مذاكرة جماعية ﬗ▁★☀مذاكرة جماعية لمادة (نظــرية المعرفـــــــة)☀★▁ﬗ - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

بو نواف993 · #1 2015- 5- 18

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنا سيكون تجمعنا لمذاكرة مــــــادة # نظرية المعرفه #

أسأل الله لي ولكم التوفيق .

ممحمممد · 2015- 5- 18

الف شكر
الاستاذ كم صار لة ترم اشوف لة اسألة قديمة هل تجدد المنهج اما لا

بو نواف993 · 2015- 5- 18

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=8178

رهين جرحه · 2015- 5- 18

يعتمد المذهب التجريبي في الاستدلال والتفكير على ؟

أ. الطريقة الاستقرائية ..

)) م 4 .. ))

ب. الطريقة الاستنباطية ..
ج. الطريقة القياسية ..
د. أ + ب ..

يختص بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية ؟

أ. مبحث مصادر المعرفة ..

)) م 4 .. ))

ب. مبحث طبيعة المعرفة ..
ج. مبحث المعرفة ..

د. جميع ما سبق ..

ً
يقوم موقفهم على التسليم بأن للعقل مبادئ جاهزة ، أو طرقا فطرية تقوده إلى معرفة حقائق الأشياء ؟

أ. العقليون ..

)) م 4 .. ))

ب. التجريبيون ..
ج. السفسطائيون ..
د. الفلسفيون ..

. ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة ؟
أ. الدوغماتية ..

ب. البراغماتية ..

)) م 4 .. ))

ج. الذرائعية ..
د. أ + ج ..
. دأب دارسوا نظرية المعرفة فلسف

-

ً
يا
ً
أو علميا على حصر مصادرها في ؟

-

أ. العقل ..

ب. الحس والعقل ..

)) م 4 .. ))

ج. الحدس ..
د. أ + ج ..

. يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لأنه ضروري ، وتتج
ً
لى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في ؟
أ.
ً
إمكانه عقلا ..
ب. عدم كفاية العقل ..
ج. إسلامية الوحي ..

د. أ + ب ..

)) م 4 ..

رهين جرحه · 2015- 5- 18

الشك المطلق : يقوم على اساس ان الشك غاية في ذاته

الشك المنهجي : لا يعتبر الشك غاية في ذاته بل يعتبر وسيله ليتوصل من خلاله الى غاية اخرى وهي بلوغ اليقين

