مالفرق بين الحيوان والانسان !!؟؟

[pensatore]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته ..




عندما تنظر إلى الشـلال فأنت تراه جميلاً ، لكن القرد لا يراه جميلاً والجماد لا يراه جميلاً
فالجماد مجرد من المحسوسات والإدراكات
والقرد لديه مشاعر وليس لديه عقل (لديه عقل عاطفي فقط ) وليس لديه عقل منطقي ..
والعقل العاطفي تكون فيه الابداعات والتأمل والخيال ، لكنه لا يستطيع أن يصل إلى عقله العاطفي تماماً واستخدامه لأنه لا يملك عقل منطقي كي يفكر .
لذى تجده مقيداً بأوامر عقله العاطفي ومشاعره الرغبويه
فالقرد يعي هذا الألم مثلاً عن طريق عقله العاطفي ويدركه عن طريق مشاعره .
فالعقل العاطفي هو للبقاء (تهرب من الخطر -الغضب-الخوف-الشجاعه-البقاء -الحب الفطري )

فالقرد يكون لك صديقاً
والذئب نراه ذكي جداً ..لماذا !؟
لأن ذكاءه العاطفي ذكي جدً .والذكاء العاطفي لا يعني بأنه يحل المسائل ! بل كيفية التعامل مع الأمور بشكل شبه عقلاني لأنه فطري والعقل الموضوع فيه يقوده
نرى في بعض الأوقات أن (القطه غبيه مثلاً ترمي لها لحمه وتأتي لتلتقطها ) والطير ذكي جداً ..لأنه يهرب كلما اقتربنا منه !
لماذا
والكلب لا يفعل سوى ثلاثة أشياء نردكها نحن
(الهروب -الركض نحوك -النباح )


فمن يدرك الجـمال يجب أن يكون له عقلاً كاملاً .كالانسان
لأنه لديه لغه ثم نظر إلى منظر جميل ، واتسقت كلمة (جميل ) مع المنظر وفهم الاتساق بين الكلمة والمنظر بعقله المنطقي ثم أدرك معناه الجمالي بعقله العاطفي ..ومن عقله العاطفي أحس به بمشاعره .

فالحـيوان أجلكم الله لا يدرك معنى الحياة ..! أقول أنه يدرك أنه يعيش لكن لا يدرك المعاني !؟

قال الله تعالى (وعلم آدم الاسماء كلها )
علم أي أدرك هذه الاسماء ومعانيها ، ولو لم يدركها لكانت الآيه (أخبر ) دون علم !
فلو تساءل منا البعض (كيف علم وهي مجرد أسماء ) !
وعلم أي أدرك الأسم والمعنـى .
فلو قال لك شخص (كعتر ) لن تفهمها لأنه لا يوجد لديك معنى للأسم !؟ أقصد (ماده )

فلو قلت لك تخيل (عصا بطرف واحد ) أو (بحر من لؤلؤ ) لن تستطيع ذلك وإن حاولت أن تتخيل فلهذا لأن لديك قوة تفكير وتخيل ..إلا أنها محصورة محدوده بما رأيت ..

ولهذا فإن الحيوان أجلكم الله لا يملك لغة تواصل مع الحياة ..بل مجرد لغة تواصل مع جنسه فقط .

وكلنا يعلم أن للحيوانات لغة تواصل لكن لا نفهمها ..لكن لا يوجد تواصل أي لغة الحياة .

وأرى أن هذا الفرق بين الانسان والحيوان من منظور فلسفي .وإن أخطأت فمن نفسي ..
وإن أصابت فمن الله وحده

[المحترمه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


هذا الكون ندرك تماما أنه لا يسعه أفق ولا يحدّه حدود
كائنا من كان إنساناً أو حيواناً أو جماداً ...
الحياة خلقت وعلى المخلوقات التكيف معها .. فروقات
الإنسان والحيوان كثيره ولكن الفاصل بينها هو العقل
ولكن أرى أن الحيوان " أجلكم الله " تفوق كثيرا على الإنسان
في نواحي كثيره عبر هذه الدوامه .. وهذا مؤشر بأن
المخلوق هو ما يضع بصمة حلاوة الحياة مع مرارتها
بغض النظر عن العقل ..

والتواصل بين المخلوقين مؤكد أنه ليس بالتخاطب ولكن
أعتقد أنه الإدراك بالحس هو ما يجعلها تتقارب وتأنس
مع الآخر وتتكيف مع بعض وهذا يتضح تماما مع إنفعالات
الحيوان وسلوكياته ..

