|
ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
السلام عليكم رحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقاتكم بالعِلم النافع وكل الخير الفرق بين الزوجة و المرأة في القرآن الكريم تبهرني العقول المتفتحة ... تعالوا وتعرّفوا على البلاغة في القرآن، والدِّقة في التعبير والبيان ثم قولوا: سبحانك يا عظيم يا منان .. متى تكون المرأة زوجاً ومتى لا تكون ؟ عند استقراء الآيات القرآنية التي جاء فيها اللفظين نلحظ أن لفظ " زوج " يُطلق على المرأة إذا كانت الزوجية تامّة بينها وبين زوجها، وكان التوافق والإقتران والإنسجام تامّاً بينهما بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي. فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملاً، ولم تكن الزوجيّة متحقّقة بينهما، فإنّ القرآن يطلق عليها " امرأة " وليست زوجاً، كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما .. ومن الأمثلة على ذلك .. قوله تعالى: { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } وقوله تعالى: { وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا } وبهذا الإعتبار جعل القرآن حواء زوجاً لآدم، في قوله تعالى: { وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ }. وبهذا الإعتبار جعل القرآن نساء النبي صلى الله عليه وسلم " أزواجاً " له، في قوله تعالى: { النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ }. فإذا لم يتحقّق الإنسجام والتشابه والتوافق بين الزوجين لمانع من الموانع فإنّ القرآن يسمّي الأنثى " امرأة " وليس " زوجاً ". وفي القرآن: امرأة نوح ، وامرأة لوط ، ولم يقل : زوج نوح أو زوج لوط وهذا في قوله تعالى: { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا }. إنّهما كافرتان، مع أن كل واحدة منهما امرأة نبيّ، ولكن كفرها لم يحقّق الإنسجام والتوافق بينها وبين بعلها النبيّ. ولهذا ليست " زوجاً " له، وإنّما هي " امرأة ". ولهذا الإعتبار قال القرآن: امرأة فرعون، في قوله تعالى: { وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ }. لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية، فهي مؤمنة وهو كافر. ولذلك لم يتحقّق الإنسجام بينهما، فهي " امرأته " وليست " زوجه ". ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين " زوج " و " امرأة " ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريّا عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، أن يرزقه ولداً يرثه. فقد كانت امرأته عاقر لا تُنجِب، وطمع هو في آية من الله تعالى، فاستجاب الله له، وجعل امرأته قادرة على الحمل والولادة. عندما كانت امرأته عاقراً .. أطلق عليها القرآن كلمة " امرأة "، قال تعالى على لسان زكريّا: { وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا }. وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه، وأنه سيرزقه بغلام، أعاد الكلام عن عقم امرأته، فكيف تلد وهي عاقر، قال تعالى: { قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء }. وحكمة إطلاق كلمة " امرأة " على زوج زكريّا عليه السلام أنّ الزوجيّة بينهما لم تتحقّق في أتمّ صورها وحالاتها، رغم أنه نبيّ، ورغم أنّ امرأته كانت مؤمنة، وكانا على وفاق تامّ من النّاحية الدّينية الإيمانية. ولكن عدم التوافق و الإنسجام التامّ بينهما، كان في عدم إنجاب امرأته، والهدف " النسلي " من الزواج هو النّسل والذريّة. فإذا وُجد مانع حيويّ عند أحد الزوجين يمنعه من الإنجاب، فإن الزوجيّة لم تتحقّق بصورة تامّة. ولأن امرأة زكريّا عليه السلام عاقر، فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة، ولذلك أطلق عليها القرآن كلمة " امرأة ". وبعدما زال المانع من الحمل، وأصلحها الله تعالى، وولدت لزكريّا ابنه يحيى عليهما السلام، فإنّ القرآن لم يطلق عليها " امرأة "، وإنّما أطلق عليها كلمة " زوج "، لأنّ الزوجية تحقّقت بينهما على أتمّ صورة. قال تعالى: { وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ }. والخلاصة أنّ امرأة زكريّا عليه السلام قبل ولادتها يحيى هي " امرأة " زكريّا في القرآن، لكنها بعد ولادتها يحيى هي " زوج " وليست مجرّد امرأته. وبهذا عرفنا الفرق الدقيق بين " زوج " و " امرأة " في التعبير القرآني العظيم، وأنهما ليسا مترادفين د/ صالح التويجري أستاذ العقيدة_ جامعة القصيم. |
![]() |
#2 |
متميزة بالمستوى الخامس - إدارة أعمال
![]() |
![]()
موضوع جميل و يستحق آلطرح و آلتقييم
![]() آسلوب متوآتر ، و توضيح دقيق ، سبحآن آلله ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
متميزه في قسم المدونات
![]() |
رد: ما الفرق بين الزوجة والمرأة .. ؟!!
سبحان الله اول مره ادري عن هالشي
يعطيك العافيه مجتهد اشكركك على الدعوه الانيقه |
![]() |
![]() |
#4 |
متميز بمدونات الأعضاء
![]() |
رد: ما الفرق بين الزوجة والمرأة .. ؟!!
من يتمعن في القران راح يلاحض اشياء كثيره محيره
سبحانه [ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ] - الإسراء 85 اتابع الدكتور كيالي يقدم معجزات القران بشكل اكثر من رائع https://www.youtube.com/watch?v=XtyifDMFqfA الف شكر على التنبيه والف شكر على الطرح الراقي |
![]() |
![]() |
#5 |
متميزة بكلية الإدارة المستوى الثالث
![]() |
رد: ما الفرق بين الزوجة والمرأة .. ؟!!
-
يسعد مسَآءك مُجتهد .. موضوع جميل جدًا ، فعلًا اتضح الفرق من الآيآت .. معلومة جميلة ومفيدة .. يعطيك العافية على الطرح .. ![]() + شكرًا لمن نبهني ![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
متميزة بالقسم الترفيهي
![]() |
رد: ما الفرق بين الزوجة والمرأة .. ؟!!
سبحان الله
تقديري لك على جميل ما طرحت وعلى هذه الملاحظة اللافتة للنظر أكرر تقديري +1 |
![]() |
![]() |
#7 |
مراقبة عامة سابقاً
![]() |
رد: ما الفرق بين الزوجة والمرأة .. ؟!!
ما اجمل بلاغة القرآن ولغتة الرائعه ،،،
معلومة قيمة وجميلة كل الشكر لگ ،،، |
![]() |
![]() |
#8 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ما الفرق بين الزوجة والمرأة .. ؟!!
أفلا يتدبرون القرآن
سبحان الله ...معلومات قيمه جداً وموضوع جمييل وكما ذكر الله في إمراه العزيز في سورة يوسف ولم يقل زوجة لعدم التوافق بينهما ... |
![]() |
![]() |
#9 |
متميزة بكلية الإدارة - جامعة الدمام
![]() |
رد: ما الفرق بين الزوجة والمرأة .. ؟!!
سبحان الله
معلومة مفيدة ورائعة وموضوع متميز يعطيك العافية ![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
متميزة كلية الاداب _علم اجتماع
![]() |
رد: ما الفرق بين الزوجة والمرأة .. ؟!!
سبحان الله ولله في ذلك حكمة
معلومة جميلة و جديدة علي اول مره اسمع فيها الله يعطيگ العافية وشكرا لك مُجتهد على هالاطروحات الشيقة والجميلة ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|