بو نواف993 · 2015- 5- 18

أهم ما ذكر في المحاضرات المباشرة الأولى :
شرح الدكتور مقدمة عن المنهج
وذكر الموضوعات المطلوبه معنا ( مقدمة في المعرفة ، الفرق بين المعرفة والعلم ، الفرق بين المعرفة والفلسفة ، أنواع المعرفة ، مصادر المعرفة ، ضوابط المعرفة ، مناهج المعرفة ، منهج القرآن في نظرية المعرفة ، المناهج المعرفية التجريبي ـ الصوري ـ الجدلي ـ المنهج الإشراقي )
أشهر علماء المعرفة : الغزالي ، ابن رشد ، وابن سيناء ، وكانت ، وبشلر
وذكر مفردات المادة مقدمة للمعرفة وفيها تعريفات : ( تعريف النظرية ـ تعريف العلم ـ تعريف المعرفة ) لابد يطرح أسئلة حول التعريفات وأقوال العلماء
الفرق بين المعرفة والعلم ، الفرق بين المعرفة والفلسفة ، أنواع المعرفة ، مصادر المعرفة وهي المذهب العقلي ـ المذهب التجريبي ـ العملي ـ التطبيقي
* وأكد على قضايا مهمة جداً
أولاً : المحاضرة الأولى يوجد تعريفات والتأكيد على تلك التعريفات .
ثانياً : المحاضرة الثانية نشأة نظرية المعرفة في الفلسفة اليونانية
ثم نشأة نظرية المعرفة في الفكر الغربي .
ثم نشأة المعرفة في الحضارة الإسلامية أو في الفكر الإسلامي ومعرفة الذين تحدثوا حول نظرية المعرفة ومعرفة كتب هؤلاء الذين تحدثوا عنها .
* أكد على المحاضرات الأربعة الاولى : لأنها هي الأساس التي إنبنت عليه نظرية المعرفة والوقوف عند كل نشأة ومؤلفيها في كل من هذه المراحل .
وسأل عدة أسئلة :
س / ما هو دور السفسطائيين ؟
ج / وسعوا نطاق المشكلة .
س / وكيف وسعوا السفسطائيين نطاق نظرية المعرفة ؟
ج / أن السوفسطائيون ينكرون المعرفة أساساً ، فبذلك أثار هذا الموضوع فجادلوهم واثبتوا لهم بالكتب و بالمحاضرات فأصبح هناك نظرية معرفة .
مهم الكتب التي في نشأة نظرية المعرفة عن الاغريق اليونان وعند الغربيين وعند المسلمين والمؤلف وكتابه .....جميعها حفظ مثال :
س / ما هو أول باحث أو كتاب في الفكر الغربي حول نظرية المعرفة ؟
ج / جون لوك " مقاله في الفهم الانساني "
س / من أول من كتب حول نظرية المعرفة عند المسلمين ؟
ج / القاضي عبد الجبار مؤلفة " النظر والمعرفة "
س / ما هو الذي يميز الفكر الاسلامي عن غيره في موضوع نظرية المعرفة ؟
ج / أنهم أفردوا لها كتباً مستقلة ( مؤلفات ) .
المذهب المثالي هو الذي يرى بأن المعرفة هي موجودة في العقل قبل وجودها في الواقع .
فيه محاضرات أكد عليها ومحاضرات لا يؤكد عليها مثلاً : المنطق منهج وقواعد عقلية يرجع إليها الانسان في تفكيره لتصويب المفاهيم ، والتميز بين المنهج الصوري والمنطق الرمزي هذه الأشياء تفهموا الفكرة الرئيسية .
المحتوى يكفي .
أهم ما ذكر في المحاضرة المباشرة الثانية :
* أكد على قضايا مهمة جداً ذكرها في المحاضرة الأولى (مكرره)
* أكد على الكتب وأسماء مولفي هذه الكتب
...شرح مصادر أدوات المعرفة
هناك من الفلسفات والاتجاهات من اتخذت العقل طريقاً لإثبات الحقيقة ثم بعد ذلك يوجد مذهب آخر مذهب الحدسيون اللذين يرون أن الحدس هو أداة للوصول إلى المعرفة .
هذه الاتجاهات يجب الإطلاع عليها وقراءتها

س / ما هي الأداة التي يحدثنا عنها القرآن الكريم وتكون أداة للمعرفة ؟
ج / أولاً الوحي وهو المصدر الأول الذي يثبته القرآن الكريم من خلال اثبات المعرفة .
أهم ماذكر في المحاضرة المباشرة الثالثة :
ذكر قضايا مهمة وهي فهم الفكرة الرئيسية من كل موضوع .
مثلاً : المنهج العقلي يأتي عليه أسئلة لابد ان تعرفوا أن المنهج العقلي أو المنهج الأرسطي هو يعتمد على العقل أو يقدم العقل كمصدر من أدوات المعرفة أما هو يتخذ من العقل أساساً معرفياً له أو يتخذ للعقل أداة للمعرفة .
ذكر بعض الأسئلة :
س/ منهج يرى بأن التجربة هي الاداة المعرفية الأولى من أدوات المعرفة ما هو هذا المنهج ؟
ج / المنهج التجريبي .
س / منهج يرى بأن المصلحة والمنفعة هي الاساس للمعرفة ؟
ج / البراغماتي .
* مهم فهم الفكرة الرئيسية
مثلاً : المنطق ينقسم إلى قسمين :
1/ المنطق الصوري
2 / والمنطق الرمزي
س / كيف تميز بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي ؟
ج / أولاً المنطق الصوري هو المنطق الأرسطي
ثانياَ المنطق الصوري يعتمد على قواعد الأفكار مثل الجمع بين النقيضين محال
المنطق الرمزي هو منطق رياضي يعتمد على الرموز والرياضيات والجبر .
إذاً المنهج العقلي يقدم العقل ويرى العقل أساساً في المعرفة والتعرف على رموز المنهج العقلي ارسطوا وكذلك المنهج التجريبي والقائمين على المنهج التجريبي
والمنهج المثالي أنهم يرون لا وجود للحقائق على أرض الواقع بينما هي موجودة في الذهن الحقيقي إذاً هي ليست إلا إنعكاس موجود في العقل .
* مطالبين بحفظ أسماء العلماء
* الكتب مهمة
* والمقالة في نظرية المعرفة
* المصطلحات الأنجليزية ليست مهمة
* أقوال العلماء فهم الفكرة الرئيسية لابأس في ذلك ولسنا مطالبين تماماً بالأقوال
* مراجعة الأسئلة السابقة لا باس
* لا يوجد تواريخ
* المنهج الجدلي قوانينه ومبادئه ...القوانين للأطلاع فقط صفحه 28 المحاضرة الثامنة .
س / أول من تناول نظرية المعرفة هم .
* الفلاسفة اليونان
* الفلاسفة المعاصرون
* جميع ماسبق