الموضوع يطول في هذا الجانب مؤكد لن نحتويه بـ بضع كلمات
شكرآ لك سيدي على هذا المتصفح .. تقديري لك

[دﻵل ~]

موضوع جميل تسلم اخوي
الحمدلله على نعمة العقل

[عريبღღ]

وعليكم السلام
الله يعطيك العافيه وتقبل فائق تقديري وأحترامي
ومشكور على الدعوه

[✶ جُمان ✶]

يقول الرحمن سبحانه وتعالى في محكم كتابه الكريم (( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم

من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا )) سورة الأسراء- أية 70

توضح هذه الآية الكريمة تكريم رب العباد للبشر دون غيرهم بالعقل والعلم وأرسال الرسل وانزال الكتب

كما أنعم الله عليهم بالنعم الظاهرة والباطنة ..

وفي قولة تعالى (( وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا ))
هذا التفضيل الرباني لهم بما خصهم به من المناقب التي ليست لغيرهم من المخلوقات ...

وهذا التميز للأنسان بنعمة العلم والعقل وارسال الرسل وانزال الكتب هو له فقط عن سائر المخلوقات ..


وبناء على هذا التميز فان حساب الأنسان سيكووون أكبر من بقية الحيوانات والمخلوقات لأنه منح أنعم كثيرة .... فماذا

فعل بها هل أهتدى أم لا ؟ هل وحد الخالق بالعباده أم جعل له شريك ؟؟

هل أدام الحمد والشكر للباري ؟؟ أم تكبر وجحد ؟؟

أم الحيوان فتواصله في نطاق جماعته <<< وأن كان يعيش في جماعات وفق نظام الأقوى

فان جل تركيزه وصراعه على العيش والبقاء ...

ورغم ذلك فان الحيوان يتشارك مع الأنسان في التسبيح فما من مخلوق في هذا الكون من انسان

وجماد وحيوان الا يسبح للرحمن
مما سبق فان جل الفوارق بين الأنسان أوضحها الباري عزوجل في القرآن الكريم وفي آيات كثيرة

....شكرا لك أخي المفكر ...

.... وتقبل هذه الأضافة التي أوردتها في موضوعك ....

وشكرا لك على الدعوة




.................................................. .................................................. ...............

شرح الأية القرانية من سورة الأسراء آية 70
من كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
تأليف : العلامة الشيخ عبدالرحمن ناصر السعدي

[فنوُ *]

يعطيك العافية

[pensatore]

بـارك الله فيـكم على هذه الإضافات الرائعه .

[عازف الكلمه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكرك اولا على الدعوه واعتذر لتأخري في تلبيتها
========

اتفق معك في كثير مما قلت
اولا اخي العزيز كل شي في هذا الكون له احساس وادراك
حتى الجمادات لها احاسيس وادراكات
ولكن ليس لدينا من وسائل الإدراك ما ندرك به هذه الاحساس

فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر،
فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم راجعاً، وبدا له أُحُدُ، قال: ((هذا جبل يحبنا ونحبه …)) متفق عليه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني لأعرف حجراً بمكه كان يسلم عَلَيَّ قبل أن أبعث، إني لأعرفه الآن))رواه مسلم

كذلك بكاء جذع النخله على فراق الرسول صلى الله عليه وسلم
والاحاديث عن ادراك الجمادات كثيره لا حصر لها .

وهي مشاهده في حياتنا اليوميه

فكل شي في الوجود له ادراك واحساس يناسب طبيعة خلقة وسبب وجوده

اما الحيوانات فلها عقول تناسب طبيعة وجودها والسبب الذي خلها الله لأجله
اما الانسان فلقد كرمه الله بنعم كثيره وميزه على كثير من خلقه
فلقد خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملائكته واسكنه جنته
ومن النعم الكثيره نعمة العقل
بالرغم من أن الله سبحانه وتعالى شبه من ضل عن سبيله بأنهم أكثر ضلالاً من الأنعام

فليس وجود العقل في بعض بني البشر انه مدرك /
فالمدرك من أدرك نعم الله عليه فشكر الله عليها وأدى حقها
وسار على منهج الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم فهذا هو المدرك ادراكاً حقيقياً لوجوده

اعتذر على الاطاله فلا املك الوقت للاختصار
احترامي وتقديري