؟ ( سبحانه )....
● اعماق البحار بعمق 14 كيلو ؟؟ من يستطيع ان ينزل بدون وسائل في ذلك الوقت ...؟
من أنباء رسولنا ؟ هو الوحي الخبر الصادق
● الاعجاز : في كون النبي صل الله عليه وسلم يخبرنا في ذلك الوقت عن هذه الحقائق العلميه بشيء لم يكن أحد من البشريه يعرفه في ذلك الوقت
أذن : هذه معجزه وهناك أوجه أعجاز كثيره
اعجاز بلاغي قصصي علمي ...لخ


تمت بحمد الله ....

[أبو عبد المحسن]

بناءً على كلامكم؛ سحبت برنت من الصفحات المطلوبة من الكتابين؛ تجدونها في المرفقات
كان الله في عون الجميع

دعواتكم

[أبو عبد المحسن]

ويظهر من نقلكم أن الدكتور مفتون في قضية : ﴿الْبَحْرِالْمَسْجُورِ﴾ .!

[جوااانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المحسن

بناءً على كلامكم؛ سحبت برنت من الصفحات المطلوبة من الكتابين؛ تجدونها في المرفقات
كان الله في عون الجميع

دعواتكم

أستودعناك الله ماشاء الله بارك الرحمان
هو قال المواضيع المشروحه فقط المطلوبه
سؤال : المباشرة عندكم كانت مقاربه او مختلفة ؟
وياليت يكون بموضوع خاص عشان ينتبهو الطلاب له
إبداع ....

[أبو عبد المحسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا

أستودعناك الله ماشاء الله بارك الرحمان
هو قال المواضيع المشروحه فقط المطلوبه
سؤال : المباشرة عندكم كانت مقاربه او مختلفة ؟
وياليت يكون بموضوع خاص عشان ينتبهو الطلاب له
إبداع ....

رفع الله قدركم؛ بخصوص سؤالك ..

للأسف لم أحضر المباشرات هذا التّرم لأني مُلتحق بدورة علمية أخذت جُلّ وقتي وغير ذلك من مشاغل الحياة ...., والحمدلله اكتفي بنقلكم أنتم وبقيّة الإخوة والأخوات, وفيكم الخير والبركة ..



لكن تفاجأت بخصوص أن المحتوى لا يكفي والحمد لله على كل حال

وبخصوص إفراده في موضوع خاص؛ سأعمل بإذن الله على ذلك


كل الشكر لك ولجهودتك؛ زادكِ الله علمًا ومعرفةً وبصيرة