س / ساهم السفسطئيون مساهمة قيمة وهامة في .
* تضييق نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
* توسيع نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
* صرف النظر عن مناقشة مشكلة المعرفة
* أ + ج

أهم ماذكر في المحاضرة المباشرة الرابعه :
شرح المحاضرة العاشرة أشهر أعلام نظرية المعرفة .
أبن سيناء ـ وابن عربي
س / ماهي فلسفة أبن سيناء أو ما الموقف الفلسفي لابن سيناء؟
ج / ازدواجية الموقف الفلسفي عنده .
س / نظرية المعرفة عند ابن عربي ؟
ج / عرضها بأسلوب يكثر فيه التمثيل الشعري الرمزي .
ـ المعرفة عند ابن العربي
يتنازع المعرفة اتجاهان أو منهجان :
الأول هو : النظر العقلي
الثاني هو : الكشف الصوفي
* أكد على أسماء الكتب في المحاضرة الثالثة أو الرابعة
* وأكد على المؤلفين وخاصةً في التراث الاسلامي

منقوووووووووووووووووووول

احساس نعومه · 2015- 5- 18

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين جرحه

يعتمد المذهب التجريبي في الاستدلال والتفكير على ؟

أ. الطريقة الاستقرائية ..

)) م 4 .. ))

ب. الطريقة الاستنباطية ..
ج. الطريقة القياسية ..
د. أ + ب ..

يختص بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية ؟

أ. مبحث مصادر المعرفة ..

)) م 4 .. ))

ب. مبحث طبيعة المعرفة ..
ج. مبحث المعرفة ..

د. جميع ما سبق ..

ً
يقوم موقفهم على التسليم بأن للعقل مبادئ جاهزة ، أو طرقا فطرية تقوده إلى معرفة حقائق الأشياء ؟

أ. العقليون ..

)) م 4 .. ))

ب. التجريبيون ..
ج. السفسطائيون ..
د. الفلسفيون ..

. ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة ؟
أ. الدوغماتية ..

ب. البراغماتية ..

)) م 4 .. ))

ج. الذرائعية ..
د. أ + ج ..
. دأب دارسوا نظرية المعرفة فلسف

-

ً
يا
ً
أو علميا على حصر مصادرها في ؟

-

أ. العقل ..

ب. الحس والعقل ..

)) م 4 .. ))

ج. الحدس ..
د. أ + ج ..

. يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لأنه ضروري ، وتتج
ً
لى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في ؟
أ.
ً
إمكانه عقلا ..
ب. عدم كفاية العقل ..
ج. إسلامية الوحي ..

د. أ + ب ..

)) م 4 ..

من وين هالاسئله واذا في اسئلة للفاروق لاتبخلون

هالماده ضيقه ضيقه

خوان دي ماركو · 2015- 5- 18

سبق واختبرتها

تحتاج لتركيز والاسئلة لحد ما سهلة

الله يوفقكم .

بو نواف993 · 2015- 5- 18

أسـئلـة لـلـمـحتوى نـظـرية المــعــرفـة لــ بـنـت نـجـد

Maryah1 · 2015- 5- 18

نظرية المعرفه
اسئلة مراجعه من الاولى الى الخامسه

http://***********/vb/attachment.php...3&d=1398459300

اسئله مراجعه من السادسه الى العاشره

http://***********/vb/attachment.php...tid=11284&d=13
98459300

2015- 5- 18	#2
ممحمممد أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 201954 تاريخ التسجيل: Thu Sep 2014 المشاركات: 453 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4480 مؤشر المستوى: 53 بيانات الطالب: الكلية: طالب الدراسة: انتساب التخصص: طالب المستوى: المستوى السادس	رد: ﬗ▁★☀مذاكرة جماعية لمادة (نظــرية المعرفـــــــة)☀★▁ﬗ الف شكر الاستاذ كم صار لة ترم اشوف لة اسألة قديمة هل تجدد المنهج اما لا
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 18	#3
بو نواف993 أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 173217 تاريخ التسجيل: Mon Dec 2013 المشاركات: 413 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 8078 مؤشر المستوى: 59 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم الإجتمــــــاع المستوى: المستوى السابع	رد: ﬗ▁★☀مذاكرة جماعية لمادة (نظــرية المعرفـــــــة)☀★▁ﬗ http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=8178
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter سامية المعاني معجب بهذا.

2015- 5- 18	#4
رهين جرحه أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 174564 تاريخ التسجيل: Thu Dec 2013 العمر: 44 المشاركات: 198 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 1849 مؤشر المستوى: 49 بيانات الطالب: الكلية: الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الثامن	رد: ﬗ▁★☀مذاكرة جماعية لمادة (نظــرية المعرفـــــــة)☀★▁ﬗ يعتمد المذهب التجريبي في الاستدلال والتفكير على ؟ أ. الطريقة الاستقرائية .. )) م 4 .. )) ب. الطريقة الاستنباطية .. ج. الطريقة القياسية .. د. أ + ب .. يختص بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية ؟ أ. مبحث مصادر المعرفة .. )) م 4 .. )) ب. مبحث طبيعة المعرفة .. ج. مبحث المعرفة .. د. جميع ما سبق .. ً يقوم موقفهم على التسليم بأن للعقل مبادئ جاهزة ، أو طرقا فطرية تقوده إلى معرفة حقائق الأشياء ؟ أ. العقليون .. )) م 4 .. )) ب. التجريبيون .. ج. السفسطائيون .. د. الفلسفيون .. . ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة ؟ أ. الدوغماتية .. ب. البراغماتية .. )) م 4 .. )) ج. الذرائعية .. د. أ + ج .. . دأب دارسوا نظرية المعرفة فلسف - ً يا ً أو علميا على حصر مصادرها في ؟ - أ. العقل .. ب. الحس والعقل .. )) م 4 .. )) ج. الحدس .. د. أ + ج .. . يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لأنه ضروري ، وتتج ً لى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في ؟ أ. ً إمكانه عقلا .. ب. عدم كفاية العقل .. ج. إسلامية الوحي .. د. أ + ب .. )) م 4 ..
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 18	#5
رهين جرحه أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 174564 تاريخ التسجيل: Thu Dec 2013 العمر: 44 المشاركات: 198 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 1849 مؤشر المستوى: 49 بيانات الطالب: الكلية: الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الثامن	رد: ﬗ▁★☀مذاكرة جماعية لمادة (نظــرية المعرفـــــــة)☀★▁ﬗ الشك المطلق : يقوم على اساس ان الشك غاية في ذاته الشك المنهجي : لا يعتبر الشك غاية في ذاته بل يعتبر وسيله ليتوصل من خلاله الى غاية اخرى وهي بلوغ اليقين
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 18	#6
بو نواف993 أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 173217 تاريخ التسجيل: Mon Dec 2013 المشاركات: 413 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 8078 مؤشر المستوى: 59 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم الإجتمــــــاع المستوى: المستوى السابع	رد: ﬗ▁★☀مذاكرة جماعية لمادة (نظــرية المعرفـــــــة)☀★▁ﬗ أهم ما ذكر في المحاضرات المباشرة الأولى : شرح الدكتور مقدمة عن المنهج وذكر الموضوعات المطلوبه معنا ( مقدمة في المعرفة ، الفرق بين المعرفة والعلم ، الفرق بين المعرفة والفلسفة ، أنواع المعرفة ، مصادر المعرفة ، ضوابط المعرفة ، مناهج المعرفة ، منهج القرآن في نظرية المعرفة ، المناهج المعرفية التجريبي ـ الصوري ـ الجدلي ـ المنهج الإشراقي ) أشهر علماء المعرفة : الغزالي ، ابن رشد ، وابن سيناء ، وكانت ، وبشلر وذكر مفردات المادة مقدمة للمعرفة وفيها تعريفات : ( تعريف النظرية ـ تعريف العلم ـ تعريف المعرفة ) لابد يطرح أسئلة حول التعريفات وأقوال العلماء الفرق بين المعرفة والعلم ، الفرق بين المعرفة والفلسفة ، أنواع المعرفة ، مصادر المعرفة وهي المذهب العقلي ـ المذهب التجريبي ـ العملي ـ التطبيقي * وأكد على قضايا مهمة جداً أولاً : المحاضرة الأولى يوجد تعريفات والتأكيد على تلك التعريفات . ثانياً : المحاضرة الثانية نشأة نظرية المعرفة في الفلسفة اليونانية ثم نشأة نظرية المعرفة في الفكر الغربي . ثم نشأة المعرفة في الحضارة الإسلامية أو في الفكر الإسلامي ومعرفة الذين تحدثوا حول نظرية المعرفة ومعرفة كتب هؤلاء الذين تحدثوا عنها . * أكد على المحاضرات الأربعة الاولى : لأنها هي الأساس التي إنبنت عليه نظرية المعرفة والوقوف عند كل نشأة ومؤلفيها في كل من هذه المراحل . وسأل عدة أسئلة : س / ما هو دور السفسطائيين ؟ ج / وسعوا نطاق المشكلة . س / وكيف وسعوا السفسطائيين نطاق نظرية المعرفة ؟ ج / أن السوفسطائيون ينكرون المعرفة أساساً ، فبذلك أثار هذا الموضوع فجادلوهم واثبتوا لهم بالكتب و بالمحاضرات فأصبح هناك نظرية معرفة . مهم الكتب التي في نشأة نظرية المعرفة عن الاغريق اليونان وعند الغربيين وعند المسلمين والمؤلف وكتابه .....جميعها حفظ مثال : س / ما هو أول باحث أو كتاب في الفكر الغربي حول نظرية المعرفة ؟ ج / جون لوك " مقاله في الفهم الانساني " س / من أول من كتب حول نظرية المعرفة عند المسلمين ؟ ج / القاضي عبد الجبار مؤلفة " النظر والمعرفة " س / ما هو الذي يميز الفكر الاسلامي عن غيره في موضوع نظرية المعرفة ؟ ج / أنهم أفردوا لها كتباً مستقلة ( مؤلفات ) . المذهب المثالي هو الذي يرى بأن المعرفة هي موجودة في العقل قبل وجودها في الواقع . فيه محاضرات أكد عليها ومحاضرات لا يؤكد عليها مثلاً : المنطق منهج وقواعد عقلية يرجع إليها الانسان في تفكيره لتصويب المفاهيم ، والتميز بين المنهج الصوري والمنطق الرمزي هذه الأشياء تفهموا الفكرة الرئيسية . المحتوى يكفي . أهم ما ذكر في المحاضرة المباشرة الثانية : * أكد على قضايا مهمة جداً ذكرها في المحاضرة الأولى (مكرره) * أكد على الكتب وأسماء مولفي هذه الكتب ...شرح مصادر أدوات المعرفة هناك من الفلسفات والاتجاهات من اتخذت العقل طريقاً لإثبات الحقيقة ثم بعد ذلك يوجد مذهب آخر مذهب الحدسيون اللذين يرون أن الحدس هو أداة للوصول إلى المعرفة . هذه الاتجاهات يجب الإطلاع عليها وقراءتها س / ما هي الأداة التي يحدثنا عنها القرآن الكريم وتكون أداة للمعرفة ؟ ج / أولاً الوحي وهو المصدر الأول الذي يثبته القرآن الكريم من خلال اثبات المعرفة . أهم ماذكر في المحاضرة المباشرة الثالثة : ذكر قضايا مهمة وهي فهم الفكرة الرئيسية من كل موضوع . مثلاً : المنهج العقلي يأتي عليه أسئلة لابد ان تعرفوا أن المنهج العقلي أو المنهج الأرسطي هو يعتمد على العقل أو يقدم العقل كمصدر من أدوات المعرفة أما هو يتخذ من العقل أساساً معرفياً له أو يتخذ للعقل أداة للمعرفة . ذكر بعض الأسئلة : س/ منهج يرى بأن التجربة هي الاداة المعرفية الأولى من أدوات المعرفة ما هو هذا المنهج ؟ ج / المنهج التجريبي . س / منهج يرى بأن المصلحة والمنفعة هي الاساس للمعرفة ؟ ج / البراغماتي . * مهم فهم الفكرة الرئيسية مثلاً : المنطق ينقسم إلى قسمين : 1/ المنطق الصوري 2 / والمنطق الرمزي س / كيف تميز بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي ؟ ج / أولاً المنطق الصوري هو المنطق الأرسطي ثانياَ المنطق الصوري يعتمد على قواعد الأفكار مثل الجمع بين النقيضين محال المنطق الرمزي هو منطق رياضي يعتمد على الرموز والرياضيات والجبر . إذاً المنهج العقلي يقدم العقل ويرى العقل أساساً في المعرفة والتعرف على رموز المنهج العقلي ارسطوا وكذلك المنهج التجريبي والقائمين على المنهج التجريبي والمنهج المثالي أنهم يرون لا وجود للحقائق على أرض الواقع بينما هي موجودة في الذهن الحقيقي إذاً هي ليست إلا إنعكاس موجود في العقل . * مطالبين بحفظ أسماء العلماء * الكتب مهمة * والمقالة في نظرية المعرفة * المصطلحات الأنجليزية ليست مهمة * أقوال العلماء فهم الفكرة الرئيسية لابأس في ذلك ولسنا مطالبين تماماً بالأقوال * مراجعة الأسئلة السابقة لا باس * لا يوجد تواريخ * المنهج الجدلي قوانينه ومبادئه ...القوانين للأطلاع فقط صفحه 28 المحاضرة الثامنة . س / أول من تناول نظرية المعرفة هم . * الفلاسفة اليونان * الفلاسفة المعاصرون * جميع ماسبق س / ساهم السفسطئيون مساهمة قيمة وهامة في . * تضييق نطاق مناقشة مشكلة المعرفة * توسيع نطاق مناقشة مشكلة المعرفة * صرف النظر عن مناقشة مشكلة المعرفة * أ + ج أهم ماذكر في المحاضرة المباشرة الرابعه : شرح المحاضرة العاشرة أشهر أعلام نظرية المعرفة . أبن سيناء ـ وابن عربي س / ماهي فلسفة أبن سيناء أو ما الموقف الفلسفي لابن سيناء؟ ج / ازدواجية الموقف الفلسفي عنده . س / نظرية المعرفة عند ابن عربي ؟ ج / عرضها بأسلوب يكثر فيه التمثيل الشعري الرمزي . ـ المعرفة عند ابن العربي يتنازع المعرفة اتجاهان أو منهجان : الأول هو : النظر العقلي الثاني هو : الكشف الصوفي * أكد على أسماء الكتب في المحاضرة الثالثة أو الرابعة * وأكد على المؤلفين وخاصةً في التراث الاسلامي منقوووووووووووووووووووول
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter سامية المعاني و نكهة القهوة* معجب بهذا.

2015- 5- 18	#8
خوان دي ماركو أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121415 تاريخ التسجيل: Mon Sep 2012 المشاركات: 753 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 5202 مؤشر المستوى: 65 بيانات الطالب: الكلية: قبل الجامعة الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع . المستوى: خريج جامعي	رد: ﬗ▁★☀مذاكرة جماعية لمادة (نظــرية المعرفـــــــة)☀★▁ﬗ سبق واختبرتها تحتاج لتركيز والاسئلة لحد ما سهلة الله يوفقكم .
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 18	#10
Maryah1 أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 184623 تاريخ التسجيل: Wed Apr 2014 المشاركات: 16 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 6711 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: قبل الجامعه الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى السابع	رد: ﬗ▁★☀مذاكرة جماعية لمادة (نظــرية المعرفـــــــة)☀★▁ﬗ نظرية المعرفه اسئلة مراجعه من الاولى الى الخامسه http://*********/vb/attachment.php...3&d=1398459300 اسئله مراجعه من السادسه الى العاشره http://*********/vb/attachment.php...tid=11284&d=13 98459300
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter التعديل الأخير تم بواسطة Maryah1 ; 2015- 5- 18 الساعة 09:04 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ استفسار ] تعالوا هنا يامستوى رابع انجلش ... نتناقش بالجدول... بسم الله وعلى بركة الله	سؤال عالماشي	E4	95	2014- 8- 28 11:28 PM
[ محتوى مقرر ] : أخــوكم من مستوى 3 ممـــــكن تشاركون معي شوي	شمري جنتل	E4	20	2014- 8- 25 02:34 PM
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مقرر مبآدئ الإدارة ..	,*Wa3d	المستوى الثاني - إدارة اعمال	481	2014- 5- 10 01:33 AM
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري	أولى متعثره	اجتماع 5	14	2013- 12- 31 11:25 AM
[ مذاكرة جماعية ] : مذاكرة جماعية لمادة الإدارة الاستراتيجية	tµ£!p	إدارة أعمال 7	361	2013- 12- 21 05:11 PM